Страница 72 из 86
834
Cm. P. Hoffmann, Mori. Etude biblique, EF 3, c. 135.
835
H. G. Schulz, Die “Hollenfahrt” als Anastasis, ZKTh 81 (1959), cc. 1–66.
836
Кассиан, Наставл. V, 41, CSEL 17, с. 113, 4 слл.; SC 109 (1965), с. 256; Житие св. Антония 19, PG 26, 872а; см. μελέτη θανόαου “наука умирания” Федоне 67d; Сенека, Послания к Луцилию, 12 и 61.
837
Н. Бердяев, О назначении человека. Опыт парадоксальной этики, Париж 1931, с.
838
Григорий Богослов, Песни II, I, 45, вв. 11 слл., PG 35, 1345.
839
Id. Поел. 31, PG 37, 68 с.
840
Григорий Нисский, In funere Pulcheriae oratio, PG 46, 876d.
841
Григорий Богослов, Песни II, I, 45, в. 20, PG 37, 1355.
842
H. Бердяев, Экзистенциальная диалектика божественного и человеческого, Париж 1952, с. 194.
843
В. Соловьев, Духовные основы жизни, СПб., б. г. (переизд.: Брюссель, 1966), т. III, с. 356 слл.
844
См. Платон, Республика VI, 508с; VII, 617bs; см. Григорий Богослов, Беседа 28, 30, PG 36, 69а.
845
См. A. J. Festugiere, La ΓέυέΙαίϊοη d’Hermes Trismigiste, Paris 1944–54, vol. II, c. XII.
846
Cm. Spanneut, Le sto'icisme, c. 350.
847
Экзистенциальная диалектика божественного и человеческого, Париж 1952, с. 90.
848
См. R. Arnou, Platonisme des Peres, DThC 12, 2 (1935), col. 2339.
849
Эпиктет, Беседы II, 5, 13; II, 10, 3; IV, 7,6–7.
850
Беседы III, 5, 10; IV, 1, 104–105 и 109; см. Климент Александрийский, Педагог I, 5, 22, 1, GCS 1, с. 103; Строматы VII, 7, 49, 3, GCS 3, с. 37; Протрептик X, 100, 4, GCS 1, с. 72.
851
Von Arnim, SVF II, 1152–1167.
852
См. A. J. Festugiere, op. cit. II, cc. XIV слл.
853
Там же, сс. 235 слл., 538 слл., 458 слл.; Spanneut, Le sto'icisme.., с. 377.
854
Там же.
855
Там же.
856
См. с. 88, 114*.
857
См. С. Lesquivit — С. Grelot, Monde, VTB, coll. 784–791.
858
См. с. 177*.
859
К Диогн. IV, 2, F. X. Funk, Patres Apostolici, Tubingen 1901, с. 396.
860
X, 2, с. 408. См. Е. Н. Blakeney, A Note on the Epistle to Diognetus X, 1, in The Journal of Theol. Studies 42 (1941), cc. 193–195; Spanneut, Le sto'icisme.., c. 381.
861
На Пс. 48, 7, PG 55, 233.
862
Там же, Гом. на Еф. 12,2, PG 62, 90; Гом. на Быт. 6, 6, PG 53, 60; 7, 6, col. 68.
863
Василий Великий, На Шест. 6, 1, PG 29, 117; SC 26 (1949), с. 324.
864
См. с. 293*.
865
См. М. Harl, Origene et la fonction revelatrice du Verbe Incarni, Paris 1958, c. 372.
866
Cm. c. 292*.
867
См. О се. Богоявлении, приписываемое Ипполиту, I, GCS, Hippolytus, I, 2 част. с. 257, 2–6.
868
Василий Великий, На Шест. 1, 11, PG 29, 28ab; SC 26 (1950), сс. 135 слл.
869
См. La sophiologie de S. Basile, с. 229.
870
См. I. Hausherr (Lemaitre) in DS 2, 2, coll. 1818 слл.
871
Гом. на Шест. 4, 6, PG 29, 92bc; SC 26, с. 271.
872
Василий Великий, На Пс. 44, 5, PG 29, 400.
873
См. Y. Courtonne, S. Basile et I’Hellinisme, Paris 2954, cc. 131 слл.
874
См. L. Spitzer, Classical and Christian Idea of World Harmony, in Traditio 2 (1944), cc. 408–464; 3 (1945), cc. 307–364, Spanneut, Le sto'icisme, cc. 372 слл.
875
См. Spanneut, Le sto'icisme, cc. 363 слл.
876
См. V. Goldschmidt, Le systeme stoicien et Vidie de Temps, Paris 1953, c. 106, cm. c. 62 слл.
877
Ириней, Против ересей I, 4, Harvey I, c. 94.
878
Строматы V, 133, 7, GCS 2, c. 416, 17.
879
Cm. J. Danielou, L’Etre et le temps chez Gregoire de Nysse, Leiden 1970, c. 51–74.
880
Spanneut, Le sto'icisme, cc. 87 слл.
881
Там же, cc. 344 слл.
882
См. Spanneut, Le sto'icisme, cc. 87 слл.
883
Против ересей III, 28, 2, Harvey II, cc. 132–133.
884
См. c. 43, 285*.
885
La femme et le salut du monde, Tournai‑Paris 1958, c. 65.
886
Там же.
887
См. La sophiologie de S. Basile, cc. 6 слл.
888
Цит. за: Г. Флоровский, Пути русского богословия, Париж 1937, с. 180.
889
Spanneut, Le sto'icisme, cc. 269 слл.
890
Беседы II, 14, 11.
891
De natura deorum 30, 75; См. A. J. Festugiere, Hermes II, c. 395.
892
Латинское слово fatum принадлежит к словам с корнем, который означает «говорить» (Jari, φημί). Сближение слов fatum, logos и nomos в значении “доля”, таким образом, знаменательно. См. Brice Parain, Essai sut le logos platonicien, Paris 1942, cc. 20–21, n. 5; П. Флоренский, Столп и утверждение истины, М., 1914, с. 284 слл. (размышление по поводу славянского термина).
893
Naturalium quaestionum II, 45, 1–3; см. W. Grundel, Beitrage sur Entwickelungsgeschichte der Begrife Ananke und Heimarmene, Giessen 1914.
894
Cm. J. Ga'ith, La conception de la liberte chez Gregoire de Nysse, Paris 1953, cc. 87 слл.
895
См. E. Brehier, Chrysippe et Vancien sto'icisme, Paris 1951, cc. 187–197.
896
Утраченный теперь, но известный еще Максиму Исповеднику. Последний трактат Иоанна Златоуста О Божьем Промысле (PG 52, 479–528, SC 79, * Париж 1961) обладает особой ценностью, поскольку является плодом пережитого опыта. Феодорит Кирский, Беседа о Провидении (франц. пер. Y. Azema, Paris 1954) носит более теоретический и апологетический характер.
897
См. Н. Beck, Vorsehung und Vorherbestimmung in der theologischen Literatur der Byzantiner, PC A 114, Roma 1937.
898
См. E. Nowak, Le chretien devant la souffrance. Etude sur la pensee de Jean Chrysostome, in Thiologie historique 19, Paris 1972, c. 97.
899
На Пс. 144, 2, PG 55, 466cd.
900
О Провидении 2, 8, SC 79 (1961), с. 65.
901
PG 91, 1189b.
902
См. Н. Beck, op. cit., с. 189.
903
К Тал. вопр. 60, PG 90, 621аb.
904
Там же, вопр. 55, 545аb.
905
Там же, 568b, schol. 28.
906
Вопросы и сомнения 79, PG 90, 853d; см. обширный и тонкий анализ этих различий, Ambigua, PG 91. 1133с-1136а.
907
Кор. 28, 4; F. X. Funk, Patres Apostolici, vol. I, Tubingen 1901, c. 136; cm. Феофил Антиохийский, К Автолику 1, 5, SC 20 (1948), с. 66.
908
XIII, 5, под ред. A. Robinson in Texts and Studies I, 1, Cambridge 1891, c. 108.
909
Эту проблему поставил Иустин, Legatio pro crist. 25, PG 6, 949; cm. Spanneut, Le sto'icisme, c. 326.
910
Строматы VII, 9, 3, GCS 3, c. 8, 17 слл.; см. Spanneut, Le sto'icisme, c. 328.
911
О воскресении I, 37, изд. G. N. Bonwetsch, Methodius von Olympus, Erlangen 1891, c. 329.
912
Cm. Asclipius 39, под ред. Nock‑Festugiere, с. 349, 17–18.
913
Беседа 45, 6, PG 36, 629c.
914
Увещание к христианам 25, SC 3 (1943), с. 135.
915
Увещание 25, SC 3, с. 138.
916
Франц. пер. Y. Azema, Paris 1954.
917
См. Spanneut, Le sto'icisme, cc. 401 слл.
918
Там же.
919
См. La sophiologie.., сс. 16 слл.
920
Гом. на Шест. 7, 1, PG 29, 149а; SC 26 (1950), с. 395.
921
См. Spanneut, Le sto'icisme des Peres de VEglise, cc. 301 слл.
922
См. T. Spidlik, La liberta come riflesso del mistero Trinitario net Padri Greci, in Augustinianum 13 (1973), cc. 515–523.
923
PG 32, 1372d-1373a.
924
Что Бог не сотворил зла 1 PG 31, 332с.
925
La sophiologie.., с. 23; См. Н. Urs von Baltazar, Kosmische Liturgie. Das Zeltbild Maximus' des Bekenners, Einsielden 1961 (1 изд. Freiburg Br. 1941); франц. пер., Liturgie cosmique, Maxime le Confesseur, Paris 1947.
926
См. La sophiologie.., сс. 8 слл.
927
Василий Великий, Гомилия, произнесенная гв момент засухи, PG 31, 304–328.
928
См. Василий Великий, Что Бог не сотворил зла, PG 31, 337сd.
929
Псевдо–Плутарх, Consolatio ad Apollonium 27.
930
См. J. Scharbert, Souffrance, EF 4, cc. 248 слл.
931
См. E. Nowak, Le chretien devant la souffrance. Etude sur la pensee de Jean Chrysostome, in Theologie historique 19, Paris 1972, cc. Ill слл.
932
Журнал Московской патриархии 10 (1910), с. 50.
933
См. Н. Ch. Puech, Le manicheisme, son fondateur, sa doctrine, Paris 1949.
934
На Деян. An. 2, 4, PG 60, 31b.
935
См., например, Иоанн Златоуст, О Промысле 4, 2, SC 79 (1961), с. 82.
936
О воскр. мертв. 6, PG 50, 428а.
937
На Поел, к Кол. 2, 6, PG 62, 318b; см. Postquam presb. Gothus 6, PG 63, 510d.
938
Василий Великий, PG 31, 329–353; см. E. Nowak, op. cit., cc. 39 слл.
939
На Мф. 59, 2, PG 58, 576c.
940
Василий Великий, Что Бог не сотворил зла, PG 31, 337cd.
941
См. О статуе 6, 5, PG 49, 88а.
942
О Промысле 12, 1, SC 79 (1961), с. 182.
943
Там же, Послание к Олимпии 14, la, SC 13 (1947), стор. 350.
944
См. А. М. Malingrey, Введение к Письмам из изгнания, SC 103 (1964), с. 24.
945
См. La sophiologie.., сс. 22 слл.