Страница 73 из 86
946
См. Н. Koch, Pronoia und Paideusis. Studien iiber Origenes und sein Verhaltnis zum Platonismus, Berlin‑Leipzig 1932, cc. 122–159.
947
См. E. Nowak, Le chretien devant la souffrance. sur la pensee de Jean Chrysostome, in Theologie historique 19, Paris 1972, c. 140.
948
Экзистенциальная диалектика божественного и человеческого, Париж 1952, с. 138.
949
См. A. Sodano, Premio е castigo ultraterreno, in I beni terreni nella vita dei giusti secondo S. Giovanni Crisostomo, Brescia 1955, cc. 20–24.
950
Cm. Spanneut, Le sto'icisme, c. 379.
951
Cm. G. Soury, AperHus de Philosophie religieuse chez Maxime de Tyr, Platonicien ecletique, Paris 1942, cc. 24–26, 68–71; H. Бердяев, Экзистенциальная диалектика божественного и человеческого, с. 90.
952
На Деян. Ап. 27, 1, PG 60, 205b; см. О Лазаре 3, 8, PG 48, 1003bс.
953
Id., О Лазаре 6, 3, PG 48, 1031b; См. На Деян. Ап. 54, 3, PG 60, 380а; Е. Nowak, op. cit., с. 154.
954
См. La sophiologie..,'сс. 67 слл.
955
Иоанн Златоуст, Письма из изгнания 4, 64, SC (1964), с. 81.
956
Феодорит Кирский, Беседа о Провидении, Paris 1954, с. 200 слл.
957
На Поел. Евр. 28, 1, PG 63, 191b-192.
958
1, 6, PG 49, 23; см. Е. Nowak, op. cit., с. 139 слл.
959
См. Е. Dhorme, Choix de textes religieux assyro‑babyloniens, серия Etudes bibliques, Paris 1907, cc. 372–379; H. Jaeger, Examinatio, DS 4, 2, col. 1851.
960
360e-362a.
961
Апология Сократа 38a.
962
См. E. Nowak, op. cit., cc. 185 слл.
963
Иоанн Златоуст, Поел. 149; к Кирику, Деметрию, PG 52, 700а.
964
Е. Nowak, op. cit., сс. 173 слл.
965
См. с. 71*.
966
Иоанн Златоуст, О Промысле 15, SC 79 (1961), с. 214.
967
Id., На Поел. к Флп. 11, 2, PG 62, 266cd.
968
См. с. 37*.
969
См. R. Hedde, Martyre, DThC 10,1 (1928), coll. 221 слл.
970
См. I. Kologrivoff, Santi russi, Milano 1977, c. 25–33; T. Spidlik, Les. “Strastoterpsi” dans la spiritualite slave ou la valeur chretienne de la souffrance, RAM 43 (1967), cc. 453–461; id., I grandi mistici russi, Roma 1977, cc. 13 слл.
971
H. Бердяев, Экзистенциальная диалектика божественного и человеческого, Париж 1952, с. 89 слл.
972
Послание к Олимпии 10, 8а, SC 13 (1947), с. 268; там же 10, 10а, с. 278.
973
На Поел. Евр. 30, 1, PG 63, 209с; Nowak, op. cit. сс. 206 слл.
974
Письма из изгнания, SC 103 (1964), примеч. А. М. Malingrey, с. 67, п. 3.
975
На Поел. I к Фессол. 7, 1, PG 62, 435а; см. Марк Аврелий, Мысли VIII, 40.
976
Уже говорилось, что традиция восточного благочестия не знала почитания страданий Христа (см. с. 35*). Но тем не менее Н. Бердяев пишет: “Может быть это созерцание Креста и помогает победить страдания» (Экзистенциальная диалектика божественного и человеческого, Париж 1952, с. 104).
977
Op. cit., с. 100; в иконографии св. Параскевы красный плащ покрывает черную тунику. Легендарная святая стала олицетворением страдания, непостижимого в себе, но ставшего апофеозой искупительного и славного креста, однажды облаченного в Божью благодать (багряница).
978
См. I. Kologrivoff, Santi russi, Milano 1977, cc. 32 слл.
979
Там же, с. 11.
980
Там же, с. 12.
981
PG 52, 459–480.
982
Там же.
983
Там же, 4, col. 464.
984
В. Соловьев, Оправдание добра II, IX, 3, Собр. соч., т. 8, СПб., б. г. (переизд.: Брюссель, 1966), с. 216 слл.
985
См. Gregoire de Nazianze, сс. 104 слл.
986
Там же, с. 102.
987
См. Gregoire de Nazianze, с. 105.
988
Например, у Максима Исповедника, см. L. Thunberg, Microcosme and Mediator. The Theological Anthropology of Maximus the Confessor, Lund 1965.
989
Cm. Spanneut, Le sto'icisme, c. 414.
990
Cm. J. Danielou, Philon d’Alexandrie, Paris 1958, cc. 172 слл.
991
См. W. Volker, Gregor von Nyssa als Mystiker, Wiesbaden 1955, cc. 51 слл.
992
См. Grigoire de Nazianze, c. 107.
993
Ad populum Ant. 11, 4, PG 49, 125.
994
Гом. на I Тим. 4, 2, PG 49, 125.
995
Ad populum Ant. 19, 1, PG 49, 189.
996
См. C. Lesquivit — C. Grelot, Monde, VTB, coll. 784–792.
997
Иоанн Златоуст, Гом. на Быт. 27, 4, PG 53, 244.
998
Гом. на Рим. 14, 5, PG 60, 530.
999
См. N. О. Losski, Histoire de la philosophie russe, Paris 1954, c. 193.
1000
Cm. c. 58*.
1001
De pauper., Беседа 2, PG 46, 472c.
1002
См. M. Eliade, Le mythe de Viternel retour, Paris 1949.
1003
См. T. Spidlik, L’eternita e il tempo, la zoe e il bios, problema dei Padri Cappadoci, in Augustinianum 16 (1976), cc. 107–116.
1004
Cm. c. 289*.
1005
Gregoire de Nazianze, c. 128.
1006
Григорий Нисский, Гом. на Песнь 6, PG 44, 885d.
1007
Там же слл.
1008
См. О. Clement, Transfigurer le temps, Neuchatel‑Paris 1959.
1009
Там же, с. 99.
1010
См. J. Kirchmeyer in DS 6, col. 812.
1011
Апостольские постановления (Дидахия) 19, 1; Послание Варнавы 20; см. J. Н. Nicolas, Enfer DS 4, 1 (1960), coll. 729–749.
1012
См. I. Hausherr, Penthos. La doctrine de la componction dans VOrient chretien, OCA 132, Roma 1944, c. 155.
1013
Каким образом эти очищение и обожение объяснялись, см. прения о чистилище.
1014
Гом. на Поел. Флп. 14, PG 62, 282.
1015
Н. Crouzel, Apokatastasis, Sacramentum mundi I (Freiburg i. Br. 1967), coll. 231–234.
1016
Григорий Нисский, О девств. 12, 4, 15, SC 119 (1966), с. 418.
1017
Id., О душе и воскресении, PG 46, 113с.
1018
См. I. Onings, Adam, DS 1 (1936), coll. 187–195.
1019
Беседа против греков 15, PG 6, 837а; см. J. Danielou, Message ivangilique et culture hellenistique aux II et III siecle, серия Bibliotheque de thiologie II, Desclee 1961, c. 359.
1020
Cm. J. Danielou, op. cit., c. 355.
1021
Пир 1, 4 (23), SC 95 (1963), c. 63.
1022
Там же, похоже, что это темы иудейского происхождения, см. R. М. Grant, Theophilus of Antioch to Autolycus, in The Harvard Theological Review 40 (1947), cc. 238–241.
1023
Против ересей IV, 38, 1, SC 100 (1965), cc. 942 слл.; см. J. Danielou, Message ёиап^ёИдие, cc. 369 слл.
1024
La sophiologie de S. Basile, с. 237.
1025
См. V. Warnach, Homme, EF 2, c. 249.
1026
Платон, Республика, в частности, 617е.
1027
Василий Великий, Reg. fus. tract. 7, вопросы, PG 31, 928bc.
1028
Толковая, аввы Исайи, Disc. 1, 17, фр. пер. R. Draguet, Scr. Syri 145, CSCO 327, с. 18, 33–34.
1029
Главы практические 89, SC 171 (1971), с. 678.
1030
Иоанн Златоуст, Гом. па I до Кор. PG 61, 272.
1031
Аполлоний 1, PG 65, 133с.
1032
К Рим. 13, 10, PG 82, 196d-197a.
1033
Reg. fus. tract. 3, PG 60, 773–774.
1034
О любви, PG 60, 774–774.
1035
Наставление VI, 78, SC 92 (1963), cc. 284–286.
1036
См. c. 23, 140, 184*.
1037
Сотн. IV, 82, SC 9 (1943), c. 170. См. I. Hausherr, Philautie. De la tendresse pour soi a la charite selon saint Maxime le Confesseur, OCA 137, Roma 1952, cc. 113 слл.
1038
Послания 27, PG 91, 617c.
1039
Сотн. II, 10, с. 96.
1040
Главы практические 100, SC 171 (1971), с. 711.
1041
Сотн. I, 24, SC 9 (1943), сс. 73 слл.
1042
Гом. 2 на Песнь 7, PG 13, 54; Гом. 3 на Песнь, PG 13, 155–160.
1043
Сотн. I, 44, SC 9, с. 77.
1044
См. I. Hausherr, Philautie, с. 117.
1045
Против Цельсия III, 5, GCS 1, с. 207.
1046
Там же 6, с. 207.
1047
Григорий Богослов, Беседа 41, 16, PG 36, 449с.
1048
Беседа 4, 12, PG 35, 541b.
1049
С. Grelot, Peuple, VTB, coll. 979 слл.
1050
Там же, 991.
1051
Spanneut, Le sto'icisme, с. 252.
1052
Там же, сс. 256 слл.
1053
Там же.
1054
Протрептик 88, 3, GCS 1, с. 65, 31.
1055
Педагог I, 32, 2 слл., GCS 1, с. 109.
1056
De fin. Ill, 64.
1057
VII, 34, 6, под ред. F. X. Funk, Paderborn 1905, с. 428.
1058
Об идолопоклонстве 14, CSEL 20, с. 46, 16–19; Против Маркеония I, 10, CSEL 47, с. 303, 6; IV, 6, с. 471, 19.
1059
См. Е. Gilson, Le christianisme et la tradition philosophique, in Rev. des sc. philos. et theol. 2 (1941–1942), cc. 249–266; A. J. Festugiere, Hermes II, c. 270, n. 2.
1060
V, 5, SC 33 (1951), c. 255.
1061
Там же.
1062
Ad Demetrianum 19, CSEL III, 1, c. 364, 17–24.
1063
В. Соловьев, Оправдание добра III, 19, 6, Собр. соч., τ. 8, СПб., б. г. (переизд.: Брюссель, 1966), с. 465.
1064
Там же.
1065
Там же, с. 463.
1066
Там же, III, 14, 4, с. 319 слл.
1067
См. С. Верховской, Православие в жизни, Нью–Йорк 1953, с. 181.
1068
См. Н. Schader, Moskau, das dritte Rom, Hamburg 1929, переизд. Darmstadt 1957; W. Letenbauer, Moskau, das dritte Rom. Die Geschichte einer politischen Theorie, Munchen 1961.
1069
См. B. Schultze, Profetismo e messianismo russo religioso. Essenza, origini e rappresentanti principali, OCP 22 (1956), cc. 172–197.
1070
V. Soloviev, L'idee russe, Paris 1888, c. 6.
1071
См., например, Ph. Rancillac, L’Eglise de L’Esprit chez saint Jean Chrysostome. Перевод С. Andre Scrima, Dar Al‑Kalima, Liban 1970.