Страница 27 из 41
В день третьего обретения честные главы Предтечи Церковь взывает: "яко Божественное сокровище, сокровенное в земли, Христос откры главу твою нам, Пророче и Предтече. Вси убо сошедшеся в сея обретение, песнями Богоглаголивыми Спаса воспоим, спасающа нас от тления молитвами твоими".
Святого священномученика Ферапонта
Епископ Кипрский, совершивший страдальческий подвиг и принявший мученическую смерть во время, как полагают, гонения Диоклетианова. Перед нашествием на о. Кипр Сарацин мощи святителя были перенесены в Константинополь.
Во время этого перенесет, в 806 г., как полагают, 25-го мая, в царствование императора Греческого Никифора, совершилось от мощей св. Ферапонта много чудес; они описаны современником и, во многом, очевидцем их, который, повествуя о них, свидетельствует, что он описал "из многих чудес только немногие".
Страдание св. Пасикрата, Валента, и друзей их
Мученики Христовы Пасикрат и Валентион были, говорит древнее известие[cliv], из города Доростола Македонского, воины, но христиане. Оба они были молоды, Пасикрату было 22 года, а Валентиону 30 лет; но оба были зрелы духом. Когда увидали они, что чтители идолов кланяются камням, а слабые из христиан, боясь мук, приносили жертвы; они, одушевясь святою ревностью, свободно исповедали, что только христианский Бог есть истинный Бог, а идолы — вещество бездушное. Быв схвачены, приведены они были к префекту. Когда им сказано было, чтобы принесли жертву богу Аполлону, Пасикрат плюнул на идола. Тогда подошел к Пасикрату брат его Паниян, отступивший пред тем от Христа по страху мучений, и стал убеждать принести жертву, чтобы избавиться мук. Пасикрат прогнал брата, называя его недостойным родства с ним. Когда спрошен был Валентион, то отвечал, что он одних убеждений с Пасикратом. Потому оба лишены были головы, тогда как тут же стояла мать Пасикрата и склоняла сына к мученичеству.
Вслед за тем начались подвиги друзей Пасикрата и прежде других святого Юлия.
По современному известно[clv], блаженный Юлий схвачен был служителями и приведен к префекту Максиму. "Правда ли, что говорят о тебе Юлий?" спросил Максим, Юлий отвечал: "правда, я христианин, — за другого не хочу выдавать себя" — Разве ты не знаешь, говорил префект, указа императоров, повелевающего приносить жертву богам? Юлий отвечал: "знаю; но я — христианин, не могу делать то, чего хотите вы; не следует мне отрекаться от Бога живого и истинного". Максим сказал: что за важность покурить ладаном и уйти? Диоклетиан, как известно, первый повелел воздавать ему почести как божеству[clvi]. Воин при приеме жалованья курил фимиам пред изображением нового божества. Префект — язычник чувствует странность этой выходки Диоклетиана и думает закрывать ее сарказмом индифферентизма. Юлий отвечал префекту "не могу преступить заповедь Божью. Я служил в военной службе 26 лет и не приводили меня к судье как преступника или как человека вздорного; семь раз выходил я на войну; не был я ослушником пред начальством и сражался не хуже каждого. Не думают ли, что тогда, как был я верным в низшем, окажусь неверным в высшем?" Максим спросил в каком войске служил Юлий? "Я служил, отвечал Юлий, в легком войске и вышел из службы, — я ветеран[clvii]. Но я чтил Бога живого, сотворившего небо и землю, и теперь отправляю вечную службу Ему".
Максим говорил, что Юлий получит в награду 10 динариев и оставлен будет в покое, если только теперь послушается. "Ни деньги, ни льстивые убеждения не отклонять меня от Господа вечного", отвечал исповедник. — Надобно повиноваться законам, сказал Максим. "Я страдаю за вечные законы", отвечал Юлий. — За те, что преподал вам Распятый? Не умно уважать мертвеца, а не живых императоров, говорил префекта. Юлий отвечал: "Он умер за грехи наши, чтобы даровать нам вечную жизнь, но Он же — Бог вечный". Максим сказал: послушайся, принеси жертву, — иначе ты выбираешь себе смерть. "Я выбираю долю умереть на время и жить вечно", отвечал Юлий. Префекта произнес решение: Юлий, не повинующийся указам императоров, должен быть лишен головы.
Когда вели св. Юлия на место казни, Исихий, воин и христианин, находившийся под стражею, говорил мученику Юлю: "прошу тебя, Юлий, выполняй с радостью обещание свое, получишь венец, который обещал Господь исповедникам Своим. Но помни и о мне, — я иду за тобою, особенно приветствуй Пасикрата и Валентиона, рабов Божьих, которые прежде нас пришли к Господу добрым исповеданием". Юлий, целуя Исихия, сказал: "спеши придти, брата; а желания твои услышаны теми, которых ты приветствовал".
Затем Юлий взял платок, завязал им глаза и, протягивая шею, сказал: "Господи Иисусе Христе! за Твое имя умираю, — удостой принять душу мою в число святых". Служитель отсек ему голову. Раб Христов пострадал в 6 кален. июня (27 мая).
Св. Исихий с двумя другими принял мученическую кончину июня 25 дня[clviii]. Спустя два дня после того пострадали еще два воина, также друзья св. Пасикрата, Никандр и Маркиан[clix].
Когда они представлены были на суд, префект Максим сказал им: если вы не знали указа императоров, повелевающего приносить жертвы богам, то исполните теперь. "Указ, отвечал Никандр, относится к желающим приносить жертву; но мы — христиане, не можем подлежать ему". Максим сказал: почему бы вам не принять награды за вашу заслугу? "Деньги нечестия неприятны для чтителей истинного Бога", отвечал Никандр. — Покури только ладаном богам, сказал Максим. Никандр отвечал: "христианин не может чтить камни и деревья и забыть о Боге, сотворившем все из ничего и могущем спасти меня и всех надеющихся на Него". Супруга св. Никандра говорила ему: "берегись, господин мой, делать то; берегись отказываться от Господа нашего Иисуса Христа; взирай на небо и там увидишь Его, Кому должен ты сохранить верность". Максим сказал: глупая бабья голова! зачем ты хочешь смерти мужу своему? "Для того, отвечала она, чтобы жил он у Бога и никогда не умирал". — Нет, сказал Максим, тебе хочется добыть более здорового мужа. "Если ты так думаешь обо мне, отвечала она, умертви меня за Христа первую, если только у тебя есть указ о женщинах". Максим сказал, что такого указа нет у него, но она будет сидеть в тюрьме, и ее отвели в тюрьму.
Максим давал время Никандру подумать о цене жизни. Никандр отвечал, что дело уже обдумано и что он ничего более не желает, как душевного спасения. — Ты что скажешь, Маркиан? сказал префект. "Стою на том же, на чем ратный товарищ мой", отвечал Маркиан. — Итак, вы оба отведены будете в тюрьму и без сомнения понесение казнь, сказал префект. Спустя 20 дней приводят их из темницы к префекту. — Довольно времени употреблено на увещание, чтобы покорились вы указу императоров, сказал Максим. "Слова твои, отвечал Маркиан, не заставят нас отступить от веры и отказаться от Бога. Он присутствует тут и знаем мы, куда зовет Он. Не удерживай нас. Ныне вера наша совершенствуется во Христе. Отсылай нас скорее, чтобы узрели мы Распятого; вы нечистыми устами порицаете Его, а мы чтим Его". — По желанию вашему вы преданы будете смерти, сказал префект. "Для здравия императоров просим тебя, отвечал Маркиан, — скорее отпустить нас. Мук мы не боимся, но желаем, чтобы скорее исполнилось наше желание". — Не я вас преследую, сказал Максим, а указы императоров; я невинен в крови вашей. Затем произнес он смертный приговор. Святые мученики Христовы как бы одними устами сказали: "будь счастлив, человеколюбивый префект!" Они вышли из суда с радостью.
За Никандром следовали жена его и Пиниян, брат мученика Пасикрата, несший младенца, сына Никандрова. За Маркианом шли родственники и жена его. "Горе мне бедной!" кричала последняя; — "смилостивись надо мною, господин мой, — посмотри на милого сынка твоего; не отвергай нас". Маркиан, строго посмотрев на нее, сказал: "как сатана помрачил ум твой! Уйди от нас; дай мне докончить подвиг мученический". Зотик христианину поддерживая руку его, говорил: "будь тверд, господин — брат! Ты совершаешь добрый подвиг. Где нам слабым взять такую веру?" Маркиан сказал Зотику: "подержи жену мою". И Зотик взял ее. Когда пришли на место, Маркиан, подозвав жену, поцеловал ее и сказал: "иди с Богом; ты не можешь смотреть на славный подвиг мученичества, — мысль твоя смущена лукавым". А сынка целуя и смотря на небо, говорил: "Господи всемощный! попекись о нем". Никандр также простился с женою. "Бог с тобою!" сказал он. Она с радостью говорила: "десять лет была я без тебя на родине и каждый час желала видеть тебя; теперь вижу и радуюсь, что идешь ты к жизни; радуюсь, что становлюсь женою мученика"., Мученикам завязаны были глаза и меч пресек жизнь их. Мученики Христовы Никандр и Маркиан упокоились в 15 кал. июля (1-го июня).