Страница 68 из 97
На что кришнаиты гордо отвечают: а мы тоже здесь были, и даже успели постра- дать - в дурдомах полечиться...
И это действительно так было, но нача- ло их было связано с ГБ.
Я не знаю, какие были планы у ГБ, почему они их пропустили, почему они им позволили, но вот начало у них такое несколько замаранное.
Итак, у кришнаитов начались большие деньги.
Брапхупада понял, что он основал не столько секту, сколько богатую корпорацию.
Деньги снача- ла появились за счет уличной книжной торговли, которая у них входит в ритуал посвящения себя Кришне (об этом позднее), за счет пожертвова- ний и за счет бизнесе; но когда появляются деньги, хочется еще больше денег, и пошло-поехало.
Я сейчас не хочу вдаваться в подробности, мож- но просто уголовные хроники просмотреть, и окажется, что вот эти наши бедные кришнаиты, которые мухи не обидят и ни за что не станут есть мясо, чего только на их счету нет: там и торговля наркотиками, и тор- говля оружием, там даже ряд очень серьзных убийств.
Еще в 1972 г.
Брапхупада сделал распоряжения на случай своей смерти.
Он назначил международный правящий комитет из 29 членов, кото- рый должен был возглавлять Международное движение Кришны.
И вот, когда он в 1975 г.
скончался, 11 человек из этого комитета решили выгнать остальных, и вот уже эти 11 человек правят всем движением Кришны.
Они объявили, что за несколько минут до смерти Брапхупада изъявил желание, чтобы именно эти 11 его ближайших учеников возглавляли движение.
Впос- ледствии двое из этих 11 признали, что никакого предсмертного заявле- ния не было.
Сейчас во главе движения Кришны 1 человек (о нем мы тоже поговорим), из этих 11-ти он был действительно первым, любимым учени- ком.
Он откололся и основал свое собственное движение, которое ничем не отличается от других кришнаитов кроме того, что он стоит во главе.
Он устроил в штате Западная Вирджиния дворец бога - громадный кришна- итский храм, весь из мрамора, золота, он производит яркое впечатление.
И там вовсю идет торговля наркотиками, и чего там только не происхо- дит.
Один из его врагов пробил этому человеку голову железной сваей, но тот в конце концов выжил.
Но это все вопросы больших денег.
Другой из 11 учеников тоже в свое время откололся, когда выясни- лось, что он совершал свои "путешествия" при помощи ЛСД: он выходил из себя, и экстазы, в которые он впадал, были вызваны химическим компо- нентом.
Он завел себе гарем.
В конце концов один из его последователей отрубил ему голову, и потом его через сутки нашли с головой учителя на коленях.
Когда кришнаит на улице узнает, что вы православный, он обяза- тельно вначале скажет: - Вы нарушаете собственные заповеди! - Какие же собственные заповеди мы нарушаем? - спросите вы.
- Сказано в Библии "не убий", а вы едите животных, вот и нарушае- те заповедь.
Ну, можно начать объяснять, что заповедь "не убий" относится иск- лючительно к человеку, а убить человека и заколоть животное это разные вещи, даже слова разные, но вот тут оказывается очень интересная вещь: оказывается, что животных по кришнаитским понятиям убивать нельзя, а людей - можно.
И об этом мы тоже будем говорить, но пока давайте пе- рейдем к учению кришнаитов.
Итак, члены Международного кришнаитского движения веруют "в еди- ного личного бога".
Этого бога, от которого все произошло, они называ- ют всевышней абсолютной Истиной, или полной абсолютной Истиной.
Откуда они берут это учение? Учение это основано на той части древнеиндийско- го эпоса, которая называется Бхагават-гита, именно оттуда мы получаем большую часть информации о Кришне.
В Бхагават-гите было написано, что Кришна был воплощен и жил на земле пять тысяч лет назад.
С тех пор прошло 29 его новых воплощений.
Но лишь в первом своем воплощении (пять тысяч лет назад) он был воплощен полностью, стопроцентно.
Во всех остальных воплощениях он воплощался не полностью, а как бы все меньше и меньше.
Брапхупада называет то первое воплощение Верховной личностью самого божества.
Помимо этого бога есть много других богов, но они как бы меньшие боги.
Им можно поклоняться, им можно молиться, и они помогают, но Кришна - это бог богов, он создатель всего этого, всех других богов.
И в других воплощениях он становился и богом буд- дизма, и богом христианства, и богом ислама, но все это опять же воп- лощения неполные.
Иными словами, Спаситель наш Иисус Христос - это то- же воплощение Кришны, только частичное (т.
е.
до того основного вопло- щения явно не дотягивает).
Что мы узнаем о Кришне из Бхагават-гиты? Это бог, любящий ве- селье, шуточки и развлечения.
Он имеет 16108 жен, и у каждой из этих жен есть роскошный дворец, и каждая из них имеет по десять детей, а у этих детей имеется, соответственно, n-ное количество внуков.
Т.
е.
по- лучается такой игривый супермен, а не бог.
Но Кришна не просто супер- мен.
Брапхупада говорит, что Кришна - то же самое, что его слово.
Ины- ми словами, когда мы читаем Бхагават-гиту, каждое слово Бхагават-гиты это тоже Кришна, во всех словах этой книги содержится Кришна.
Конечно, не весь Кришна, а настолько, насколько каждое слово может его вмес- тить.
Но все равно, Бхагават-гита - это бог, и этой книге нужно покла- няться, как богу.
Кроме того, Кришна, как мы знаем, воплощается в че- ловеческой истории, в разных религиях, и говорит, что в поклонении каждому богу, какому бы вы ни поклонялись, все равно вы поклоняетесь мне.
Но, конечно, лучше поклоняться мне напрямую, как Кришне, но как хотите.
И тут они проводят даже своеобразный лингвистический анализ: Христос и Кришна это очень похожие слова, значит, это одно и то же.
Хотя мы все знаем, что "Христос" происходит от евр.
"машиях" - мессия, что значит "помазанник", а "христос" - это греческий перевод.
А Кришна означает "темный" в переводе с санскрита.
Так что никакого сходства здесь нет, а просто случайное созвучие.
Далее говорится, что так называемая "индуистская троица" - Брама, Вишну и Шива - это всего лишь тоже воплощение Кришны.
Но опять же воп- лощение частичное, просто они как бы такие меньшие выражения Кришны.
Каждый из них играл свою роль в сотворении мира, но господь Кришна, согласно кришнаитскому учению, верховный, нерожденный и отличается от всего материального мира.
Кришна существует в трех аспектах, модусах.
Это, во-первых (прошу прощения за тяжелую кришнаитскую терминологию), локализованная супердуша.
Второй его модус - сияющий неличностный блеск, который является как бы внутренней движущей силой всей вселен- ной.
Ну и также это верховная личность, которая всю вселенную сотвори- ла.
Таким образом Кришна присутствует во всем, но особенно он присутс- твует в изображениях, в статуях Кришны, поэтому и к статуе нужно отно- ситься как к самому Кришне - это как бы Кришна и есть.
Поэтому в хра- мах у них приняты соответствующие церемонии, когда утром они одевают эти статуи, умывают их, кормят и таким образом оказывают почтение са- мому Кришне.
Сам Кришна - это действительно верховное божество, кото- рое принимает себе то поклонение, которое мы подносим любому богу, в кого бы мы ни верили.
Ну конечно, несколько глупо, когда есть Кришна, поклоняться кому-нибудь еще, и самые умные люди, естественно, поклоня- ются только Кришне.
Брапхупада называет Кришну светом мира, центром, источником, духом и энергией мира.
Ко все легендам индуистских мифов относительно творения мира Брапхупада относится совершенно серьезно.
Вначале был воплощен Вишну - почти "стопроцентное" воплощение Кришны.
И вот Вишну творит мир посредством взгляда, дыхания и потения.
И таким образом все в мире сущее произошло либо от взгляда Вишну, либо от его дыхания, либо от потения, и различие всего, что в мире есть, объясня- ется именно по этому принципу: кто от чего произошел.
А господь Брахма - это первое существо, которое существует уже в созданном, уже в твар- ном мире.
Это воплощение Кришны на 75 процентов, на 3/4.
Согласно ми- фам, Брахма принял женскую форму, и, когда Кришна его оплодотворил, он тут же начинает рождать все, что в этом мире происходит.
И мы тоже, соотвественно, будучи детьми Брахмы, являемся на 3/4 Кришнами.
Но осо- бенно гордится не нужно, потому что хотя в нас и присутсвуют 3/4 свойств Кришны, но в очень маленьком количестве.
Поэтому нам в Кришне еще возрастать и возрастать.
Ну, а Шива - еще меньшее воплощение Криш- ны, он существует только в тварном мире, как одна из форм, но в учении кришнаизма большой роли не играет.
Чем является человек, согласно кришнаизму? Человек - это прежде всего душа.
Кришнаиты говорят, что мы - это наши души, а тела никакого значения не имеют.
Как и в любой восточной системе, материальный мир это обман, иллюзия.