Страница 119 из 124
102 Там же. С. 114.
103 Там же. С. 115.
104 Собственную ценность имели деньги в древности. Сегодня самые крупные состояния делаются на биржах, то есть на чистых финансовых спекуляциях, на виртуальной реальности.
105 Пушкин А.С. Полное собрание сочинений в 10-ти томах. М., 1958. Т. VII. С. 41.
106 Для дворянства образ Наполеона имел какой-то романтический оттенок. Но народ относился к Наполеону, как к предшественнику антихриста. Это народное отношение к Наполеону святитель Игнатий (Брянчанинов) высказал в следующих словах: «Из окончательного всемирного действия этой болезни должен возникнуть «беззаконник», гений из гениев, как из французской революции родился его предызображение – колоссальный гений Наполеон».
107 Цит. по: Воробьевский Юрий, Соболева Елена. Пятый ангел вострубил. М., 2002. С. 433.
108 Бейли Фостер. Дух масонства. Часть I. Глава II «Происхождение».
109 Бейли Фостер. Дух масонства. Часть II. Глава I «Масонство, духовное достояние».
110 Бейли Фостер. Дух масонства. Приложение. «Пояснения о ландмарках».
111 Воробьевский Юрий, Соболева Елена. Пятый ангел вострубил. М., 2002. С. 17.
112 Бейли Фостер. Дух масонства. Часть I. Глава II, 2-й раздел: «Еврейский вклад».
113 Воробьевский Юрий, Соболева Елена. Пятый ангел вострубил. М., 2002 С. 107, 175.
114 Бейли Фостер. Дух масонства. Часть I. Глава III «Символизм» (некоторые соответствия и градусы).
115 Бейли Фостер. Дух масонства. Часть I. Глава II, 2-й раздел: «Еврейский вклад».
116 Врач, который лечил Ленина в Горках, в своем отчете писал о его состоянии: «Пациент на протяжении нескольких суток отказывается чистить зубы. Он считает, что в зубном порошке яд, который проявится после выпитого кофе. Изо рта пациента исходит жуткий запах. На вопрос врачей о происхождении запаха пациент отвечает, что специально не будет чистить зубы, чтобы сбивать с ног контру и заговорщиков, которым он будет дышать в лицо. Пациент убивает время в постоянной писанине, которую затем распихивает по тайникам. Его письма сотрудники и медперсонал находят в самых различных местах. Я прямо-таки устал изымать эти конверты с бесчисленными указаниями. После пробуждения пациент старается, как правило, попасть к телефону. Когда ему отвечают, что с Москвой нет связи, он впадает в истерику. Т.о. он испортил 4-й телефонный аппарат. После истерики, как правило, безмолвствует, это длится на протяжении часа, полутора. Затем несколько часов ходит по дому, гуляет мало. Ест плохо. Много пьет воды и постоянно ходит в уборную, через каждые 20-40 минут. По дому мочится» (Цит. по статье Германа Назарова в «Русском вестнике, 2000, № 3–4).
117 См. Профет М., Профет Э.К. Наука изреченного слова. М., 1996. С. 261, 263.
118 Бейли Фостер. Дух масонства. Часть I, Глава V «Строительство святого храма», «Конституция ложи».
119 Известный оккультист Алистер Кроули считал, что христианская эпоха находится в смертельной агонии, он предвозвещал, что наступит новая эпоха, в которую введет мир высшая интеллигенция, то есть интеллигенция, владеющая тайными оккультными знаниями. Себя он считал именно таким человеком.
120 «Фараон» – это карточная игра, но Пушкин, как мы уже успели убедиться, никогда не упускает ни одного дополнительного значения слова. Его чувство слова всегда изумляет.
121 Сироткин знаком с жизнью Пушкина в деталях, поэтому он не может не знать последних часов жизни Пушкина. Интересно, каким же образом он примиряет свою версию с тем, что Пушкин позвал священника?
122 Поройков С.Ю. Неизвестный Пушкин. Философия писателя в свете раннехристианского наследия. М.: «Муравей», 2002. С. 13. Поройков ссылается на: А.С. Пушкин. Путь к Православию. «Отчий дом». М., 1996. С. 269.
123 Арбенин в ответ на вопрос князя Звездича: «Вы человек иль демон?» – отвечает: «Я – игрок!»
124 Имя Адам (человек) переводится с еврейского как земля, почва. Славянское слово тъло означает – почва, основание. Семя, воплощенное в теле (в почве), возрастая, преобразует и саму почву. Без семени же человек остается только почвой, землей, тълом, то есть тем, что тлеет.
125 Гоголь Н.В. Развязка «Ревизора». Собр. соч. Т. IV. М., 1959. С. 388-
126 Тема Софии – Премудрости Божией Пушкиным и Лермонтовым поднимается задолго до того, как эта тема прозвучала у русских религиозных мыслителей. Но если в художественном произведении такое решение этой темы вполне дозволительно, ибо в нем это не более, чем художественный образ, то в философии речь уже идет не об образах, а о духовных реальностях – и это требует более ответственного подхода к теме, ибо необоснованное решение ее может привести к серьезным соблазнам.
127 «Вы жизнь мою спасли», – говорит князь Арбенину, когда тот встает из-за стола с выигрышем.
128 Святые отцы называли сатану фантазером.
129 По-видимому, разум также пытался явиться Арбенину в тот момент, когда он садился за карточный стол. Садясь за стол, Арбенин, как будто бы угрожая ему, произносит: «И если б кто-нибудь меня остановил… то…»
130 Однако наука сама по себе не противоречит религии и вполне может даже быть союзницей религии, например, в борьбе с оккультизмом. Но там, где сама наука пытается занять место религии или превращается в оккультизм, – там она изменяет своему назначению и вырождается в магию или идеологию.
131 Об этом, например, говорит Николай Кавасила («О жизни во Христе»).
132 Статья была написана много лет назад. К сожалению, в результате многочисленных перемещений рукописи были утеряны ее последние страницы, где помещались ссылки на цитируемые источники. Однако в основном цитировались две наиболее известных книги Л.Л. Сабанеева «Скрябин» (М., 1916) и «Воспоминания о Скрябине» (М.,1925), а также личные «Записи А.Н. Скрябина» // Русские пропилеи: Материалы по истории мысли и литературы. М., 1919. Т. 6. Ценны эти источники тем, что Сабанеев, ежедневно общаясь со Скрябиным, записывал все, что он говорил, а записи Скрябина тем, что они написаны лично им. Эти источники известны – они являются основой для музыковедов, занимающихся творчеством Скрябина, поэтому я не стал восстанавливать справочный материал, это трудоемкая и в данном случае ненужная работа.
133 «Записи А.Н. Скрябина» // Русские пропилеи: Материалы по истории мысли и литературы. М., 1919. Т. 6. С. 143.
134 «Записи А.Н. Скрябина» // Русские пропилеи: Материалы по истории мысли и литературы. М., 1919. Т. 6. С. 136, 137, 147.
135 См. высказывания Блаватской на стр. 10.
136 «Записи А.Н.Скрябина» // Русские пропилеи: Материалы по истории мысли и литературы. – М., 1919. Т. 6. С. 145, 152, 153.
137 Лосев А.Ф. Страсть к диалектике. М.: Советский писатель, 1990. С. 292, 301.
138 «Записи А.Н. Скрябина» // Русские пропилеи: Материалы по истории мысли и литературы. М., 1919. Т. 6. С. 220–221.
139 Там же. С. 138.
140 Там же. С. 222.
141 Там же. С. 200.
142 Определение дано на сайте: www.old.finec.ru в разделе «Школа молодого ученого».
143 В анафематизмах в день Торжества Православия говорится: «Отрицающим бытие Божие и утверждающим, что этот мир самобытен, что все совершается в нем без Промысла Божия, по случаю. Анафема».
144 Современными учеными доказано, что в естественных условиях невозможно даже самозарождение белка, так как синтез белка не происходит по причине тут же начинающегося гидролиза (разрушения образовавшихся молекул водой), а уж тем более, невозможно самозарождение живой клетки, способной к обменным процессам, ибо вероятность такого самозарождения по подсчетам ученых равна 10-40 000, что является числом, полностью отвергающим возможность данного события.
145 Собрание соч. Т. II. Цит. по выборке: Святые отцы о талантах на сайте www.glinskie.ru
146 См. статью Ирины Киселевой, Бориса Ярославцева, Нины Москвиной «Все спортсмены делают это» на сайте: http://www.compromat.ru
147 См. статью Ирины Киселевой, Бориса Ярославцева, Нины Москвиной «Все спортсмены делают это» на сайте: http://www.compromat.ru
148 http://www.snd-su.ru
149 См. главы из его книги, помещенные на сайте: http://www.snd-su.ru
150 Киселева Ирина, Ярославцев Борис, Москвина Нина. «Все спортсмены делают это» на сайте: http://www.compromat.ru
151 Полный текст типового договора приводит в своей книге «Олимпизм и Новый мировой порядок» (Белград, 2000) Любодраг Симонович. См. главы из его книги на сайте: http://www.snd-su.ru На сайте http://www.inosmi.ru собственный корреспондент «Times» Алан Абрахамсон сообщает интересную подробность: «После того, как были опубликованы государственные протоколы восточногерманских спортивных властей, в которых говорилось о допинге, принесшем стране немало золотых медалей, но разрушившем жизни огромного числа молодых спортсменов, антидопинговые власти твердо решили положить этому конец раз и навсегда».