Страница 123 из 125
1120 Он же. На 1–е Посл. к Фес. 8, 4 // PG. 62, 446.
1121 Об этом см. и то, что мы писали в главе «Будет Суд», С. 487–493.
1122 Свт. Григорий Палама. К всечестной во инокинях Ксении // Добротолюбие. Т. 5. С. 280.
1123 Свт. Иоанн Златоуст. О будущем Суде // PG. 63, 743; На Второе Пришествие… // PG. 59, 624.
1124 См.: Свт. Иоанн Златоуст. На Второе Пришествие… // PG. 59, 624.
1125 Он же. О будущем Суде // PG. 63, 744.
1126 Свт. Иоанн Златоуст. На Второе Пришествие… // PG. 59, 624; На Посл. к Рим. беседа 31, 5 // PG. 60, 676. И в беседе 45, 4 на Еванг. от Иоанна (PG. 59, 256) он пишет: «Что ты говоришь? Ты не чаешь будущего Воскресения и Суда: бесы их исповедуют, а ты не исповедуешь? Ибо Ты пришел, говорит (бес), чтобы здесь мучить нас прежде времени (Мф. 8, 29). А те, кто говорит о будущих мучениях, знают и о Суде, ответе и наказаниях».
1127 Свт. Иоанн Златоуст. Слово 25. О будущем Суде // PG. 63, 746, 748, 750.
1128 ????????? '?????????? '????????????. ???????, 1836. ?. 307.
1129 ????????? ??????????. ??? ??????… ?????????????????, 1844. ?. 303.
1130 ?. ?. ????????. ????????? ??? '????????? ????????? '?????????. ??????, 1961. ?. 3. ?. 489.
1131 Свт. Иоанн Златоуст. Слово 25. О будущем Суде // PG. 63, 751; На 2–е Посл. к Кор. беседа 10, 3 // PG. 61, 471.
1132 Он же. К Феодору падшему 1, 10 // PG. 47, 291; На Евангелие от Матфея беседа 23, 8 // PG. 57, 317–318.
1133 ????????? '??????????. ???????????????. ???????, 1855. ?. 187–188.
1134 Свт. Василий Великий. Правила, пространно изложенные… Вопросоотв. 2 // Творения. Репринт. Т. 5. С. 82–87.
1135 Архим. Иустин (Попович). Человек и Богочеловек. Гл. 20.
1136 Свт. Василий Великий. Беседы на Пс. 33. Ст. 6 и 8 // Творения. Репринт. M., 1991. T. 1. С. 293.
1137 Свт. Иоанн Златоуст. Беседы на Послание к Римлянам. Беседа 5. Ст. 6. M., 1994. С. 534; К Феодору падшему, 1, 11// PG. 47, 292.
1138 Преп. Симеон Новый Богослов. Т. 2. Сл. 66. Ст. 5 // Творения. ТСЛ, 1993. С. 161.
1139 ????????? ??????????. ??? ??????… ?????????????????, 1844. ?. 36.
1140 Он же. ???????????????. ???????, 1855. ?. 218.
1141 Свт. Иоанн Златоуст. ? Феодору падшему, 1, 12// PG. 47, 294–295; Толкование на св. Марка евангелиста. Беседа 69. Ст. 2. М., 1993. С. 704
1142 Свт. Василий Великий. На Пс. 33, 4 // Творения. Репринт. Т. 1. С. 290.
1143 Свт. Иоанн Златоуст. На Посл. к Евр. беседа 1, 4// PG. 63, 18.
1144 Геенна – от евр. «Гееном» – долина сына Еннома. Она находилась юго–восточнее Иерусалима. Во времена идолопоклонства там была статуя бога Молоха в виде быка, и когда в его честь возжигали огонь, то бросали туда младенцев и взрослых в качестве человеческих жертвоприношений. Поэтому долина эта и называлась «долиной плача». Царь Иосия (7 в. до P. X.) объявил это место оскверненным и определил, чтобы туда сваливали все нечистое: мусор, трупы животных, людей, осужденных на смерть, непогребенных мертвецов. Уничтожение всего этого производилось путем сожжения, которое имело целью одновременно и очистить местность. Днем столбы дыма, поднимавшегося оттуда, заволакивали окрестности, а ночью на большом расстоянии были видны гигантские языки пламени. Отсюда это место получило название «геенны огненной» и стало символом ада, ибо люди говорили: «Чем–то подобным должно быть и наказание грешников в аду!» Вот почему Господь использовал этот образ, понятный Его современникам, чтобы описать тяжесть наказания и жестокость вечных мучений.
1145 Свт. Григорий Нисский. Большое огласительное слово, 40 // PG. 45, 104 D–105 А.
1146 Свт. Иоанн Златоуст. К Феодору падшему, 1, 10 // PG. 47, 289.
1147 Преп. Иоанн Дамаскин. Точное изложение православной веры. Кн. 4. Гл. 27. М., 1992. С. 272.
1148 ?. ?. ????????. ????????? ??? ????????? ????????? '?????????. ??????, 1961. ?. 3. ?. 493.
1149 Свт. Иоанн Златоуст. Толкование на св. Матфея евангелиста. Беседа 23. Ст. 7. М., 1993. С. 271.
1150 Он же. Беседы на Послание к Римлянам. Беседа 31. Ст. 4–5. М., 1994. С. 850.
1151 См.: ?. Бердяев. Истина и Откровение (Афины, 1950). ?. Бердяев, во многом не соглашаясь с отцом Сергием Булгаковым, тем не менее полностью согласен с этой идеей. Кроме того, философ ?. Бердяев в своей книге «О предназначении человека», особенно в 3–й ч. гл. 2 (Геенна) отрицает вечность ада и присоединяется к еретическим учениям Оригена и его единомышленников. Ориген, пытаясь примирить Божественную благость с Божественной справедливостью, сформулировал воззрения, которые наша святая Церковь осудила как нечестивые на V Вселенском Соборе, следуя словам Господа: «Идите от Меня, проклятые, в огонь вечный» , и еще: «И пойдут сии в муку вечную, а праведники в жизнь вечную» (Мф. 25, 41, 46).
1152 Свт. Григорий Палама. Беседа 59. Афины, 1861. С. 244.
1153 Мученичество Поликарпа Смирнского // ?????. 3, 24.
1154 Свт. Климент Римский. К Коринфянам. Послание И. Гл. 7 // Ранние отцы Церкви. Брюссель. 1988. С. 89. Это Послание «считается древнейшей сохранившейся христианской проповедью».
1155 Св. Иустин Философ. Апология I. Ст. 28, 52; Диалог с Трифоном иудеем. Ст. 45 // Творения. Репринт. М., 1995. С. 58, 82, 203.
1156 Свт. Феофил Антиохийский. К Автолику. Кн. I. Ст. 14 // Ранние отцы Церкви. Брюссель. 1988. С. 467.
1157 Свт. Кирилл Иерусалимский. Слово огласительное, 18. Ст. 19. М., 1991. С. 305.
1158 Свт. Василий Великий. Правила, кратко изложенные… Вопросоотв. 267 // Творения. Репринт. Ч. 5. С. 291: «И это плод диавольского обольщения, что многие люди, забывая таковые и столь многие слова и выражения Господа, утверждают о конце мучений, чтобы скорей они могли решиться на грех. Но если когда–нибудь наступит конец мучений, то, во всяком случае, закончится и вечная жизнь […]. Ибо каждому то и другое вечное дается в равной мере. Ибо отойдут, – говорит Он, – «сии в муку вечную, а праведники в жизнь вечную» (Мф. 25, 46).
1159 Свт. Иоанн Златоуст. К Феодору падшему, I, 9, 10 // PG. 47, 289–290.
1160 Он же. Беседы на Евангелие св. Апостола Иоанна Богослова. Беседа 5. Гл. 4 // ПСТ. Т. 8. С. 50; На Пс. 48, 9 // PG. 55, 236.
1161 Он же. О смерти // PG. 63, 810.
1162 Свт. Иоанн Златоуст. Слово 25. О будущем Суде // PG. 63, 746.
1163 Свт. Кирилл Александрийский. Об исходе души… // PG. 77, 1072 ВС; 1073 А, 1076 Д.
1164 ????????? ??????????. ??? ??????… ?????????????????, 1844. ?. 191.
1165 См.: П. ?. ????????. ?????????… ??????, 1961. T. 3. ?. 504–505.
1166 Он же. '???????? ??? ??? ????????? ??? ?. ????????. T. 1. ??????, 1956. ?. 145–146.
1167 См.: ?. ??????????. ? ??????? ???? ??? ???????????? ?????????. ??????, 1958. ?. 125.
1168 Святой Никодим Святогорец отмечает, что «грех беспределен, согласно богословам, как оскорбление беспредельного Бога». Но он не называет имен богословов, которые, по его утверждению, характеризуют грех как «беспредельное» зло. (См.: ????????? ??????????. ???????????????. ???????, 1855. ?. 87). Также на с. 221 «Эксомологитарии» он пишет: «Грех сам по себе есть некое беспредельное зло, поскольку это оскорбление беспредельного Бога и презрение к Его беспредельному величию». А на с. 222 он заключает: «Так что, насколько беспредельны совершенства и свойства Бога и насколько обильны естественные, сверхъестественные, общие, частные, тайные, явные дары, данные Богом тебе, о человек, настолько беспредельно зло твоего греха, о человек, все это презирающий и оскорбляющий». В другом месте, по поводу Иуды, недовольного тем, что женщина омыла драгоценным миром ноги Господа (Ин. 12, 5; Мф. 16, 10), он пишет: «Иуда неразумно рассчитал цену того мира, не подумав, что за это миро был отпущен тяжелейший долг грехов этой женщины. Долг этот не 200 или 300 динариев, не тысячи и десятки тысяч, но даже и целые миллионы, если бы были даны, все равно не могли бы искупить, поскольку грех, с точки зрения этики, это беспредельное зло, ибо он есть оскорбление и бесчестие для беспредельного Бога и всего Его естественного совершенства». (????????? ??????????. ????????????. ???????, 1836 ).
1169 ????????? ??????????. ???????????????. ???????, 1855. ?. 234.
1170 См.: ?. ??????????. ? ??????? ???? ??? ???????????? ?????????. ??????, 1958. ?. 125.
1171 Свт. Иоанн Златоуст. Беседы на Евангелие св. Апостола Иоанна Богослова. Беседа 38. Ст 1. ?. 1993. С. 241.
1172 Он же. На 1–е Посл. к Кор. 9, 1 // PG. 61, 77.
1173 См.: журнал «? ????? ?????????». 1976. № 1. ?. 32. Изд. монастыря преп. Григория на Афоне.
1174 ????????, ?????. ??? ???????. ?????????? ???????. ??????, 1973. ?. 317.
1175 Свт. Иоанн Златоуст. На 1–е Посл. к Кор. 9, 1–2 // PG. 61, 75–77.
1176 Преп. Симеон Новый Богослов. Сл. 82. Ст. 6 // Творения. ТСЛ, 1993. Т. 2. С. 367–368.