Страница 42 из 146
Как и Матфей, Иоанн принадлежал к тем, кто постоянно сопровождал Иисуса, когда Он совершал Свое служение в селениях и городах Палестины.
Иоанн поставил перед собой задачу восполнить пробелы в прежде написанных Евангелиях и дать верующим в руки всесильное оружие для борьбы с появившимися ересями. В прологе к своей книге евангелист–очевидец говорит об Иисусе как о вечно пребывающей Божественной Личности и стремится показать, что Иисус был не только величайшим из людей, но и Сыном Божьим. Иоанн избирает из речей Иисуса прежде всего те, в которых Сын Божий образно говорит о Себе как о свете, истине, настоящем Пастыре, жизни, воде и хлебе жизни. Особенно важным для Иоанна было показать, с каким вниманием Иисус относился к каждому отдельному человеку, будь то Его ученики или посторонние люди. Сам Иоанн так говорит о направленности своего Евангелия: «А об этом написано, чтобы поверили вы, что Иисус есть Мессия, Сын Божий, и чтобы, веруя, обрели жизнь во имя Его» (20:31).
Пролог
1В начале всего было Слово,
и Слово было с Богом, и Само Оно было Бог[881].
2 Слово от начала уже было с Богом.
3Через Него всё обрело свое бытие,
и без Него ничто из существующего не появилось.
4В Слове была жизнь[882], и жизнь эта — Свет людям.
5Этот Свет и во тьме светит: не одолела[883] она Его.
6Пришло время, и явился человек именем Иоанн. Он был послан Богом, 7и пришел как свидетель о Свете свидетельствовать, чтобы каждый, кто услышал его, мог уверовать в Свет. 8Сам Он не был Светом, но ему суждено было свидетельствовать о Свете.
9А Сам Свет, истинный Свет, озаряющий каждого человека,
уже входил тогда в наш мир[884].
10Он был в мире,
но мир, обязанный Ему своим возникновением,
не узнал Его.
11 К своим[885] Он пришел,
но свои не захотели принять Его.
12 Тех же, кто Его принял, кто уверовал в Него[886]а,
наделил Он правом[887]б быть детьми Божьими 13детьми, не обычным образом рожденными,
не от влечения плоти и не от воли человеческой[888],
но от Бога они рождены.
14 Слово стало Человеком[889]а, и Он жил среди нас[890]б,
исполненный истины и благодати[891]в.
Мы видели славу Его,
ту славу, которая от Отца у Него,
как у единственного, несравненного[892]г Сына.
15Это о Нем свидетельствовал Иоанн,
о Нем говорил принародно:
«Вот Тот, о Котором сказал я:
«Идущий за мной стоит выше меня,
ибо и до моего рождения был Он уже“[893]».
16От полноты благодати Его
обретали мы все благословение за благословением[894];
17через Моисея Закон[895] был нам дан,
а через Иисуса Христа явились благодать с истиной.
18Никто никогда Бога не видел.
Но единственный, несравненный Сын,
Бог[896], Который у самого сердца Отца,
открыл Его нам.
Свидетельство Иоанна
19Вот как свидетельствовал Иоанн, когда иудейские власти[897], что были в Иерусалиме, послали [к нему] священников и левитов спросить у него, кто он такой. 20Иоанн, не уходя от ответа, прямо объявил им, открыто заявил: «Я не Мессия[898]».
21«Что же, — спросили они его, — может быть, ты Илия?»
«Нет!» — сказал он.
«Тогда не тот ли ты пророк[899], которого ждем?» — был вопрос.
И на это ответил он: «Нет».
22«Кто же ты, наконец? — спросили они. — Какой ответ должны мы дать пославшим нас? Что сам о себе ты скажешь?»
23Он ответил им словами пророка Исайи[900]а:
«Я — голос громко взывающего в пустыне[901]б:
«Приготовьте[902]в Господу путь!“»[903]г
24 Иные из фарисеев[904], что были среди посланных к Иоанну, 25спросили его: «Почему же ты крестишь, если не Мессия ты, не Илия и не пророк?»
26«Я водою[905] крещу, — ответил им Иоанн. — Но здесь уже, рядом с вами где–то, Тот, Кого вы не знаете. 27Он за мною идет, [я] даже недостоин сандалии развязать у Него». 28Это было в Вифании[906], за Иорданом, где обычно крестил Иоанн.
Агнец Божий
29На следующий день видит Иоанн идущего к нему Иисуса и говорит: «Вот Агнец Божий! Греху мира сего кладет Он конец[907]. 30Это — Тот, о Ком сказал я: «Идет за мной Человек, Который стоит выше меня, ибо и до моего рождения был Он уже“. 31 Сам я не знал Его, но пришел крестить вас водой, чтобы ведом[908] Он стал Израилю».
32«Я видел, — свидетельствовал Иоанн, — как Дух, подобно голубю, спустился с неба и остался на Нем. 33Не знал я Его еще, но Пославший меня крестить водою сказал мне: «На Кого, ты увидишь, снизойдет и на Ком пребудет Дух, Тот и будет крестить Духом Святым“. 34Я видел это и свидетельствую: Он — Сын[909] Божий».
Первые ученики Иисуса
35На другой день снова стоял там Иоанн и с ним двое из учеников его. 36Мимо них проходил Иисус. Увидев Его, Иоанн сказал: «Вот Агнец Божий!»
37Услышав это, эти два ученика пошли за Иисусом. 38Он же оглянулся и, когда увидел, что те идут за Ним, спросил у них: «Чего вы хотите?»
«Равви[910]а (это значит «учитель“), где живешь Ты?[911]б» — сказали они.
39«Идите за Мной и увидите», — ответил Он. Они пошли (было около четырех пополудни[912]) и увидели, где Он живет. Весь остаток того дня провели они с Иисусом.
40Один из тех двоих, что услышали сказанное Иоанном и последовали за Иисусом, был Андрей, брат Симона Петра. 41Он сразу[913]а разыскал брата своего Симона и объявил ему: «Представляешь, мы встретили[914]б Мессию?!» (В переводе с еврейского «Мессия» значит «Помазанник[915]в»).
42Андрей привел брата к Иисусу; Тот посмотрел на него и сказал: «Ты Симон, сын Иоанна[916]а, отныне имя твое будет Кифа» (что значит «камень[917]б»).
Филипп и Нафанаил
43На следующий день Иисус решил отправиться в Галилею. Встретив Филиппа, позвал Он его: «Пойдем со Мной![918]»
44(Филипп тот был из Вифсаиды, из одного города с Андреем и Петром.) 45Филипп разыскал Нафанаила и сказал ему: «Мы нашли Того, о Ком Моисей написал в Законе и предсказали пророки: Иисуса, сына Иосифа, из Назарета!»
46«Из Назарета может ли быть что хорошее?» — возразил Нафанаил.
«Иди и посмотри», — ответил Филипп.
47Иисус увидел идущего к Нему Нафанаила и сказал о нем: «Вот подлинно израильтянин, в коем хитрости нет».
48«Откуда Ты знаешь меня?» — удивился Нафанаил.
«Еще до того, как позвал тебя Филипп, видел Я тебя сидевшим под смоковницей», — ответил ему Иисус.
49«Равви! — воскликнул Нафанаил. — Ты — Сын Божий, Ты — Царь Израиля!»
50На это Иисус ответил: «Ты веришь потому, что Я сказал тебе: видел тебя под смоковницей[919]а. То ли еще узнаешь[920]б!» 51 И добавил: «Воистину[921] увидите вы небо открытым и ангелов Божьих, сходящих к Сыну Человеческому и возносящихся от Него».
Брачный пир в Кане
2 Через два дня в Кане, что в Галилее, была свадьба. И была там мать Иисуса. 2 Иисус с учениками Его тоже был приглашен на свадьбу. 3 Когда на том пире кончилось вино, мать Иисуса говорит Ему: «У них нет вина».
4«Должно ли это беспокоить нас[922], о женщина? — ответил ей Иисус. — Не пришел еще час Мой».
5Тогда мать Его сказала слугам: «Делайте всё, как Он скажет вам!»
6Были там каменные кувшины для воды (иудеи пользовались ими для ритуальных омовений), шесть их было, и вмещали они от восьмидесяти до ста двадцати литров каждый[923].
7«Наполните кувшины водой», — сказал Иисус слугам. Те наполнили их до краев. 8Тогда сказал Он им: «Теперь зачерпните и отнесите распорядителю пира!» Так и сделали они. 9Когда распорядитель пира отведал воды, ставшей вином (а он, конечно, не знал, откуда оно, знали только слуги, зачерпнувшие воду), подозвал он жениха 10и сказал ему: «Все, кого я знаю, сначала подают хорошее вино, а потом, когда уже много выпьют гости, — похуже, ты же лучшее берег до сих пор».
11 Так совершил Иисус в Кане галилейской первое из Своих чудесных знамений. Явил Он там впервые силу[924] Свою и величие, и уверовали в Него ученики Его.
12 После того пришел Он с матерью Своей, братьями и учениками в Капернаум. Они пробыли там несколько дней.
Изгнание из Храма
13 И как приближалась Пасха иудейская, то Иисус пошел в Иерусалим. 14Во дворе Храма Он увидел торговцев, которые продавали быков, овец и голубей; были здесь и сидевшие за своими столами менялы. 15Иисус сделал из веревок бич и выгнал из Храма всех торговавших вместе с овцами их и быками. Столы менял опрокинул Он, рассыпав их деньги, 16а продавцам голубей сказал: «Уберите все это отсюда! Не превращайте в торжище Дом Отца Моего!» 17Вспомнили тогда ученики Его, что в Писании сказано: «Преданность Дому Твоему уничтожит Меня[925]».