Страница 43 из 146
18Тогда вожди иудейские спросили его: «Какое знамение явишь Ты нам, чтобы доказать Свое право так поступать?»
19«Разрушьте Храм этот, — ответил им Иисус, — и Я в три дня воздвигну его».
20«Как, — возразили они, — сорок шесть лет строился этот Храм, а Ты берешься воздвигнуть его в три дня?!» 21Но, говоря о Храме, Иисус имел в виду тело Свое.[926] 22 Потом уже, когда воскрес[927] Иисус из мертвых, ученики Его вспомнили, что Он говорил об этом, и обрели уверенность в Писании и в словах Иисуса.
Человек — не тайна для Иисуса
23Во дни пребывания Его в Иерусалиме на празднике Пасхи многие, видя чудесные знаменья, которые Он творил, уверовали в Него[928]. 24 Иисус же не вверял Себя им, потому что знал их всех; 25Он не нуждался ни в чьих свидетельствах о ком бы то ни было, ибо Сам знал, что в каком человеке есть.
Беседа с Никодимом
3 Был среди фарисеев человек по имени Никодим, один из старейшин иудейских. 2Однажды ночью он пришел к Иисусу и сказал Ему: «Равви, ведомо нам, что Ты — Учитель, посланный Богом, никто ведь не сможет совершить знамений, Тобой творимых, если не будет с ним Бог».
3 Иисус ответил:
«Поверь Мне: кто не родится свыше[929],
не увидит Царства Божия».
4«Но может ли человек родиться заново, если стар он уже? — возразил Никодим. — Разве может вернуться он в чрево матери своей и родиться второй раз?»
5«Уверяю тебя, — ответил Иисус, кто не родится от воды и Духа,
тот не сможет войти в Царство Божие.
6От плоти рождается только плоть,
и лишь Дух рождает дух[930].
7Не удивляйся тому, что сказал я тебе:
каждый из вас должен родиться свыше.
8Ветер веет[931], где хочет.
Но, даже если слышишь шум его,
не знаешь, откуда он и где будет дуть потом.
Так и с каждым, кто родится от Духа».
9«Но как же может быть такое?» — спросил Никодим.
10«Ты — учитель в Израиле, а такого не знаешь?! — отозвался Иисус. — 11Верь Мне, мы говорим о том, что знаем,
и о том свидетельствуем, что видели.
А вы свидетельства нашего не принимаете.
12Но если не верите Мне, когда о земном говорю,
поверите ли словам Моим о небесном?
13Ведь на Небе не бывал[932]а никто, кроме Сына Человеческого[933]б,
с Неба и сошедшего.
14 Как поднят был некогда Моисеем медный змей в пустыне,
так и Сын Человеческий должен быть на высоту поднят,
15дабы каждый верующий обрел в Нем вечную жизнь[934].
16Бог ведь так полюбил этот мир,
что пожертвовал Сыном Своим единственным[935],
чтобы всякий, кто верит в Него,
не погиб, но обрел жизнь вечную.
17Не для того Бог послал Сына в мир,
чтобы Он судил его,
но чтобы спасен был мир через Него.
18Никто из верующих в Него судим не будет[936]а;
а неверующий уже осужден,
потому что не поверил в единственного[937]б Сына Божия.
19Суд же состоит в том, что в мир Свет пришел,
а люди тьму полюбили больше, чем Свет, ибо злы дела их.
20Все, кто злое творит, ненавидят Свет и к Свету не идут,
дабы не раскрылось содеянное ими.
21Но кто истине следует во всем, что он делает[938]а,
тот к Свету тянется, и тогда явным становится:
всё, что делает он, в послушании Богу делает[939]б».
Последнее свидетельство Иоанна Крестителя
22Вскоре после того пришел Иисус со Своими учениками в Иудею и пробыл там с ними некоторое время и крестил людей. 23 Иоанн же продолжал крестить в Эноне, неподалеку от Салима, потому что там было достаточно воды; иные шли и туда, чтобы принять крещение 24(это было еще до того, как бросили Иоанна в темницу).
25Некий иудей завел однажды с учениками Иоанна спор о ритуальном очищении. 26Те пришли тогда к Иоанну и сказали: «Равви, Тот Человек, Который был с тобой по ту сторону Иордана и о Котором свидетельствовал ты, вот Он крестит теперь, и все идут к Нему».
27«Не может человек взять на себя ничего, — ответил Иоанн, если не дано ему то Небом[940].
28Вы сами свидетели тому, что я говорил: «Я не Мессия, а только предвестник Его[941]“.
29Тот и жених, у кого невеста есть.
А друг жениха, рядом стоящий и слушающий его,
радуется и с ликованием внимает голосу жениха.
Вот в чем и моя радость, и ныне полной стала она.
30Ему — возрастать, мне — умаляться[942].
31 Свыше Приходящий выше всех, конечно;
а кто от земли — он и есть земной,
он и говорит, как земной[943].
Приходящий с Небес — [выше всех];
32Он о том свидетельствует, что видел и слышал,
но свидетельству Его не внемлют[944].
33 Принявший же свидетельство это
подтверждает истинность слов Божьих[945].
34 Кто Богом послан, Тот[946] Божии и говорит слова:
Бог без меры дает Ему Дух.
35Любит Своего Сына Отец и всё вверил в руки Его.
36Кто верит в Сына, тот вечную жизнь наследует[947]а,
а кто Cыну отказывается верить, никогда той жизни не увидит гнев Божий навлекает он на себя[948]б».
Иисус и самаритянка
4 1–2 К тому времени до фарисеев дошел слух, что у Иисуса больше учеников и большее число людей крестит Он, чем Иоанн (крестил, правда, не Сам Иисус, а ученики его). Узнав об этой молве[949], 3 Иисус покинул Иудею и вновь отправился в Галилею. 4 Путь Его лежал через Самарию, 5и случилось Ему дойти до самаритянского города Сихарь, что рядом с тем известным полем, которое Иаков[950] выделил сыну своему Иосифу. 6Был там колодец[951] Иакова. Уставший от дороги, Иисус присел около него. Дело было в полдень.
7Пришла туда за водой какая–то женщина самарянская. Иисус попросил ее: «Дай Мне напиться!» 8(Учеников Его не было тогда: они ушли в город купить еды.)
9«Как?! Ты, иудей, просишь у меня, самаритянки, пить?» — удивилась женщина (иудеи ведь не имели дел с самаритянами[952]).
10«Если бы знала ты, что Бог дарует,
если бы знала, Кто просит у тебя напиться, ты и сама попросила бы Его, и Он дал бы тебе живой воды», ответил Иисус.
11«Тебе, Господин, и зачерпнуть–то нечем, — промолвила [женщина], — а колодец так глубок — откуда же взять Тебе «живую воду“[953]? 12Разве больше Ты отца нашего Иакова, давшего нам этот колодец, из которого и сам он пил, и его сыновья, и скот свой они поили?» 13 Иисус сказал на это:
«Кто эту пьет воду, тот снова захочет пить.
14Но кто выпьет воды, которую Я дам ему,
забудет тот, что такое жажда[954]а.
Вода, которую дам Я, станет тем неиссякающим ключом,
который будет бить в нем
на всем пути его к вечной жизни[955]б».
15«Так дай же мне, Господин, — попросила женщина, — воды Твоей, чтобы не хотелось уже мне больше пить и не нужно было ходить сюда за водой».
16«Ступай, позови своего мужа, — ответил Иисус, — и вместе с ним приходи сюда».
17«Нет у меня мужа», — сказала она Ему.
«Правильно говоришь ты, — заметил Иисус, — нет у тебя мужа. 18Было у тебя уже пять мужей, а тот, с кем теперь ты живешь, не муж тебе; ты правду сказала».
19«Я вижу, Господин, что Ты пророк! — удивилась женщина. — 20Объясни тогда, почему наши предки на этой горе совершали свои богослужения[956], а вы, иудеи, говорите, что место, где следует это делать, — в Иерусалиме?» 21 Иисус ответил:
«Верь мне, женщина: недалеко уже время[957],
когда вы будете поклоняться Отцу
не на этой горе и не в Иерусалиме.
22Вы ведь, самаритяне, и не знаете, чему поклоняетесь,
а мы знаем, недаром от иудеев — спасение.
23Близко время, и даже наступило уже оно,
когда истинно почитающие Отца
будут в духе и истине поклоняться Ему такого Он ждет поклонения[958].
24Бог — это дух, и те, кто хочет поклоняться Ему,
должны поклоняться в духе и истине».
25«Я знаю, — отозвалась женщина, — что придет Мессия, то есть Христос[959]. Вот Он и объяснит нам всё, когда придет».
26Тогда Иисус сказал: «ЭТО Я[960], Я, говорящий теперь с тобой».
27В это время вернулись как раз ученики Его. Удивились они, увидев, что разговаривает Иисус с женщиной, но никто не решился спросить, почему Он заговорил с ней и о чем.
28Женщина та оставила свой кувшин и ушла в город; и стала она там говорить людям: 29«Пойдите, посмотрите на Человека, Который рассказал мне про всё, что я делала прежде. Уж не Христос ли Он?» 30Люди вышли из города и направились к Нему.
31Ученики тем временем просили Его: «Равви, поешь что–нибудь!»
32Но Он сказал им: «У Меня есть пища, о какой не знаете вы».
33В недоумении спрашивали они друг друга: «Не приносил ли кто поесть Ему?»
34 Иисус же продолжал:
«Исполнить волю Пославшего Меня
и дело Его завершить[961] — вот пища Моя.
35Не говорите ли вы: «Пройдет четыре месяца, и наступит жатва“?
Но оглянитесь, говорю вам, посмотрите на нивы:
побелели они, созрели для жатвы.
36Так что получает уже жнец награду свою,
собирая урожай для вечной жизни,
и могут радоваться вместе и сеятель, и жнец.
37Справедлива пословица: «Один сеет, а другой жнет“.