Новый завет

Страница 44 из 146

38Я послал вас жать то,

над чем не вы трудились, а другие,

они трудились,

но суждено вам разделить с ними плоды трудов их».

39А та самаритянка продолжала свидетельствовать повсюду: «Он рассказал мне всё, что я делала прежде». И многие жители города того уверовали в Него, 40поэтому, когда самаритяне пришли к Иисусу, они попросили Его побыть с ними. Он оставался у них два дня, 41и тогда еще больше людей уверовало в Иисуса, после того, как сами они услышали Его.

42Они говорили той женщине: «Не с твоих уже слов веруем, но потому, что сами слышали Его. Теперь мы знаем: Он воистину Спаситель мира».

Исцеление сына царедворца

43Через два дня Иисус ушел оттуда в Галилею 44(Он ведь Сам говорил ученикам Своим, что не признают пророка в отечестве его). 45Многие галилеяне тоже были на празднике в Иерусалиме и видели все чудеса, которые совершил там Иисус, потому с радостью встретили они Его у себя в Галилее.

46Иисус потом вновь появился в Кане, в том самом селении галилейском, где он превратил однажды воду в вино. Там остановился в то время царедворец, у которого в Капернауме страдал от тяжелой болезни сын. 47Прослышав, что Иисус опять пришел из Иудеи в Галилею, отец явился к Нему и стал просить Его пойти в Капернаум, дабы исцелить сына его, который уже при смерти.

48«Неужели не уверует из вас никто, не увидев знамений и чудес?» — отозвался на эту просьбу Иисус.

49Царедворец торопил: «Господин! Пойдем скорее, пока не умерло дитя мое».

50«Иди домой, — ответил ему Иисус, — жив твой сын и будет здоров».

Поверил человек тот словам Иисуса и пошел. 51Был он еще в пути, когда встретили его слуги и сказали, что мальчик жив и здоров. 52Отец спросил, в котором часу стало легче его сыну. «Вчера около часа дня оставила его лихорадка», — ответили слуги.

53 Понял отец, что в тот самый час произошло исцеление, когда Иисус сказал ему: «Жив твой сын и будет здоров». Уверовал царедворец в Иисуса, а с ним и весь дом его.

54Это было второе чудесное знамение в Галилее, которое совершил Иисус по возвращении из Иудеи.

Исцеление у Овечьих ворот

5 После того снова ходил Иисус на один из иудейских праздников в Иерусалим. 2 Там у Овечьих ворот есть водоем (по–еврейски он называется Вифезда[962]) с пятью галереями. 3В них лежало множество больных: слепых, хромых, параличных. 4[][963] 5Был там человек, болевший уже тридцать восемь лет. 6Иисус увидел его среди лежащих и, узнав, как давно тот болеет, спросил у него: «Хочешь ли выздороветь?»

7«Господин мой, — ответил Ему больной, — нет у меня никого, кто помог бы мне войти в воду, когда приходит она в движение. Когда же сам я силюсь сделать это, туда успевает всякий раз еще до меня погрузиться кто–то другой».

8Иисус сказал ему на это: «Встань, возьми циновку свою и ходи!» 9И тотчас выздоровел человек этот, он взял циновку свою и стал ходить.

Всё это было в субботу, 10поэтому ревностные законники из иудеев стали нападать на исцеленного: «Сегодня суббота, ты не должен нести свою циновку».

11Но он отвечал им: «Человек, Который исцелил меня, это Он сказал мне: «Возьми свою циновку и ходи“».

12«Кто Он, Этот Человек, что сказал тебе такое?» — спросили они его.

13Но исцеленный не знал, Кто это был, потому что Иисус сразу скрылся в толпе, которая собралась там.

14 Потом Иисус нашел того человека в Храме и сказал ему: «Теперь ты здоров, но не греши больше, чтобы не было тебе еще хуже!» 15Исцеленный пошел и объявил иудейским властям, что здоровым сделал его Иисус.

Власть Иисуса — власть Сына Божьего

16И начали иудейские власти преследовать Иисуса[964] потому, что Он делал такие дела в субботу. 17На это отвечал им [Иисус[965]а]: «Отец Мой никогда не перестает творить добро, так делаю и Я[966]б». 18Еще более тогда утвердились в своем намерении убить Его иудейские власти, теперь уже не только за нарушение субботы, но и за то, что, называя Бога Своим Отцом, Он Себя Самого ставил наравне с Богом.

19Иисус же говорил им:

«Воистину, ничего не сделает Сын от Себя,

пока не увидит, что и Отец это делает.

Что делает Отец, то делает и Сын.

20Ведь Отец любит Сына и показывает ему всё, что делает Сам,

и еще большие покажет Он Ему дела, так что изумитесь вы.

21Ведь как Отец пробуждает мертвых и возвращает им жизнь,

так и Сын дарует жизнь, кому хочет.

22Никого и не судит Отец Сыну передал Он весь суд,

23чтобы чтили все Сына, как чтят Отца.

Кто Сына не чтит, не чтит и Отца, Который послал Его.

24Воистину, кто внемлет слову Моему

и верит Тому, Кто послал Меня,

тот обрел уже вечную жизнь.

Не стоять ему перед Судом[967]:

перешел он от смерти к жизни.

25Верьте Мне, наступает время[968], — и уже настало оно, когда услышат мертвые голос Сына Божия,

и те, которые услышат Его, будут жить.

26Как Отец никому не обязан жизнью Своей в Нем Самом она,

так и Сын в Самом Себе жизнь несет даровано то Отцом Ему.

27И право судить дано Ему как Сыну Человеческому.

28Да не удивит вас всё это!

Близко время, когда услышат все мертвые[969] голос Его.

29Тогда те, кто добрые вершил дела, для жизни восстанут,

а те, которые творили зло, — для Суда[970].

30Сам по Себе ничего не могу совершить Я.

Если же сужу Я, то так только, как от Отца о том слышу[971];

потому Суд Мой — Суд праведный,

ибо не Свою волю стремлюсь исполнить,

а волю Пославшего Меня.

Свидетельства об Иисусе

31 Если бы никто, кроме Меня Самого,

не свидетельствовал обо Мне,

не имело бы силы то, что Я говорю о Себе[972].

32Но обо Мне Другой свидетельствует, и Я знаю,

что всякое Его слово обо Мне — истинно[973].

33Вы посылали к Иоанну,

и он тоже подтвердил эту истину.

34Говорю это не потому, что нуждаюсь в свидетельстве людей,

ради вашего спасения говорю.

35Иоанн был светильником ярко горящим,

и какое–то время вы были готовы радоваться во свете его.

36Но есть у Меня свидетельство больше того,

которое дал Иоанн:

дела, порученные Мне Отцом для завершения,

сами эти дела, которые совершаю Я, они свидетельствуют, что послан Я Отцом.

37И Отец, Меня пославший, уже засвидетельствовал обо Мне.

Но вы ни голоса Его никогда не слышали,

ни образа Его не видели,

38и слово Его не пребывает в вас,

потому что не верите вы Тому, Кого Он послал.

39Вы усердно изучаете[974] Писания,

думая найти в них дорогу к вечной жизни.

Но хоть свидетельствуют они обо Мне,

40вы всё же не хотите прийти ко Мне,

не хотите обрести истинную жизнь.

41 Мне не нужно людское признание,

42да и вас Я хорошо знаю: нет у вас настоящей любви к Богу!

43Я во имя Отца Моего пришел[975], и вы не принимаете Меня!

А приди к вам другой кто–нибудь от своего к тому же имени,

его бы вы приняли.

44 Поверите ли вы, если жаждете похвалы друг от друга

и ничуть не заботитесь о похвале от Бога единого?

45Не думайте, будто Я стану обвинять вас перед Отцом.

Вы возложили свои надежды на Моисея,

он вам и судья[976].

46Если бы действительно верили вы Моисею,

поверили бы и Мне: он обо Мне писал.

47Если же не верите тому, что Моисей написал,

как Моим словам поверите?»

Чудо насыщения голодных

6 После того Иисус отправился на другую сторону Галилейского (по–другому — Тивериадского) моря. 2За Ним следовала большая толпа: люди видели чудеса[977], совершаемые Им при исцелении больных. 3 Иисус поднялся на гору и сел там с учениками Своими. 4 Приближалась Пасха, праздник иудейский.

5Оглядевшись и увидев, что к Нему приближается большая толпа, Иисус спросил Филиппа: «Где бы купить хлеба, чтобы накормить их?» 6Сам–то Он знал уже, что сделает, а спросил для того, чтобы испытать ученика.

7«Не хватит и двухсот денариев[978], чтобы каждому хоть немного хлеба досталось», — отвечал Филипп.

8Тогда Андрей — один из учеников, брат Симона Петра, — сказал Иисусу: 9«Есть здесь у одного мальчика в толпе пять небольших ячменных хлебов и две рыбки. Но что это на такую толпу?»

10«Пусть все сядут[979]!» — сказал Иисус. Там было много травы, и люди (среди них только мужчин было тысяч пять) расположились на ней. 11 Тогда Иисус взял хлебы и, возблагодарив Бога, дал тем, кто расположился на траве. То же сделал Он и с рыбой, и ели все, сколько хотели.

12 Когда люди насытились, Иисус сказал ученикам: «Соберите оставшееся, чтобы ничто не пропало!» 13 Те собрали всё, что осталось несъеденным от пяти наломанных ячменных хлебов, и наполнили этим целых двенадцать корзин.

Претензии к содержанию