Нужно жить нелицемерно...

Начать чтение

Содержание

1. Страница 1 из 86 — Нужно жить нелицемерно... Духовные поучения преподобных Старцев Оптинских. Свято-Введенский монастырь Оптина Пустынь, 20
2. Страница 2 из 86 — Без борьбы невозможно обойтися, в которой иногда побеждаем, а иногда и побеждаемся. Что не состоит в нашей воле, оставьт
3. Страница 3 из 86 — Женщина без веры жить не может. Или она после временного неверия опять скоро возвращается к вере в Бога, или же начинает
4. Страница 4 из 86 — ВОРОЖБА "Нe нужно ворожиться, а лучше на волю Божию положиться". К ворожеям ходят люди двоедушные, которые не надеются н
5. Страница 5 из 86 — Тогда будут предавать вас на мучения и убивать вас; и вы будете ненавидимы всеми народами за имя Мое (Мф.24:9). Слово эт
6. Страница 6 из 86 — Делайте по силе и не цените своих заслуг, и не считайте добродетелей, а зрите и счисляйте свои немощи и грехи, и Господь
7. Страница 7 из 86 — Душа человеческая в глубине своей таит много добра. Надобно его только отыскать. (преп. Лев) Как телу нашему приключаютс
8. Страница 8 из 86 — Слишком большое напряжение вредно. Можно потерять силы напрасно и обессилеть. Надо оградить себя железным кольцом запове
9. Страница 9 из 86 — Кто в простоте сердца скажет свои согрешения с сокрушением и смиренным чувством, с желанием исправиться, тот получит про
10. Страница 10 из 86 — КРЕСТНОЕ ЗНАМЕНИЕ Великое имеем мы, верующие, оружие -это сила Животворящего Креста. Как подумаешь, страшно становится з
11. Страница 11 из 86 — МИЛОСЕРДИЕ Заботиться о добром воспитании детей и о призрении старых и немощных - все это дело милости, заповеданной нам
12. Страница 12 из 86 — Молитва к Богу всякая доходна. А какая именно - об этом мы не знаем. Он Один Судия праведный, а мы можем ложь признать з
13. Страница 13 из 86 — Молитву Иисусову можно творить и в обществе умом с произношением тихо слов, не отверзая уст, но, главное, тут нужно смир
14. Страница 14 из 86 — Как будешь кого осуждать, то скажи себе: лицемере, изми первее бревно из очесе твоего (Мф.7:5). Бревно в глазу - это гор
15. Страница 15 из 86 — ПЕРЕХОД В ДРУГОЙ МОНАСТЫРЬ Место не спасает. От себя никуда не уйдешь. (преп. Никон) Куда бы мы ни надумали уклониться и
16. Страница 16 из 86 — Успех и радость инока в сознании своей греховности, в видении грехов своих. Нужно не только видеть свою греховность, нуж
17. Страница 17 из 86 — Когда беспокоят помыслы, или смущают, или тревожат, то не надо входить в разговор с ними, а просто говорить: "Да будет в
18. Страница 18 из 86 — Помысл о себе высокого мнения есть тяжкий грех пред Богом, а люди, им одержимые, не только не каются в нем, но и за грех
19. Страница 19 из 86 — По человеческому мнению, путь спасения, казалось бы, должен быть путь гладкий, тихий и мирный, а по Евангельскому слову,
20. Страница 20 из 86 — Блюдитесь от ропота и малодушия, отягощающих и умножающих скорби. (преп. Макарий) Ропот на Бога бывает наиболее от людей
21. Страница 21 из 86 — Когда вам диавол указывает на чужие недостатки и немощи и побуждает вас к осуждению, вы говорите себе: "Я хуже всех, я д
22. Страница 22 из 86 — Непрестанные скорби, посылаемые Богом человеку, суть признак особого Божия промышления о человеке. Смысл скорбей многора
23. Страница 23 из 86 — Все мы теперь живем и ходим посреди сени смертной, ибо смерть не за морями, а у каждого за плечами. Страшимся за смерть
24. Страница 24 из 86 — Смирение можно стяжать посредством послушания. Человек, подчиняющий свою волю духовному руководителю своему, побеждает г
25. Страница 25 из 86 — Каждый человек есть дом Божий, он предназначен на то, чтобы в нем обитал Святой Дух, чтобы в нем непрестанно возносились
26. Страница 26 из 86 — Терпение есть непрерывающееся благодушие. (преп. Никон) Должно о всем благодарить Господа, праведно налагающего на нас т
27. Страница 27 из 86 — Какая будет выгода воину без брани? - Он неискусен и немужествен. И монаху без борьбы нельзя стяжать души в терпении и у
28. Страница 28 из 86 — Настоящее духовное отношение духовных детей к своему старцу-наставнику отмечается следующими признаками: 1. Полная вера.
29. Страница 29 из 86 — После закрытия монастыря, о. Исаакий вместе со всеми оптинскими братиями остро переживал изгнание. Большим утешением для
30. Страница 30 из 86 — Как различить от Бога внушение и вражий прилог Вопрос: Почему можно было узнать, Божие ли то благоволение, или вражеское
31. Страница 31 из 86 — В 1820 году государь Александр I объезжал северные свои владения. Путь его пролегал вблизи Александро-Свирского монастыр
32. Страница 32 из 86 — Чудеса, совершаемые старцем, были безчисленны: толпы обездоленных стекались к нему, окружали его. «Случилось мне однажды
33. Страница 33 из 86 — [**] Т.е. в ссылку в Соловецкий монастырь. Ред. Преподобный Лев ЧУДЕСА Исцеления больных и бесноватых Принимая отеческое
34. Страница 34 из 86 — «В 1839 году девица из дворян Щигровского уезда приехала к старцу о. Леониду за благословением, чтобы поступить в монаст
35. Страница 35 из 86 — Утешение в смерти близкого С чувством прискорбия увидел я из письма почтенного М. известие о кончине, по воле Божией, лю
36. Страница 36 из 86 — А вот что пишет о преп. Макарии один светский человек: «Первая наша встреча со старцем, против нашего ожидания, не имела
37. Страница 37 из 86 — Был другой не менее примечательный случай. Один из людей образованного круга имел несчастье подвергнуться припадкам бесн
38. Страница 38 из 86 — «Тебя смущает зрение в себе совершенного неисполнения всех заповедей, и боишься, что вся жизнь пройдет только в намерени
39. Страница 39 из 86 — О потере дома и покорности воле Божией По прочтении письма вашего, сердечно возболел скорбию о лишении вашем от огненной
40. Страница 40 из 86 — В 1812 году, при нашествии французов, отшельники покинули пустынь, и преп. Моисей удалился в Свенск и Белые берега, а по
41. Страница 41 из 86 — Вообще нищелюбие преп. Моисея не знало пределов. Он покупал иногда за высшую, чем просили, цену вовсе ненужные вещи толь
42. Страница 42 из 86 — Когда по кончине преп. Моисея открыли ящик, где он держал деньги, нашли один гривенник, застрявший между дном и стеною.
43. Страница 43 из 86 — Чудесное обретение денег молитвами старца О. игумен Антоний рассказывал, однажды некоторые из рабочих пришли просить рас
44. Страница 44 из 86 — Послушайте, сестрица. Не смущайте своей души о том, что вы немощны и исправления не имеете. Конечно, вы больших исправле
45. Страница 45 из 86 — Преп. Антоний безпрерывно, почти всю жизнь жестоко страдал от ран на ногах. День преставления его 7 августа 1865 года. О
46. Страница 46 из 86 — «Один раз из деревни послан был человек в Калугу за покупками и привезти письма, газеты и пятьдесят рублей серебром дене
47. Страница 47 из 86 — Но старец не убоялся угрозы врагов рода человеческого, со смирением призвал в помощь имя Божие, и Бог разогнал бесов. Ко
48. Страница 48 из 86 — Условия религиозной жизни в той местности, в которую Родион переселился, имели значительное влияние на дальнейшее направ
49. Страница 49 из 86 — Многие из посетителей для того и являлись в обитель, чтобы поведать старцу Илариону о своих духовных нуждах как опытному
50. Страница 50 из 86 — Таин и явился к старцу уже в обновленном виде – покойный и счастливый; погибельных внушений он уже не слыхал; совесть ег
51. Страница 51 из 86 — Спустя несколько времени, больная очнулась. Старец, оставив занятия с другими, спросил ее: «Что с тобой теперь?». Она от
52. Страница 52 из 86 — Илариону (писано в 1876 г.), и уже очень поздно пришел, родимый, к нам в гостиницу, неожиданно сказав: «ЯКеще пришел с в
53. Страница 53 из 86 — Рассказывая про свои проделки, смиренный старец укорял себя перед слушателями: «Покаюсь перед вами, делал я то-то и то-т
54. Страница 54 из 86 — Несмотря на болезнь, преп. Амвросий остался по-прежнему в полном послушании у старца, даже в малейшей вещи давал отчет е
55. Страница 55 из 86 — Желая обезпечить благосостояние внучек и вследствие настойчивых советов старца, мать Амвросия приобрела еще три дачи: Ру
56. Страница 56 из 86 — – Батюшка! Как нам встречать владыку? Он отвечал: – Не мы его, а он нас будет встречать! – Что для владыки петь? Старец
57. Страница 57 из 86 — Приведем теперь рассказ о жителе г. Козельска Капитоне. У него был единственный сын – взрослый юноша, ловкий, красивый.
58. Страница 58 из 86 — «Жалуешься, что молва мешает тебе упражняться в молитве Иисусовой. Что делать. Живя в общежитии, нельзя совершенно избав
59. Страница 59 из 86 — Как подражать Богу Святой апостол Павел в Послании к Ефесеям, пишет: Бывайте убо подражатели Богу, якоже чада возлюбленн
60. Страница 60 из 86 — Оказывая особенную любовь и заботливость к преп. Анатолию, старец Макарий суровою тропою иноческого подвига вел его, и т
61. Страница 61 из 86 — Сам пламенный молитвенник, делатель молитвы Иисусовой, преп. Анатолий всегда внушал сестрам непрестанно творить эту моли
62. Страница 62 из 86 — Преп. Анатолий покоится среди своих наставников. Справа, в Казанской церкви почивают преп. Моисей, преп. Антоний и преп.
63. Страница 63 из 86 — Страсти смиряют Мир тебе и благословение Господне! Из письма твоего вижу жалобу по-прежнему, – т.е., что ты стареешь, а
64. Страница 64 из 86 — Исаакий особенно благоговел к скорому заступнику в бедах Святителю Николаю Чудотворцу. Явление старца Исаакия епископу А
65. Страница 65 из 86 — Старец Иосиф был слабого здоровья и очень воздержан в пище. Он никогда и ничем не выдавался. Тихо и скромно он делал сво
66. Страница 66 из 86 — Спросил я совета его об открытии в своем приходе попечительства и просил его св. молитв. Я не мог оторваться от столь чу
67. Страница 67 из 86 — Посмертные явления и чудеса На девятый день после смерти старца Иосифа на его могилке совершенно исцелилась одна беснова
68. Страница 68 из 86 — В декабре 1891 года Павел Иванович был принят в число братства Предтеченского скита. И преемник старца Амвросия, преп. А
69. Страница 69 из 86 — Поистине он уподобился своим великим предшественникам и «встал в победные ряды великой рати воинства Христова». Как писа
70. Страница 70 из 86 — «Ты теперь знаешь?» Монахине Таисии мы также обязаны сообщением, слышанных ею, еще в бытность ее в России, рассказов шам
71. Страница 71 из 86 — – Нам надобно с тобою подняться по этой лестнице! И мы стали подниматься. И вдруг мне пришло в голову: как же это так? В
72. Страница 72 из 86 — «Если кто не соединится с Господом Иисусом здесь, то и никогда не соединится с Ним», – говорит преп. Симеон Новый Богосл
73. Страница 73 из 86 — Напев пасхального канона составлен Иоанном Дамаскиным, и так дивно величественно составлен, что он только возвышает душу
74. Страница 74 из 86 — Я наслаждался такой чистотой, что невозможно сказать. Свидетельствует об этом сама истина, и я укрепился твердой верой в
75. Страница 75 из 86 — Духовная дочь преп. Анатолия Е. Г. Р. свидетельствует: «ВК1922 году, перед Успенским постом, получаю от батюшки Анатолия
76. Страница 76 из 86 — Вот в 1913 году комитет решил приступить к постройке подворья в Бари. Решили взять меня туда. В это время одна семья пое
77. Страница 77 из 86 — «Трудно было бы жить на земле, если бы и точно никого не было, кто бы помог нам разбираться в жизни… А ведь над нами Сам
78. Страница 78 из 86 — Прозорливость старца Нектария «В один из моих приездов в Оптину Пустынь, – рассказывал один из современников старца, – я
79. Страница 79 из 86 — Однажды, в 1927 году, о. Нектарий дал указание одному своему духовному сыну прийти к своим знакомым, жившим на Аптекарск
80. Страница 80 из 86 — Потом говорили, что через несколько дней тело старца было вывезено и погребено где-то в поле с. Холмищи» (Сборник «Надеж
81. Страница 81 из 86 — Есть люди, которые никогда не обращаются к Богу, не молятся, и, вдруг случается с ними такое – в душе тоскливо, в голове
82. Страница 82 из 86 — В Оптину Пустынь братья Беляевы приехали 24Кфевраля 1907 года. «В день обретения главы Св. Иоанна Предтечи обрели Оптину
83. Страница 83 из 86 — Сведений о жизни о. Николая в монастыре по кончине старца Варсонофия сохранилось мало. С достоверностью известно только
84. Страница 84 из 86 — В январе 1928 года «следствие» было закончено. Преп. Никон был осужден на три года в лагерь на Соловки. В день отправлен
85. Страница 85 из 86 — Господь услышал его молитву и даровал ему кончину праведника, безболезненную, тихую, непостыдную, мирную. Казалось, что
86. Страница 86 из 86 — Прежде чем у Господа просить прощения, надо самой простить… Так сказано в молитве Господней. Ты считаешь себя не обидчив

Претензии к содержанию