Об уверенности в спасении
Содержание
- Страница 1 из 31 — Об уверенности в спасении Эта книга посвящена вопросу о том, может ли христианин быть уверен в своем личном спасении. За
- Страница 2 из 31 — В-третьих, у меня есть определенная личная причина: если единственно верным является такое представление о спасении, ког
- Страница 3 из 31 — В опасности он обращается к Богу с горячей молитвой (Быт. 32:9-12) и предпринимает благоразумные меры, чтобы избежать бе
- Страница 4 из 31 — Когда Господа спросили, кто же может спастись, Он ответил: Человекам это невозможно, но не Богу; ибо все возможно Богу (
- Страница 5 из 31 — Мною [премудростью Божией] цари царствуют и повелители узаконяют правду. Мною начальствуют начальники и вельможи и все с
- Страница 6 из 31 — Пошлет Сын Человеческий Ангелов Своих, и соберут из Царства Его все соблазны и делающих беззаконие. И ввергнут их в печь
- Страница 7 из 31 — Средоточие нашей веры и надежды именно здесь: Я рассудил быть у вас не знающим ничего, кроме Иисуса Христа, и притом рас
- Страница 8 из 31 — Христос пришел не для того, чтобы дополнить и поддержать наши собственные претензии на праведность, но для того, чтобы о
- Страница 9 из 31 — То же говорится и в послании к Римлянам: Посему живущие по плоти Богу угодить не могут. Но вы не по плоти живете, а по д
- Страница 10 из 31 — Итак, мы становимся подлинно свободными, когда Бог создает нас, т. е. образовывает и творит не так, чтобы мы были людьми
- Страница 11 из 31 — Соблюдать закон частично — значит издеваться над законом. Если я буду соблюдать законы государства на 95%, я попаду в тю
- Страница 12 из 31 — Вера — это не моя рука, которой я удерживаю Бога, но Его рука, которая удерживает меня. Он простер руку с высоты, и взял
- Страница 13 из 31 — Иногда приводят Рим. 2:13: Потому, что не слушатели закона праведны перед Богом, но исполнители закона оправданы будут.
- Страница 14 из 31 — Но Церковь может существовать только в лице своих конкретных членов: если конкретные члены Церкви не спасены, то все, чт
- Страница 15 из 31 — Рукописание грехов наших было разорвано только один раз — на Голгофе, разорвано так, что нет уже никакой возможности его
- Страница 16 из 31 — Здесь повеление Апостола облекаться во все эти добродетели основано на том, что мы являемся "избранными Божиими, святыми
- Страница 17 из 31 — Но верен Господь, Который утвердит вас и сохранит от лукавого (2 Фес. 3:3); По сей причине я и страдаю так; но не стыжус
- Страница 18 из 31 — Иногда враг искажает смысл этих слов Писания для того, чтобы лишить христиан всякой уверенности, повергнуть их в смятени
- Страница 19 из 31 — Когда Апостол говорит: усмиряю и порабощаю тело мое, дабы, проповедуя другим, самому не остаться недостойным (1 Кор. 9:2
- Страница 20 из 31 — Апостол Павел пишет, что избрание есть избрание по благодати (Рим. 11:5). Этот вопрос подробно объясняет блаженный Авгус
- Страница 21 из 31 — В нашем избрании нет никакой нашей заслуги и нашей славы — это заслуга и слава Господа нашего Иисуса Христа. Когда мы со
- Страница 22 из 31 — Мы же, будучи сынами дня, да трезвимся, облекшись в броню веры и любви и в шлем надежды спасения. Потому что Бог определ
- Страница 23 из 31 — Как и блаженный Павел свидетельствует: И избавит меня Господь от всякого злого дела и сохранит для Своего Небесного Царс
- Страница 24 из 31 — Как объясняет блаженный Августин, сама благодать делает так, чтобы мы ее не отвергали: Сия благодать, даруемая тайно сер
- Страница 25 из 31 — Те же самые люди, которых Он предузнал, предопределил, призвал и оправдал, будут прославлены (Рим. 8:28-30), ничто не по
- Страница 26 из 31 — Уверенность в личном спасении приходит именно на основании этого внутреннего свидетельства. Конечно, когда речь идет о к
- Страница 27 из 31 — Вот, например, текст, приписываемый святому Кириллу Александрийскому: Воображаешь ли, душа моя, какой страх и ужас обыме
- Страница 28 из 31 — Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар: не от дел, чтобы никто не хвалился (Еф 2:8-9). Ибо "вс
- Страница 29 из 31 — Итак, Богу надлежит служить не из страха наказания, но потому, что Он достоин этого. Когда человек знает, что он спасен,
- Страница 30 из 31 — Кан. 1. Если кто скажет, что вероломством Aдама не весь человек, то есть телом и душою, "к худшему изменился", но при со
- Страница 31 из 31 — Кан. 21. "О природе и благодати. Как тем, которые, желая в законе оправдаться, отпали от благодати, истинно говорит Апос