Страница 163 из 292
остерегаться пороковъ и страстей.
Господи Іисусе Христе, истинный
Свѣте, просвѣти же милостію Твоею
мысленныя очи сердецъ нашихъ. Аминъ.
(Сост, по Ч.-М. и проп. прил. къ „Руков.
для сельск. паст.а за 1891 г., янв.).
Двадцать второй день.
Поуч. 1-е. Преп. Ѳеодоръ Сѵ-
кеотъ.
( О нуждѣ и пользѣ для дѣтей добраго
примѣра родительскаго и старшихъ въ
домѣ родственниковъ).
I. Нынѣ прославляемый въ церковныхъ
пѣснопѣніяхъ и чтеніяхъ препод.
Ѳеодоръ Сѵкеотъ родился въ Y1 вѣкѣ
отъ благочестивыхъ родителей. Когда
^ему исполнилось шесть лѣтъ, матъ его
хотѣла записать его въ военное званіе
и стала готовить ему воинскія
вещи: золотой поясъ и драгоцѣнныя
одежды. Но во снѣ явился ей св. великомученикъ
Георгій и сказалъ ей:
„не трудись напрасно, потому что Царь
небесный требуетъ Себѣ сына твоего^.
Проснувшись матъ заплакала, думая,
что сынъ ея скоро умретъ. Между
тѣмъ отрокъ росъ и укрѣплялся. Вось-
зуіи лѣтъ онъ былъ отданъ въ училище,
гдѣ отлично успѣвалъ. Замѣчательно:
никогда онъ не ссорился съ
товарищами, но всегда старался примирить
ссорившихся.
Въ семействѣ Ѳеодора жилъ благочестивый
старецъ СтеФанъ, который
держалъ строгій постъ, молился безпрестанно*,
и мальчикъ Ѳеодоръ полюбилъ
его, сталъ часто приходить
къ нему, бесѣдовать съ нимъ и старался
подражать дѣламъ его. Видя его
чрезмѣрное пощеніе въ великій постъ,
Ѳеодоръ сталъ подражать ему и поститься
до вечера. Когда отрокъ возвращался
изъ училища въ обѣденное
время, матъ заставляла его ѣсть, но
онъ отказывался отъ пищи. Отрокъ
наконецъ не сталъ приходить къ обѣду,
но цѣлый день оставался въ училищѣ,
и вечеромъ со СтеФаномъ ходилъ
въ церковь св. великомученика
Георгія, стоявшую близь селенія на
высокой горѣ,и уже поздно приходилъ
.домой и вкушалъ хлѣба съ водой. Матъ
думала, что онъ все это время проводитъ
за уроками, стала бояться, чтобъ
это не повредило его здоровью, и просила
учителя отпускать его домой по-
ранѣе*, но св. Ѳеодоръ спѣшилъ изъ
училища прямо въ церковь, и потомъ
въ назначенный часъ вновь приходилъ
въ училище съ прочими дѣтьми. Вскорѣ
матъ замѣтила, что Ѳеодоръ иногда
встаетъ по ночамъ и уходитъ въ церковь.
Она строго наказала его, потому
что боялась за его здоровье, и стала
привязывать его къ кровати; но во
снѣ ей опятъ явился великомученикъ
Георгій съ мечемъ и гнѣвно сказалъ,
что онъ накажетъ ее, если она будетъ
отклонять своего сына отъ Бога. Когда
у Ѳеодора спросили, какъ онъ не боится
проходить ночью по пустыннымъ мѣстамъ,
гдѣ на него могутъ напасть
волки и другіе звѣри, мальчикъ отвѣчалъ,
что онъ ходитъ не одинъ, а что
его будитъ на молитву свѣтлый юноша
и водитъ его за руку въ храмъ. Всѣ
домашніе поняли, что отрока охраняетъ
великомученикъ Георгій, и съ этихъ
поръ уже не останавливали его, говоря:
„да будетъ воля Божія! “.
Съ 12 лѣтъ Ѳеодоръ сталъ еще прилежнѣе
къ молитвѣ и чтенію священнаго
писанія, а когда подросъ, то выкопалъ
себѣ пещеру близъ церкви св.
Георгія,—тамъ и поселился. Постоянно
онъ ходилъ въ церковь и вкушалъ въ
день одну просфору. Ему приносили
изъ дому хлѣбъ и овощи, но онъ раздавалъ
бѣднымъ. Много послѣ этого
потрудился для Бога и души своей и
наконецъ удостоился за свою святость
сана архіерейскаго.
Случалось, — когда онъ совершалъ
св. тайны, благодать Св. Духа очевидно
сходила на св. Дары въ подобіи
свѣтлой плащаницы. Всѣ сослужащіе
съ нимъ видѣли въ это время на лицѣ
его божественное сіяніе, и однажды,
Мѣ с я ц ъ ап рѣл ь . 287
когда онъ возгласилъ слова: „святая
святымъ^, то Агнецъ самъ поднялся
на воздухъ.
II. Мы видѣли, что св. отрокъ Ѳеодоръ
съ самыхъ юныхъ лѣтъ возлюбилъ
Бога паче жизни своей, сталъ
постомъ и молитвою служить Ему день
и ночь.
Но какъ и гдѣ св. дитя научилось
такъ любить Бога и себя приносить
въ жертву Богу? Ему непремѣнно ну-
оюенъ былъ примѣръ. И Ѳеодоръ видѣлъ
зтотъ примѣръ въ благочестивомъ старцѣ
СтеФанѣ, жившемъ въ одномъ се-
мействѣ съ нимъ же.
а) Гдѣ возьмутъ примѣръ благочестивой
жизни наши дѣти? Безъ сомнѣнія въ родителяхъ.
Тысячи можно указать примѣровъ
благотворнаго дѣйствія на дѣтей
духа благочестія родительскаго. Но за
то не ждите много добраго отъ дѣтей
вашихъ, если сами вы не обладаете
духомъ благочестія. Вотъ пришелъ
постъ: вы спокойно на глазахъ всего
семейства вкушаете пищу запрещенную;
наступилъ праздникъ, — вы нейдете
къ службѣ церковной, сидите дома
вечеръ, спите долго утромъ, работаете,
торгуете, или только думаете о
развлеченіяхъ въ этотъ день. Скажите,
какъ дѣти ваши будутъ уважать посты,
праздники Божій и все священное? Въ
васъ нѣтъ горячей любви къ Богу, —
откуда заимствуютъ эту любовь они?
Чтобы сообщить пламень любви, нужно
имѣть его самому. Нынѣ мы не видимъ
особенной любви къ подвигамъ
духовнымъ въ дѣтяхъ; вообще, если
къ чему они очень холодны, такъ это
къ церковному.
Много причинъ этой холодности,—и
духъ времени, и неправильное, совершенно
свѣтское образованіе, товарищество,
излишнія свѣтскія развлеченія,
все это неблагопріятно вліяетъ на
юность. Но очень часто все это зависитъ
и отъ недостатка добраго примѣра
и добраго вліянія родительскаго.
б) Но кромѣ вліянія родителей весьма
благотворно дѣйствуетъ на дѣтей доброе
поведеніе и благочестивая жизнь старшихъ
ихъ родственниковъ — братьевъ, сестеръ и
другихъ близкихъ лицъ. Въ дѣлѣ воспитанія
однихъ дѣтей посредствомъ добраго
вліянія другиооъ могутъ имѣть особенное
значеніе старшій братъ или сестра,
и потому благоразумные родители, если
хотятъ облегчить себѣ трудъ воспитанія
дѣтей, должны обращать преимущественное
вниманіе на воспитаніе
первороднаго изъ нихъ. Если первенцы:
сынъ или старшая дочь, поставлены
на прямую дорогу, воспитаны хорошо
и преимущественно въ духѣ христіанскаго
благочестія, то родителямъ уже
не такъ трудно будетъ дать такое же
воспитаніе слѣдующимъ дѣтямъ,— они
будутъ брать примѣръ со старшаго.
Въ противномъ случаѣ родителямъ
предстоитъ слиткомъ много труда, чтобы
дать доброе направленіе младшимъ
дѣтямъ; усиліямъ родителей избѣжать
при воспитаніи ихъ тѣхъ ошибокъ,
какія допущены при воспитаніи старшаго
сына или дочери, будетъ на каждомъ
шагу вредить дѣйствіе дурного
примѣра со стороны старшихъ дѣтей.
Намъ приходилось читать про двухъ
Отцевъ семейства, изъ которыхъ одинъ
весьма недоволенъ былъ поведеніемъ
своихъ дѣтей и никакъ не могъ успѣть
въ исправленіи ихъ, другой, напротивъ,
благословлялъ Бога, смотри на своихъ
дѣтей, изъ которыхъ одинъ былъ лучше
другого. Первый однажды приходитъ
въ гости къ послѣднему и не отрываетъ
глазъ отъ его дѣтей. Ихъ смиреніе,
послушаніе, любовь и ласковость къ
родителямъ, миръ и дружба между собою
невольно напомнили гостю слова
псалмопѣвца: „се что добро, или что
красно, но еже жита братіи вкупѣа.
Онъ глубоко вздохнулъ, когда вспомнилъ
свое семейство. Улучивъ благопріятную
минуту, онъ спросилъ счастливаго
отца, какъ онъ могъ устроить
такой прекрасный порядокъ между
дѣтьми, что не нарадуешься, глядя на
нихъ. Тотъ отвѣчалъ: „я не слишкомъ
много хлопоталъ. Видалъ ли ты стадо
журавлей, при наступленіи осени отлетающихъ
на югъ?“ — „Не разъ видалъtc.
— „Ты, конечно, замѣтилъ, что
впереди летитъ одинъ журавль, который
указываетъ дорогу остальнымъ,
твердо зная, куда надо летѣть, — а
остальные только слѣдуютъ за нимъ.
При воспитаніи дѣтей я, признаюсь,
имѣлъ въ виду примѣръ журавлей: я
много положилъ труда на воспитаніе
первенца и усердно молился объ успѣхѣ.
Господь благословилъ мой трудъ Своею
благодатію. Мой старшій сынъ сталъ
передовымъ для младшихъ,—онъ пока
зываетъ имъ путь къ небу, тѣ уважаютъ
и любятъ его и съ охотою слѣ -
288 М ѣ с я ц ъ а п р ѣ л ь .
дуютъ его руководству и примѣру —
Открытіе необходимое для родителей
и дѣтей! („Душ. чт.“).
III. Родители! Хотите ли, чтобы дѣти
ваши были утѣшеніемъ церкви, истинными
ея сынами? Сами постарайтесь
запастись духомъ вѣры и любви къ
Богу и потомъ приложите все стараніе
къ тому, чтобы старшій вашъ сынъ
или дочь были воспитаны въ страхѣ
Божіемъ и благочестіи христіанской
жизни. При живомъ примѣрѣ и слова