Правила святых Апостолов, святых Соборов Вселенских и поместных и святых отцов

Страница 54 из 62

(с. тм7f)

ТОГW~ ЖЕ къ хwрепjскопамъ канонjческое послaніе.

ПРА~ВИЛО п7f.

ВесьмA болёзную, ћкw пр†вила nтeчєскіz њстaвлены, и3 всsкаz стр0гость и3згнанA и3з8 цRквeй. И# бою1сz, чт0бы дэлA цRкHвныz не пришли2 въ совершeнное замэшaтельство, когдA сіE равнодyшіе мaлw по мaлу дaлэе и3дти2 бyдетъ свои1мъ путeмъ. По nбhчаю, и3здрeвле водвори1вшемусz въ цRквахъ б9іихъ, служи1тели цRкви пріeмлемы бhли по и3спытaніи со всsкою стр0гостію, и3 всE поведeніе и4хъ прилёжнw и3зслёдываемо бhло: не ѕлорёчивы ли nни2, не піsницы ли, не скл0нны ли къ сс0рамъ, наставлsютъ ли ю4ность свою2, да возм0гутъ совершaти свzтhню, без8 к0еz никто2 не ќзритъ гDа; И# сіE и3спhтывали пресвЂтеры и3 діaконы съ ни1ми живyщіе, доноси1ли њ т0мъ хwрепjскопамъ, ґ сіи2 принsвъ џтзывъ t свидётельствующихъ по и4стинэ и3 предстaвивъ є3пjскопу, таки1мъ џбразомъ причислsли служи1телz къ свzщeнному чи1ну. Ґ нhнэ вы2, во пeрвыхъ нaсъ tвeргши, и3 не восхотёвъ дaже и3звэщaти нaсъ, всю2 влaсть заключи1ли въ сами1хъ себЁ. Пот0мъ, вознерадёвъ њ сeмъ дёлэ, пресвЂтерамъ и3 діaконамъ позв0лили, кого2 (с. ™н) восхотsтъ, без8 и3спытaніz жи1зни и4хъ, но по пристрaстію происходsщему и3ли2 t родствA, и3ли2 t и3нaгw нёкоегw содрyжества, недост0йныхъ вводи1ти въ цeрковь. T сегw2 мн0гw служи1телей цRкви чи1слитсz въ кaждомъ селЁ, но нётъ никогw2 дост0йнагw служeніz nлтарю2: кaкъ вы2 сaми свидётельствуете, не находS людeй при и3збрaніzхъ.

Поели1ку дёло сіE пришло2 наконeцъ въ состоsніе неисцэли1мое, nс0беннw нhнэ, когдA весьмA мн0гіе и3з8 стрaха бhти взsтыми въ в0ины, њпредэлsютсz въ служeніе цRкви: то ћ по неwбходи1мости њбрати1лсz къ возwбновлeнію nтeческихъ прaвилъ: и3 пишY къ вaмъ, чт0бы вы2 прислaли мнЁ спи1сокъ цRк0вныхъ служи1телей кaждагw селA, съ показaніемъ, кёмъ кто2 њпредэлeнъ, и3 каково2 житіE є3гw2. И#мёйте же и3 вы2 ў себS таковhй же спи1сокъ, дабы2 м0жно бhло съ находsщимисz ў менS зaписzми сличaти вaши, и3 дабы2 никомY не бhло возм0жно впи1сывати самаго2 себS, когдA восх0щетъ. Таки1мъ џбразомъ, ѓще кот0рые принsты пресвЂтерами, п0слэ пeрвагw лёта їндіктіHна, да и3звeргнутсz въ число2 мірsнъ. Да произведeтсz же вaми вн0вь и3спытaніе и4хъ, и3 ѓще сyть дост0йны, да пріи1мутсz по вaшему рэшeнію: њчи1стите цRковь, ўдалsz t є3S служeніz недост0йныхъ. И# впрeдь дост0йныхъ и3спытyйте и3 принимaйте, но не чи1слите въ кли1рэ, прeжде нeжели предстaвите мнЁ. И#нaче же вёдайте, ћкw принsтый въ церковнослужeніе без8 моегw2 разрэшeніz, бyдетъ мірzни1номъ.

(с. тн7а)

ТОГW~ ЖЕ къ подчинeннымъ є3мY є3пjскопамъ.

ПРА~ВИЛО §.

Нелёпость дёла, њ к0емъ пишY, содёлавшись воoбщE предмeтомъ подозрёній и3 молвы2, и3сп0лнила печaлію мою2 дyшу: впр0чемъ nно2 мнЁ предстaвилось невэроsтнымъ. И# тaкъ сіE писaніе њб8 џномъ, пови1нный да пріи1метъ, ћкw врачевство2, непови1нный ћкw предостережeніе, ґ равнодyшный къ добрY и3 ѕлY, что2 въ вaсъ њбрэсти2 ћ не желaлъ бы, ћкw свидётельство пр0тивъ негw2. Чт0 же є4сть, њ чeмъ глаг0лю; Сказyютъ нёкіе, ћкw нёкоторые и3з8 вaсъ t рукополагaемыхъ и4ми берyтъ дє1ньги, и3 прикрывaютъ то2 и4менемъ благочeстіz, что2 є3щE хyже. И$бо ѓще кто2 дёлаетъ ѕло2, под8 прикрhтіемъ добрA, таковhй дост0инъ сугyбагw наказaніz: и3 за то2, ћкw твори1тъ нед0брое, и3 за то2, ћкw ўпотреблsетъ д0брое, да тaкw речeмъ, споспёшникомъ себЁ къ совершeнію грэхA. Ѓще тaкw є4сть сіE: да не бyдетъ tнhнэ, но да и3спрaвитсz. И$бо взeмлющему сребро2 неwбходи1мw д0лжно рещи2 то2, что2 речeно ґп0столами хотёвшему дaти џное, да кyпитъ преподаsніе с™aгw д¦а: сребро2 твоE съ тоб0ю да бyдетъ въ поги1бель. И$бо мeнэе грэ(с. тн7в)ши1тъ хотsщій, по неразyмію, купи1ти дaръ б9ій, нeжели продаю1щій є3го2, потомY что2 сіE є4сть продaжа: и3 ѓще получeнное тyне продаeшь, кaкъ бы пр0данный сатанЁ, то tи1метсz ў тебS даровaніе. И$бо ты2 корчeмство вв0дишь въ дух0вныz дэлA и3 въ цRковь, въ кот0рой нaмъ ввёрено тёло и3 кр0вь хrт0ва. Не подобaетъ си6мъ тaкw бывaти. Въ чeмъ же состои1тъ ўхищрeніе, сказyю.

Мнsтъ, ћкw не согрэшaютъ, когдA берyтъ не при рукоположeніи, ґ п0слэ: взsти же, когдA бы то2 ни бhло, є4сть взsти. И# тaкъ молю2, њстaвите сeй дох0дъ, и3ли2 пaче сeй вх0дъ въ геeнну, и3 не дёлайте себS недост0йными совершaти свzщє1нныz т†инства, њсквернsz рyки свои2 таковhмъ лихоимaніемъ. Прости1те же мнЁ, ћкw пeрвэе ѓки не вёривъ, пот0мъ же, ѓки повёривъ, ўгрожaю. Ѓще кто2 п0слэ сегw2 моегw2 послaніz чт0 либо таков0е содёлаетъ: да tстyпитъ t здёшнихъ nлтарeй, и3 пyсть и4щетъ, гдЁ бы м0гъ џнъ покупaти и3 продавaти дaръ б9ій. И$бо мы2 и3 цRкви б9іи таковaгw nбhчаz не и3мёемъ. Е#ди1ное же присовокупи1въ престaну. СіE бывaетъ и3з8 сребролю1біz: сребролю1біе же є4сть к0рень всёхъ ѕHлъ, и3 нарицaетсz їдwлослужeніемъ. И# тaкъ не предпочитaйте јдwлwвъ хrтY за мaлое сребро2, нижE пaки їyдэ подражaйте, за лихоимaніе втори1чнw предавaz є3ди1ножды распsтаго за нaсъ: и4бо и3 сeла и3 рyки взeмлющихъ таковhе плоды2, нарекyтсz ґкелдамA.

(с. тн7г)

СВZТА~ГW ВАСI~ЛІZ и3з8 к7з главы2 кни1ги њ с™0мъ д¦э, къ блажeнному ґмфіл0хію.

ПРА~ВИЛО §а.

И#з8 сохранeнныхъ въ цeркви догмaтwвъ и3 проповёданій, нёкотwрыz мы2 и3мёемъ t пи1сменнагw наставлeніz: ґ нёкотwрыz пріsли t ґп0стольскагw предaніz, по преeмству въ тaйнэ, и3 тЁ и3 другjz и3мёютъ є3ди1ну и3 тy же си1лу длz благочeстіz. И# семY не воспрекосл0витъ никто2, хотS мaлw свёдущій въ ўстановлeніzхъ церк0вныхъ. И$бо ѓще предпріи1мемъ tвергaти непи1санные nбhчаи, ѓки не вели1кую и3мёющіе си1лу: то непримётнw повреди1мъ є3vaнгелію въ глaвныхъ предмeтахъ, и3ли2 пaче сократи1мъ пр0повэдь въ є3ди1ное и4мz без8 сaмыz вeщи. Напримёръ, прeжде всегw2 ўпомzнY њ пeрвомъ и3 сaмомъ џбщемъ, чт0бы ўповaющіе на и4мz гDа нaшегw ї}са хrтA, знaменались џбразомъ крестA, кто2 ўчи1лъ семY писaніемъ; Къ вост0ку њбращaтисz въ моли1твэ, как0е писaніе нaсъ научи1ло; СловA призывaніz при преложeніи хлёба є3vхарjстіи и3 чaши благословeніz, кто2 и3з8 свzтhхъ њстaвилъ нaмъ пи1сменнw; И$бо мы2 не дов0льствуемсz тёми словaми, њ к0ихъ ўпомzнyлъ ґп0столъ и3ли2 є3vaнгеліе, но и3 (с. тн7д) прeжде и3 п0слэ џныхъ произн0симъ и3 другjz, кaкъ и3мёющыz вели1кую си1лу въ тaинствэ, принsвъ и5хъ t непи1саннагw ўчeніz.

Благословлsемъ тaкожде и3 в0ду крещeніz и3 є3лeй помaзаніz, є3щe же и3 самаго2 крещaемаго, по как0му писaнію; не по предaнію ли, ўмaлчиваемому и3 тaйному; И# что2 є3щE; самомY помaзыванію є3лeемъ, как0е пи1санное сл0во научи1ло; Tкyда и3 троекрaтное погружeніе человёка; и3 пр0чее бывaющее при крещeніи, tрицaтисz сатаны2 и3 ѓггелwвъ є3гw2, и3з8 как0гw взsто писaніz; Не и3з8 сегH ли неwбнар0дываемагw и3 неизрекaемагw ўчeніz, кот0рое nтцы2 нaши сохрани1ли въ недостyпномъ любопhтству и3 вывёдыванію молчaніи, бhвъ здрaвw научeны молчaніемъ њхранsти свzтhню тaинства; И$бо как0е бhло бы прили1чіе, писaніемъ њглашaти ўчeніе њ т0мъ, на что2 непосвzщє1ннымъ въ тaинство и3 воззрёніе не позволи1тельно; И# дaлэе. СіS є4сть винA предaніz без8 писaній, дабы2 къ многокрaтнw и3зучaемому познaнію догмaтwвъ не ўтрaтили мн0гіе благоговёніz, по привhчкэ. И$бо и3н0е догмaтъ, ґ и3н0е проповёданіе. Догмaты ўмaлчиваютсz, проповBданіz же њбнар0дываютсz. Р0дъ же ўмолчaніz є4сть и3 неsсность, кот0рую ўпотреблsетъ писaніе, неудобосозерцaемымъ творS рaзумъ догмaтwвъ, рaди п0льзы читaющихъ. Посемy то всЁ зри1мъ къ вост0ку во врeмz моли1твъ, но немн0гіе знaемъ, ћкw чрез8 сіE и4щемъ дрeвнzгw nтeчества раS, кот0рый насади1лъ бGъ въ є3дeмэ на вост0кэ. Тaкожде, стоS моли6твы твори1мъ во є3ди1ну t суббHтъ, но причи1ну сегw2 не всЁ знaемъ.

И$бо не т0кмw, ћкw совоскрeсшіе хrтY и3 долженствyющіе и3скaти г0рнzгw, стоsніемъ во врeмz моли1твъ, въ дeнь (с. тн7є) воскресeніz, напоминaемъ себЁ њ благодaти нaмъ дар0ванной, но и3 потомY сіE твори1мъ, ћкw дeнь сeй мни1тсz бhти нёкимъ џбразомъ чaемагw вёка. ПочемY, ћкw начaло днeй, и3 ў мwmсeа наречeнъ џнъ не пeрвымъ, но є3ди1нымъ. И# бhсть, глаг0летъ, вeчеръ, и3 бhсть ќтро, дeнь є3ди1нъ: ѓки бы є3ди1нъ и3 т0тъ же дeнь многокрaтнw круговращaлсz. И# тaкъ є3ди1ный, кот0рый є4сть кyпнw и3 nсмhй, њзначaетъ џный сущeственнw є3ди1ный и3 и4стинный nсмhй дeнь, њ кот0ромъ и3 pалмопёвецъ ўпоминaетъ въ нёкоторыхъ надписaніzхъ pалмHвъ, назнaменуетъ соб0ю по сeмъ вёкэ грzдyщее состоsніе, дeнь непрестаю1щій, невечeрній, безпреeмственный, нескончaемый џный и3 нестарёющій вёкъ. И# тaкъ њсновaтельнw цeрковь научaетъ пит0мцєвъ свои1хъ бывaющыz въ џный дeнь моли6твы въ стоsніи совершaти: дабы2, при чaстомъ напоминaніи њ нескончaемой жи1зни, мы2 не њставлsли въ небрежeніи напyтствіz къ џному преставлeнію. Но и3 всS пzтьдесsтница є4сть напоминaніе воскресeніz, њжидaемагw въ бyдущемъ вёкэ. И$бо є3ди1ный џный и3 пeрвый дeнь, бyдучи седмикрaтнw ўседмери1ченъ, составлsетъ сeдмь недёль свzтhz пzтьдесsтницы. Пzтьдесsтница, начинazсь пeрвымъ днeмъ седми1цы, и4мъ же и3 њкaнчиваетсz.

Претензии к содержанию