Православный мир: прошлое и настоящее

Начать чтение

Содержание

  1. Страница 1 из 10 — Православный мир: прошлое и настоящее Несмотря на экуменические контакты христианского Востока и христианского Запада, н
  2. Страница 2 из 10 — Итак, опыт Царства Божия, а не просто доктрина о последних временах, - опыт, обоснованный самоисполнением Церкви в Евхар
  3. Страница 3 из 10 — Таким образом, раннехристианская эсхатология - по крайней мере, в моем мнении - была не столько "отрицанием" государства
  4. Страница 4 из 10 — Все сказанное необходимо иметь в виду для уразумения смысла византийской "симфонии". Каковы бы ни были мотивы Константин
  5. Страница 5 из 10 — С этой точки зрения великие догматические споры - от арианского до иконоборческого, - почти непрерывно возмущавшие жизнь
  6. Страница 6 из 10 — Еще показательнее отношение к монашеству самого императорского государства и олицетворяемого им общества. Народившийся в
  7. Страница 7 из 10 — И наконец, третий аспект византийско-христианской культуры следует назвать "аскетическим". Человеческий грех и отчуждени
  8. Страница 8 из 10 — при всей пестроте и по противоположности многих ее проявлений - и которая определяет то, что Бердяев называл "русской Ид
  9. Страница 9 из 10 — Вот почему надо отбросить, как явно нелепое, истолкование русской "катастрофы" в категориях того западного "опыта", кото
  10. Страница 10 из 10 — С этой точки зрения "секуляризация", начавшаяся в эпоху Ренессанса и непрерывно совершающая на протяжении всей "современ

Претензии к содержанию