Преподобный Симеон Новый Богослов

Начать чтение

Содержание

  1. Страница 1 из 56 — Преподобный Симеон Новый Богослов Божественные Гимны Оглавление О гимнах преп. Симеона Нового Богослова. 1 Никиты Стифат
  2. Страница 2 из 56 — Гимн 52: Блестящее исследование о мысленном рае и о древе жизни в нем. 96 Гимн 53: Моление и молитва преподобного к Богу
  3. Страница 3 из 56 — Отец, и мне не­достойному слово, дабы всем письменно и не письменно поведал я о том, что Ты соделал на мне по беспредель
  4. Страница 4 из 56 — Об „Исповеди" бл. Августина много написано и сказано одобрительного и похвального не только на западе, но и у нас в Росс
  5. Страница 5 из 56 — Единственным средством к тому, чтобы хотя сколько-нибудь понять высокие созерцания и необычайные переживания преп. Симео
  6. Страница 6 из 56 — Обо всем этом свидетельствуют такие, например, сильные места из гимнов и слов преп. Симеона: „Хотя и говорят, пишет Симе
  7. Страница 7 из 56 — Сообразно тем или другим причинам и силам они именуют вышеобразную и вышеименную Благость, прила­гая к ней образы и подо
  8. Страница 8 из 56 — Поэтому и мы, научившись у него этому и зная высоту и глубину и широту его мудро­сти, чрез сказанное и настоящее (свое)
  9. Страница 9 из 56 — Итак, какого рода этот Божественный огонь? Не считаешь ли ты его видимым, тварным или уловимым? Он совсем не такой. Если
  10. Страница 10 из 56 — Итак, сделав меня таковым и таким образом. Создатель ввел меня в чувственное и телесное жилище, заключив меня в нем и за
  11. Страница 11 из 56 — Но, с другой стороны, я знаю и уверен в том, Боже мой, что ни великость преступлений, ни множество грехов, ни постыдност
  12. Страница 12 из 56 — Поистине и совершенно невозможно найти такого места, хотя бы некоторым неразумно и представлялось оно. Ибо неразумен тот
  13. Страница 13 из 56 — Когда же в иное время, если не теперь, ты получишь это семя? После смерти, говоришь. Но ты уклоняешься от естественного
  14. Страница 14 из 56 — Когда же Я- Творец всего- сделался тварью, то Я только по плоти стал подобен людям, восприняв также, подобно им, и душу
  15. Страница 15 из 56 — Но, о природа непорочная! Ибо явление Твое сделалось общим для всех спасением и искуплением. Происходящее же сокровенно
  16. Страница 16 из 56 — О, благостыня и милосердие! Ибо пoистине — сверх всякого прощения Таковые деяния этого несчастнейшего, услышав о которых
  17. Страница 17 из 56 — Потщимся же все приобрести смирение - несказанную красоту наших душ, для которой нет имени, и (только) по опыту она ведо
  18. Страница 18 из 56 — Отсюда же всякое здравие и чистота, отсюда избавление от страстей и суетных помыслов, отсюда [наконец] молниезрачное бес
  19. Страница 19 из 56 — Ничто,- конечно, ты мне ответишь. Аминь. Гимн 12. О том, что желание и любовь к Богу превосходят всякую любовь и всякое
  20. Страница 20 из 56 — Но Ты, по естеству благоутробный и человеколюбивый и Всемилостивый Господи, помилуй меня тогда; не помяни беззаконий мои
  21. Страница 21 из 56 — Спасение же есть избавление от всех зол и вечное обретение в Нем всех благ, дарующее вместо смерти жизнь, вместо тьмы -
  22. Страница 22 из 56 — Об этом же мы только слышим и научаемся словами. Но, о Христе мой, научи меня, что сказать им на это, чтобы из великого
  23. Страница 23 из 56 — Поэтому не обольщайся и не думай, что нашел (искомое), прежде чем не стяжал ты душевных очей и ушей сердца твоего не очи
  24. Страница 24 из 56 — Ей, друзья, приидите и вознесемся вместе со мною, не телом, но умом, душою и сердцем, в смирении и сокрушении сердца взы
  25. Страница 25 из 56 — О сила Божественного огня, о чудное действие! Ты, страхом лица Твоего разрушающий скалы и холмы, как Ты, Христе, Боже мо
  26. Страница 26 из 56 — Поэтому если кто хочет поведать тебе об обоженной душе, о ее нравах, природе, расположении, образе мыслей и обо всем, чт
  27. Страница 27 из 56 — Помилуй меня, Господи, помилуй меня, единый Спасителю, от младенчества меня покрывши, премного мне, сознательно согрешив
  28. Страница 28 из 56 — Послушай, и Я скажу тебе кратко. Прежде всего, ты совершенно не можешь (тогда) быть рабом Моим, ибо Я никоим образом не
  29. Страница 29 из 56 — Ты, Христос,- Царство Небесное, Ты - земля кротких. Ты - рай зеленеющий, Ты - чертог Божественный, Ты - неизреченная таи
  30. Страница 30 из 56 — Ибо что есть слова Ангелов, Архангелов, Господств, Херувимов и Серафимов и всех прочих небесных воинств, (что есть слава
  31. Страница 31 из 56 — И меня также недостойного восприими от мира, хотя и покрытого многими греховными язвами, но однако вместе с тем и служит
  32. Страница 32 из 56 — Но что ныне значит это необычайное дело, которое во мне происходит? Что бы могло значить то страшное и изумительное, сов
  33. Страница 33 из 56 — Я говорю не о деяниях тех, которые наемнически служат мне и рабски приходят ко Мне, но о деяниях друзей, близких Моих и
  34. Страница 34 из 56 — Она, образовав всего меня из глины и дав душу, поселила меня на земле и дала смотреть на свет, а в нем видеть и этот чув
  35. Страница 35 из 56 — Аминь. * То есть душа, ум и слово.- Примеч. пер. ** То есть Бог и Дух.- Примеч. пер. *** То есть целомудрием в собственн
  36. Страница 36 из 56 — Ибо кто из познавших Тебя нуждается в мирской славе? или кто из любящих Тебя более (чем Тебя) взыщет того, чтобы либо пр
  37. Страница 37 из 56 — Он привлек меня ближе и заключил в объятия и снова облобызал меня лобзанием святым, сам благоухая весь благоуханием бесс
  38. Страница 38 из 56 — Ибо если по истине на деле восчувствует это, то удалится от всего мира и того, что в мире, и познает и поверит мне (в то
  39. Страница 39 из 56 — Хотя произволением своим я и прилежал к ним, но Ты делал так, что или желания мои были неис­полнимы, или напротив действ
  40. Страница 40 из 56 — Как ты остаешься спокойным и беззаботным? как нерадишь скажи Мне? Как не печешься о злых делах, которые ты в мире содела
  41. Страница 41 из 56 — Я сказал тебе, конечно, о человеке, словесном (разумном) среди бессловесных, так как он двояк из двух: чувственного и ум
  42. Страница 42 из 56 — Я тотчас хватаюсь за него, как за уловимый, и сжимаю, чтобы удержать, Но он неудержим; однако же неуловимо я держу его и
  43. Страница 43 из 56 — Мы же, несчастные, заключенные во тьме и помраченные (греховными) удовольствиями, не знающие самих себя, погребенные стр
  44. Страница 44 из 56 — И тогда, просвещаясь, добродетели, как приобщившиеся Божественному свету, и сами называются светом, лучше же сказать, и
  45. Страница 45 из 56 — Кто же видел Бога, свет мира? - говорю я, и говорю, Владыко, совершенно бесчувственно, не разумея, что дурно мыслю и гов
  46. Страница 46 из 56 — Так и мы все Божественного и неизреченного естества соделались причастниками, чадами Отца, братиями же Христа, крестивши
  47. Страница 47 из 56 — Если же ты не веришь, то я приведу тебе свидетелем Павла, утверждающего, что и то и другое верно. Ибо когда он говорит,
  48. Страница 48 из 56 — Гимн 50: Общее наставление с обличением ко всем: царям, архиереям, священникам, монахам и мирянам, изреченное и изрекаем
  49. Страница 49 из 56 — дабы чрез Него изгнать всякую страсть, и легко исправить всякую добродетель, и стяжать обильные источники слез, откуда о
  50. Страница 50 из 56 — Ибо кто познает Творца, прежде чем не увидит Его, в разуме, как разумный, в уме же умно и в умном чувстве мысленно усмат
  51. Страница 51 из 56 — Поэтому ныне Тебя (только) я умоляю, прошу и, припадая, взываю: не отвра­тись, не покинь меня и не оставь, о Владыко мой
  52. Страница 52 из 56 — Ибо Ты, Владыко мой, сказал: Всяк „ Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нем". (Иоан. 6, 56). Сов
  53. Страница 53 из 56 — Мудрование же их да будет вашим мудрованием, а также и святая воля их да исполняется вами как воля Божия. И таким образо
  54. Страница 54 из 56 — Мы делаемся членами Христовыми, а Христос нашими членами. И рука (у меня) несчастнейшего и нога моя—Хри­стос. Я же жалки
  55. Страница 55 из 56 — Ибо они мертвы, смиренны духом и сердцем, кротки и ревнители о Господе. Они нечестивы для нечестивых и благоухание жизни
  56. Страница 56 из 56 — Содрогнись, человече, познай себя самого, поведай о себе, поведай, если уж хочешь нечто (поведать); быть может, и ты, ка

Претензии к содержанию