Русь уходящая: Рассказы митрополита

Начать чтение

Содержание

  1. Страница 1 из 98 — Русь уходящая: Рассказы митрополита Русь уходящая: Рассказы митрополита [ПРЕДИСЛОВИЕ СОСТАВИТЕЛЕЙ] <3> Предлагаемая чита
  2. Страница 2 из 98 — Есть в окрестностях Тамбова озеро, называемое Святым. С ним связана следующая легенда. Жил некогда на свете старичок–свя
  3. Страница 3 из 98 — В 1914 г. было прославление святителя Питирима Тамбовского. Царское правительство очень долго этому сопротивлялось, но к
  4. Страница 4 из 98 — Кстати сказать, в Тамбове церкви не было и, живя в эвакуации мы никуда не ходили. Митрофан Федорович служил потихоньку д
  5. Страница 5 из 98 — Потом мы снова приехали в Москву и снимали дом у станции Абрамцево, в маленькой деревне на границе «поселка художников».
  6. Страница 6 из 98 — Еще одно яркое воспоминание о Потылихе — рыжий кот, который драл собак. Он, как леопард, прятался на дереве над помойкой
  7. Страница 7 из 98 — Из детства братьев вспоминали следующее. У Михаила был мягкий характер. Отдали его в гимназию — стал учиться, все в поря
  8. Страница 8 из 98 — 4. Прежняя Москва Будучи тамбовцем по корням, по воспитанию Владыка был москвич. Часто он вспоминал Москву довоенную… Я
  9. Страница 9 из 98 — Нам и в голову не приходило, что можно оставить какую–то надпись в подъезде [16] или перейти улицу в неположенном месте,
  10. Страница 10 из 98 — Трудно было 17 октября — тогда, казалось, началась некоторая нервозность, волнение, но и оно стабилизировалось, а когда
  11. Страница 11 из 98 — Первое время он служил в селе Новлянском [21], затем в Павловом Посаде [22]. Помимо собственно священнической службы вел
  12. Страница 12 из 98 — Дар молитвы его был тих и скрыт от посторонних глаз. Это был как бы внутренний его диалог с Богом. Изредка можно было на
  13. Страница 13 из 98 — Кончина его была естественной… Последние два месяца он уже не мог выходить из дома — от сердечной недостаточности. Умер
  14. Страница 14 из 98 — Отец рассказывал случай, бывший еще до первой мировой войны. В день Пасхи они с городским полицмейстером обходили тюрьму
  15. Страница 15 из 98 — Ведущие профессора, имена которых записаны в золотой летописи МИИТа, после первой недели были, конечно, для нас недоступ
  16. Страница 16 из 98 — Актовый зал сохранялся в первоначальном цветовом состоянии, но был забелен, закрашен, и никаких признаков храма не было
  17. Страница 17 из 98 — Мы рано взрослели. [37] Наша студенческая среда, как и вся страна, жила «всерьез». Сводки с фронта и тыловые будни были
  18. Страница 18 из 98 — Как виолончелист Борисяк был учеником великого Пабло Казальса. Услышав о нем (году в 1910–м), поехал к нему в Италию. Пр
  19. Страница 19 из 98 — А дело в том, что, отец нас детьми в алтарь не благословлял, да и потом никто никогда меня не допускал. Помню, как–то сп
  20. Страница 20 из 98 — Учился он в лицее цесаревича Николая, располагавшемся в здании у Крымского моста, где сейчас находится Дипломатическая А
  21. Страница 21 из 98 — Однажды показывает он мне телеграмму от одного архиерея: «Поздравляю Ваше Святейшество Первым мая». Когда я прочитал тек
  22. Страница 22 из 98 — У Лени было необыкновенно развито чувство юмора, а также — способность к звукоподражанию (он мог петь оперные арии за вс
  23. Страница 23 из 98 — личностью он был сложной и незаурядной, отзывы о нем самые разные. У него был очень тяжелый характер и, кроме того, по д
  24. Страница 24 из 98 — Я был одним из последних, кто посетил Колчицкого незадолго до кончины. Тогда, в 1961 г., я полгода исполнял обязанности
  25. Страница 25 из 98 — Однажды был с ним такой случай. сидели за обедом у Патриарха. Обед длился долго, обстановка была домашняя, все по очеред
  26. Страница 26 из 98 — Наше поколение духовенства формировалось в состоянии контраста. Возможность получить духовное образование и пойти путем
  27. Страница 27 из 98 — Затем был будущий священник, а потом и благочинный Можайского района — о. петр Деревянко — мальчик из села, имевший прек
  28. Страница 28 из 98 — Пришел в Богословский институт Алексей Иванович Георгиевский, один из сыновей измайловского дьякона георгиевского, котор
  29. Страница 29 из 98 — Апологетику у нас преподавал Николай Семенович Никольский. Он был учеником Патриарха, в бытность его ректором Тульской д
  30. Страница 30 из 98 — И другое очень важное обстоятельство. Уже в одну из первых недель своего пребывания в Москве, только осмотревшись и позн
  31. Страница 31 из 98 — Архимандрит Иларион После войны архимандрит Иларион некоторое время жил в Лавре — его пригласил туда Патриарх. Это был д
  32. Страница 32 из 98 — <155> Я знал троих великих проповедников. Это были о. Николай Колчицкий, митрополит Николай (Ярушевич) — «Крутицкий», и
  33. Страница 33 из 98 — Приблизительно тогда же в Москве проходил международный съезд славистов. Делегация ученых посетила и Троице–Сергиеву лав
  34. Страница 34 из 98 — О. Всеволод вообще был человек своеобразный. Так, на вопрос: «Как вы себя чувствуете?» — он обычно отвечал, со своим спе
  35. Страница 35 из 98 — Одно время в семинарии стали отмечаться случаи воровства. Виновные не находились, и в конце концов я, собрав вечером все
  36. Страница 36 из 98 — При Патриархе на Рождество и на Пасху выходил домашний журнал, и каждый должен был писать статью. Когда Патриарх возвращ
  37. Страница 37 из 98 — Он был совершенно удивительным человеком. Нашему поколению посчастливилось застать в живых его вдову, иметь дружбу с его
  38. Страница 38 из 98 — При всех своих необычайно высоких духовных дарованиях, старец Севастиан был очень болезненным. Болезнь его началась с не
  39. Страница 39 из 98 — <191> Среди моих старых знакомых есть мастер по ремонту фотоаппаратов Володя Шашкин. Сейчас ему около 60 лет, но его все
  40. Страница 40 из 98 — 4. Церковные деятели 60–х — 80–х гг. Церковных деятелей второй половины XX века Ыладыка вспоминал уже как равных… Митроп
  41. Страница 41 из 98 — Все книги показались ему слишком длинными, он выбрал самое коротенькое Евангелие — от Марка, — а взявшись читать, прочит
  42. Страница 42 из 98 — Издать Библию было еще моей детской мечтой. Молодому поколению трудно представить себе, насколько нам ее не хватало. На
  43. Страница 43 из 98 — Позже ставился вопрос о том, чтобы использовать помещение Рогожского комплекса совместно — но договориться не удалось: к
  44. Страница 44 из 98 — Редакторы вообще народ сложный. Но и авторы не лучше. Мы в отделе старались бережно относиться к тексту, когда не знали,
  45. Страница 45 из 98 — В мою «епархию» входит не только Волоколамский, но еще и Шаховской, и Лотошинский районы. Наша деревня, к сожалению, нах
  46. Страница 46 из 98 — В устав были заложены три основных направления: прежде всего, духовный подвиг. Сам Иосиф носил на теле вериги в 20 с лиш
  47. Страница 47 из 98 — По существу Иосифо–Волоцкий монастырь — это был монастырь Рюриковичей. При Романовых он постепенно стал скудеть, потому
  48. Страница 48 из 98 — Сейчас почему–то думают, что Западная Европа вносит нам какой–то новый стиль и качество жизни. Появился даже термин «евр
  49. Страница 49 из 98 — Огромной кровью было подавлено это славянское движение. Интересно, что до сих пор в Чехии показывают маленькие пещеры, г
  50. Страница 50 из 98 — Как только заколебалась Советская власть, к нам хлынул поток католических миссионеров, и началось то, что было каноничес
  51. Страница 51 из 98 — Из соединения этих двух факторов: эгоистического, разбойного поведения и уважения к Библии — родилась социальная, эконом
  52. Страница 52 из 98 — Свое знакомство со Швецией я начал через университетскую среду. Шведская Церковь имеет свои особенности. По учению это л
  53. Страница 53 из 98 — В середине XIX в. в англиканской Церкви возникла примирительная теория ветвей, branchtheory, которая провозглашает толер
  54. Страница 54 из 98 — На протяжении всех этих лет у нас был очень активный богословский диалог. Много конференций, богословы доклады писали, п
  55. Страница 55 из 98 — Отличие русской доблести в том, что она в любых условиях сохраняла человечность. Свидетельством тому является, в частнос
  56. Страница 56 из 98 — 8. Русская эмиграция Русская культура широка и всеобъемлюща не только по своему содержанию, но и по живым ее носителям.
  57. Страница 57 из 98 — В Греции у меня есть друг, архимандрит. Родился он в Воронеже, в 1937 г., говорит по–русски в совершенстве. Его <278>оте
  58. Страница 58 из 98 — В 451 г. в предместье Константинополя, Халкидоне, собрался Собор, давший ясный ответ на вопрос, как в лице Господа Иисус
  59. Страница 59 из 98 — <287> 10. Замечательные личности Папа Иоанн XXIII Папа Иоанн XXIII был человек очень интересный, смелый на язык. Когда о
  60. Страница 60 из 98 — <292> Когда я был в Мюнхене, решил зайти в пивную. Из любопытства: что же это за обстановка, в которой могло зародиться
  61. Страница 61 из 98 — Наш церковный счет на часы (первый час, третий, шестой и девятый) пошел от древней стражи. Три часа — это «санитарный» с
  62. Страница 62 из 98 — Таможенные мытарства Епископ Василий (Кривошеин) приезжал в Россию довольно часто, но всегда почему–то подвергался тщате
  63. Страница 63 из 98 — А место это довольно интересное: источник на берегу Геннисаретского озера, там стоит небольшое здание, церковь, есть и б
  64. Страница 64 из 98 — Его тут же гасят полицейские, от гаснущих свечей все помещение заполняется дымом, так что трудно различить даже лицо ряд
  65. Страница 65 из 98 — На самом верху есть храм Преображения. У меня ни разу не было возможности туда собраться. На это нужно много времени и с
  66. Страница 66 из 98 — В последнее время стали популярны исторические исследования Фоменко, одного из ведущих наших математиков. По шкале позит
  67. Страница 67 из 98 — Матушка–государыня Екатерина II паломничала в Троице–Сергиеву лавру таким образом: доезжая в карете до определенного пун
  68. Страница 68 из 98 — Скорее всего, препоны чинили какие–то гражданские организации. К тому же тогдашний староста, Иван Михайлович, был что на
  69. Страница 69 из 98 — Со временем у меня появился и более основательный интерес: изучая русскую политику в отношении южных стран — Китая, Инди
  70. Страница 70 из 98 — Так в 1987 г. началось мое сотрудничество с семьей Горбачевых — с того, что мы с Раисой Максимовной создали Фонд культур
  71. Страница 71 из 98 — <344> Одним из первых ударов, которые нам нанесла псевдодемократия, была образовательная программа Сороса, направленная
  72. Страница 72 из 98 — <349> Когда человек выходит за рамки своего материального состава, он становится как бы равным Богу. Святитель Афанасий
  73. Страница 73 из 98 — Смотрят друзья в котелок: мутная вода, глинистая, соринки плавают. Смотрят — и тоже молчат. Через некоторое время соринк
  74. Страница 74 из 98 — После революции это направление, своего рода школа, получило свое оправдание. Наших московских священников — известных и
  75. Страница 75 из 98 — Как–то к одному батюшке бабка принесла причащать ребенка. Ребенок капризничает, отворачивается. Батюшка стал ругаться: «
  76. Страница 76 из 98 — Помимо всего прочего, для верующего человека икона приобретает значение потому, что вокруг нее сосредоточивается его соб
  77. Страница 77 из 98 — История русской иконописи — это беспрерывный процесс творчества и уничтожения. Наша национальная трагедия в том, что Рос
  78. Страница 78 из 98 — Церковная музыка пришла к нам из древней Финикии. Особый гармонический строй — диатонический лад был украшен в Византии
  79. Страница 79 из 98 — Большинство из нас — генетически, природно — славяне православного происхождения, хотя носителем русской культуры может
  80. Страница 80 из 98 — Анна Ярославна (XI в.) — королева Французская, дочь князя Ярослава Мудрого, жена короля Генриха I Капета. Антоненко Григ
  81. Страница 81 из 98 — Введенский Александр Александрович — протодиакон — сын А.И. Введенского. После смерти отца присоединился к канонической
  82. Страница 82 из 98 — Гончарова (Пушкина–Ланская) Наталия Николаевна (1812–1863) — жена А.С. Пушкина. Горбачев Михаил Сергеевич (р. 1931) — го
  83. Страница 83 из 98 — Елховский Владимир (1898–1978) — протоиерей, настоятель храма Воскресения Словущего на Успенском вражке в 60–е — 70–е гг
  84. Страница 84 из 98 — Каиафа библ. Калинин Михаил Иванович (1875–1946) — председатель ВЦИК. Кальвин Жан (1509–1564) — французский деятель Рефо
  85. Страница 85 из 98 — Макарий (Оксиюк) (1884–1961) — митрополит Варшавский и всея Польши, богослов, византинист. Родился на Украине, окончил К
  86. Страница 86 из 98 — <410> Никанор — епископ, ученик Филарета Московского — возможно, имеется в виду Никанор (Бровкович) (1826–1890) — архиеп
  87. Страница 87 из 98 — Пафнутий Боровский (ск. в 1477 г.) — преподобный. Петр — святой первоверховный апостол. Петр I Алексеевич Великий (1672–
  88. Страница 88 из 98 — Серафим Саровский (1759–1833) — преподобный, один из самых почитаемых русских святых. Память празднуется 2 (15) января и
  89. Страница 89 из 98 — Тейяр де Шарден Пьер (1881–1955) — французский ученый–палеонтолог, философ, теолог. Тертуллиан (160 — после 202) — латин
  90. Страница 90 из 98 — Хмельницкий Богдан (ок. 1595–1657) — украинский государственный и военный деятель, гетман Украины (1648). <423> Хомейни
  91. Страница 91 из 98 — Как общественный деятель митрополит Питирим принимал активное участие в движении сторонников мира, в работе межконфессио
  92. Страница 92 из 98 — 18 В этом доме жили С.А. Чаплыгин, А.Е. Чичибабин, Ю.В. Готье, Н.Ф. Гамалея и другие. — Концевая сноска 5 на с. 384. 19
  93. Страница 93 из 98 — Старался принять изо всех сил, как только мог. Спать уложил в собственную постель и по наивности не снял висевшие у изго
  94. Страница 94 из 98 — 61 Архидиакон — это ступень сана черного духовенства, Г.К. Антоненко принадлежал к белому и должен был бы нахываться про
  95. Страница 95 из 98 — Господу Богу помолимся, Древнюю быль возвестим, Мне в Соловках ее сказывал Инок, отец Питирим. Было двенадцать разбойник
  96. Страница 96 из 98 — 102 Ярополец был имением гетмана Дорошенко. Он не имел сыновей, а дочь свою выдал за Загряжского. Впоследствии Загряжски
  97. Страница 97 из 98 — 122 Тогда и среди нашей, только что вступившей в Церковь молодежи поднялась волна обвинений, что мы, дескать, искажаем П
  98. Страница 98 из 98 — 144 По мнению некоторых старых прихожан Брюсовского храма, сведения о церковном доме не совсем точны, но здесь в точност

Претензии к содержанию