Страница 9 из 12
Не заботься, монах, о чреве, и будешь иметь упокоение.
Высокоумие низлагает, а смиренномудрие получает победную награду.
Если введешь кого, возлюбленный, в келлию свою, старайся отпустить его от себя не соблазнившимся, то есть, ничего не делай без страха Божия, чтоб не стать тебе для него примером непотребного дела. Ибо Апостол говорит: безпреткновени бывайте Иудеем и Еллином и Церкви Божией (1Кор.10:32).
Всем воздавай честь, монах, не ради вознаграждения, но ради Господа.
Без гнилости не разводится червь, и не истребляется без тщательного присмотра. Без нерадения не зарождается небрежность, и не искореняется она без рачительности. Но бойся Господа, и обретешь благодать.
Враг да не застигнет тебя, монах, делающим что-нибудь чуждое твоему обету.
Никогда да не приводит тебя в удивление человекоугодник, старающейся угодить многим, но не для Господа. Боящийся Господа не преткнется, потому что ходит во свете заповедей Его.
Раздражительность в человеке - ров для него; а кто преодолел в себе раздражительность, тот миновал этот ров.
Кто образует людей своих, тот имеет мир с внешними; а самонадеянный увеличивает вражду к себе.
Блажен человек, который с кротостью нес на себе до конца иго Владыки Христа; потому что гордыня опасна.
В единомыслии братий обитает Господь, а вражда их увеселяет лукавого.
Долго ли земля будет скрывать в себе посеянное на ней семя? - Пока не примет вони воды (Иов.14:9).
Втайне, возлюбленный, исполняй заповеди Господни, и Господь воздаст тебе явно.
Монах ленивый и самолюбивый, как скоро увидел работу, прячется, а за ужином ставит себя в числе первых.
Благоразумный монах не предпочитает себя смиренным братиям, но бывает образцом для верных.
Тот не милостив, кто не состраждет немощному. Ибо блажени милостивии: яко mии помиловани будут (Мф.6:7).
Верный домоправитель не будет обманывать братий своих, и доблестный все делает по Богу.
Не обижай наемника, который отдает тебе душу свою, и не удерживай платы у работника; потому что он служил тебе. Отдай плату вовремя, и получишь вознаграждение вовремя.
Кто обличаемый в пороке молчит, тот скрывает в сердце памятозлобие, а кто защищается с кротостью и мирно, тот не памятозлобен.
Невежда смеется над старцами, а образованный будет любим; и кто любит учение, тот любит жизнь.
Как от инея и снега вянет трава; так грех иссушает сердце в делающем грех. И как семя дает росток, когда пойдет дождь; так расцветает сердце при добрых делах.
Человек раздражительный и шумливый щедр на клятвы, а безмолвствующий разумен.
Что же такое раздражительность? Это страсть наглая и бесстыдная, за которою следует печаль и раскаяние; печаль же снедает сердце человека, впадшего в нее.
Не давай печали сердцу своему, но утешай себя о Господе.
Неверие породило двоедушие, а двоедушие привело за собою лжеучение, а за лжеучением следует заблуждение; посему, кто впал в заблуждение, тот да возопиет к Архипастырю и Спасителю душ наших, чтоб обратил и ввел его во двор овец Своих.
Не любопытствуй, возлюбленный, говоря: "как бывает то, или это?" Но веруй в Господа, и Он просветит ум твой. По мере веры и благодать обитает в душе. Ибо верен Господь во всех словесех Своих, и преподобен во всех делех Своих (Пс.144:13).
Кованые трубы оглашали стан сынов Израилевых в пустыне, и проповедь апостольская огласила все народы. Что призывная труба, то и муж верный.
Человек деятельный - розга Христова. Как виноградная кисть, лежащая на земле, делается негодною; так и рассудок, развлекаемый земным, не способен к добродетели.
Кто замышляет мятежи, того внезапно постигнут погибель, разделение и неисцельное сокрушение; потому что он радуется всему, что ненавистно Господу: а кто любит мир, тот наследует мир, кротость же в человеке предотвращает раздражительность.
Если подвергнешься клевете, и после откроется чистота совести твоей, не высокомудрствуй, но Господу, избавившему тебя от клеветы человеческой, работай в смиренномудрии, чтоб не пасть чрезвычайным падением.
Как желуди питают свиней: так злые помыслы питают злые вожделения.
Что яд аспидов, то раздражительность и памятозлобие; потому что они и лицо изменяют, и мысль возмущают, и жилы расслабляют, и производят в человеке недостаток сил к совершению дела; а кротость и любовь отдаляют все это.
Чем истребляется памятозлобие? Содержанием в памяти страха Господня и дня кончины. Помяни последняя твоя, возлюбленный, и престани предаваться гневу (Сир.28:6). Памятуй о смерти и не возносись: ибо еще немного, и сведен будешь во гроб; и какую пользу принесут тебе злые дела?
Поддерживай немощного, возлюбленный, потому что сильный не имеет в тебе нужды. Написано: не требуют здравии врача, но болящии (Мф.9:12); и еще: вы сильнии немощи немощных носите (Рим.15:1).
Если видишь, что человек на земле достиг великого достоинства, не дивись сему; но дивись тому, кто возненавидел земную славу.
Если пред братиями своими окажешься чистым, как золото; то и тогда почитай себя сосудом непотребным, и избежишь гордыни, ненавистной Богу и людям.
Молодой монах, хотя по монашеским келлиям, обучается не только быть праздным, но болтливым, любопытным, толкующим, о чем не должно; а безмолвствующий в смиренномудрии будет любим.
Не пей вина наедине с братом, о котором идет худая молва; не шути с невеждою, никого не поноси. Соблюдай себя чистым, бегай пиров, чтоб не болезновать о сем при конце жизни.
Если не тверд ты во нравах, не дружись с человеком, который слаб рассудком; говорю же сие не с тем, чтоб гнушался ты кем либо, как грешником, но чтобы, когда обе стороны слабы, и ты не потерпел от него вреда, и он от тебя.
Если в состоянии ты подать совет о Господе, подай; и получишь награду.
Если видишь, что брат грешит, и на утро свидишься с ним; то не признавай его в мысли своей грешником: ибо не знаешь, что, может быть, когда ушел ты от него, сделал он, по падении своем, что-нибудь доброе, и умилостивил Господа воздыханиями и горькими слезами.
Посему надобно удерживаться от суждения о другом; каждому же из нас надлежит смирять себя, по слову сказавшего: беззакония мои превзыдоша главу мою, яко бремя тяжкое отяготеша на мне (Пс.37:5).
Всех дров в лесу не достанет для огня; и плоть не насытится покоем.
Страх Господень - рай сладости; а бесстрашие наследуют лисицы.
Если брат, уступив врагу, бежит из монастыря, и ты монах, пойдешь искать его, и найдешь; то говори с ним мирно, чтоб не приложить болезнь на болезнь души его. Озирайся и сам на себя, чтоб и тебе не подпасть искушению.
Если ты, возлюбленный, искусен во врачевании, и врачуешь, то будь трезвен, чтоб, врачуя других, самому не оказаться страждущим. Послушай что говорит Апостол: да не хулится наше благо (Рим.14:16).
Положил ты хорошее начало, старайся и кончить хорошо, чтоб получить полную награду.
Не дай мне, общий всех Владыка, такого сердца, которое ненавидит подчинения и отеческого вразумления; удали от меня и горделивые помыслы; ибо Ты, Господи, запретил еси гордым (Пс.118:21).
Написано: приятна соборищу твори себе, и князю смиряй главу твою (Сир.4:7), и о души твоей не постыдися: есть бо стыд наводяй грех, и есть стыд слава и благодать (24:25).
Не огорчай брата клеветою на брата его; ибо не дело любви - возбуждать ближнего на погибель души.
Будь миротворцем, чтоб сподобиться наименования сыном Божиим.
Того желай, возлюбленный, чтоб любили тебя любовью Спасителя нашего Иисуса Христа, и питай ненависть к плотской любви, которая заключает в себе следующее: чревоугодие, пьянство, роскошь, зависть, злобу, непотребство, страсть, сокрушение, печаль и подобное тому, конец же этого - смерть. А любовь о Христе заключает в себе следующее: благость, скромность и ведение, а конец этого - жизнь вечная.
Прилепись, возлюбленный, к человеку боящемуся Господа, но не люби проводить время с небрежными.
Потерпи, возлюбленный, Господа (Пс.26:14), чтоб Он возвеличил тебя, потому что слава мира сего непостоянна.
Всегда пред очами своими имей Господа; потому что спасает Он уповающих на Него.
Вооруженный воин страшен на брани: и облекшийся в веру страшен невидимым врагам.
Безумный человек скажет: "кто меня устрашит?" А смиренномудрый окажется благорассудным.
Пища для огня - дрова, а пища для раздражительности - высокоумие.
Хочешь ли укротить раздражительность? Возьмись за смиренномудрие, и ходи путем кротких и смиренных.