Страница 2 из 6
Но вернемся к тому, как надо правильно поклоняться Богу. Как вы практически покажете, что все ваши службы имеют своим источником волю Святого Духа? - Немного раньше мы с вами согласились, что христианин должен помышлять о небесном, а не о земном. О Господе Святом Духе Христос сказал, что "Он научит вас всему"(Ин.14,26), а значит и главному - как правильно служить Богу и поклоняться Ему.
Апостол Петр между тем говорит, что Дух послан с небес (1 Петр.1,12). А значит и наше богослужение должно иметь небесное происхождение. Еще в Ветхом Завете Бог повелел Моисею, когда он устраивал скинию: "И устроят они Мне святилище, и буду обитать посреди их. Все сделайте, как Я показываю тебе, и образец скинии и образец всех сосудов ее; так и сделайте."(Исх.25,9)
- Хотя тогда и служили лишь "образу и тени небесного"(Евр.8,5), но все равно было необходимо, для того чтобы Бог принял моления людей, устроить все не по земным, а по небесным законам. Тем более сейчас, когда Христос "пришел с большей и совершеннейшею скиниею, нерукотворенною, то есть не такового устроения", должно в наших молитвах все делать по небесному образцу. Вы согласны? - Да. Я согласен с этим.
Но какое отношение это имеет к разговору о православном богослужении? - Да самое прямое! Я хочу показать, что наша литургическая жизнь основана на подражании небесам, а значит является вполне соответствующей Божественному Откровению. А как следствие, наша вера и Церковь является единственным местом, где можно достичь спасения. Ведь тот, кто не право служит Богу, не может достичь вечной жизни. - Ладно.
Попытайтесь доказать, что идолы и храмы можно найти на небе, и я соглашусь, что и у вас возможно возрождение.Но почему только в одном месте можно найти спасение? Разве не сказано: "всякий, кто призовет имя Господне - спасется"(Деян.2,21)? - И бесы призывали имя Божие, - ответил я - но это им не послужило к спасению.(см.Лк.4,34).
Но неужели, по вашему можно спастись, не почитая Бога и не служа Ему? Юноша с видимым неудовольствием согласился со мной. -Итак, вернемся к теме нашего разговора. - Продолжал я. - Давайте мы с вами посмотрим, что в Библии говорится о храме. Немного раньше мы читали, что скиния Моисеева сделана по небесному образцу. Очевидно, что на небе есть храм.
Но кроме таких косвенных свидетельств Писание прямо говорит о нем. -Где же .- С интересом спросил сектант. - В книге пророка Исайи (6 глава) и в Апокалипсисе. "И отверзся храм Божий на небе, и явился ковчег завета Его в храме Его; и поизошли молнии и голоса, и громы и землетрясение и великий град."(Апок.11,19) - Этот храм повелено было измерить святому апостолу Иоанну: "И дана мне трость, подобная жезлу, и сказано: встань и измерь храм Божий и жертвенник, и поклоняющихся в нем."(Апок.11,1)
Зачем нужно было измерять этот храм, как не для того,чтобы по этому образцу строить новозаветные храмы? А измерить поклоняющихся в нем нужно для того, чтобы показать, что храмы должны строиться сообразно с количеством прихожан, а не строго определенной величины, как в Ветхом Завете. К описанию этого небесного святилища у Апостола Иоанна мы, надеюсь, еще вернемся.
-А почему наши молитвенные дома нельзя считать созданными по небесному образцу? - Перебил меня сектант. - Ведь у нас в них читают Библию, прославляют Бога. -Самое главное отличие храма от молитвенного дома, как в Ветхом, так и в Новом Завете - это то,что во втором нет жертвенника, который является самым важным местом храма.
Еще со времен Адама Богу было угодно проявлять свое особое присутствие там, где приносили жертвоприношение (см.Быт.4,4). У жертвеника Он открывался Ною (Быт.8,20-21), Аврааму (Быт.15,7-21), Иакову (Быт35;1,7-15). Для совершения жертв Он повелел создать скинию и храм Соломонов, которые освятил явлением Своей нетварной славы, явившейся в виде облака (Исх.40,34;3 Цар.8,10).
Об храме Соломоновом Господь сказал: "Я освятил сей храм, который ты построил, чтобы пребывать имени Моему там во век; и будут очи Мои и сердце Мое там вовсе дни."(3 Цар.9,3) В этом храме молился Сам Спаситель и назвал его домом Отца Своего (Ин.2,16). Уже в Новозаветной Церкви святые апостолы установили правило водружать жертвенники. Вот как об этом говорит святой Павел: "Мы имеем жертвенник, от которого не имеют права питаться служащие скинии".(Евр.13,10)
Также и сейчас в апостольской Православной Церкви сердцем храма является жертвенник. К этому можно добавить, что и на небесах, которые как мы с вами согласились, являются образцом для нашего богослужения, есть таинственный жертвенник. - Иоанн видел находящиеся под ним души мучеников (Апок.6,9), от этого священного места Бог открывает Свою волю ангелам (9,13;16,7).
Пророк Исайя от небесного жертвенника получил очищение. - "Прилетел ко мне один из Серафимов, и в руке у него горящий уголь, который он взял клещами с жертвенника, и коснулся уст моих и сказал: вот, это коснулось уст твоих, и беззаконие твое удалено от тебя, и грех твой очищен".(Ис.6,6-7) Но именно этого главнейшего предмета и нет в протестантских молельнях, которые поэтому совершенно не библейские!
-Вы очень интересно и доказательно рассказали, что в храмах должны быть жертвенники, но сразу возникает вопрос: Какие жертвы вы на нем приносите, ведь Христос Сам принес единственную Жертву Богу - Самого Себя? Что, неужели вы хотите чем-то дополнить жертву Господню? -Нет конечно! Какой безумец может подумать, что он своими слабыми силами может добавить что-либо к Жертве Христовой.
В нашей власти лишь стать участниками этой Жертвы, подобно тому, как в Израиле "те, которые едят жертвы, становятся участниками жертвенника" (1 Кор.10,18). Поэтому и в Православной Церкви мы становимся участниками жертвенника, о котором мы говорили чуть раньше, чрез вкушение от Истинной Жертвы, "Пасхи нашей, Христа, закланного за нас” (1 Кор.5,7)
, Который преподается на на святой Литургии. А те, кто не причащаются от этой Пасхальной Жертвы Нового Завета, над ними исполнится повеление Божие - "истребится душа та от народа своего."(Числ.9, 13). Сам Христос сказал, "если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни."(Ин.6,53).
- А, вы говорите про свое Причастие, - махнул рукой юноша – так ведь это только символы и воспоминание, а спасает только вера. - Все это мы слышали еще 2000 лет назад. - Отвечал я. – Сразу после этих слов Спасителя, "многие из учеников Его отошли от Него и уже не ходили с Ним. Тогда Иисус сказал Двенадцати: не хотите ли и вы отойти?"(Ин.6,66-67)
Точно также и сейчас протестанты, как те неверующие иудеи, говорят: "какие странные слова! кто может это слушать?"(Ин.6,60) Но как тогда, так и сейчас Христос настаивает на буквальном смысле Своих слов. Он никому не давал права толковать их символически! Если в Ветхом Завете спасло Израиль вкушение реального пасхального агнца, как же в Новом он заменяется лишь мыслью об Агнце Божием, берущим на Себя грех мира (Ин.1,29)?
Что же касается символического смысла выражения "есть плоть", то действительно он существует. Иов, оскорбляемый друзьями, взывает: "Помилуйте меня, помилуйте меня вы, друзья мои!... Зачем и вы преследуете меня, как Бог, и плотью моею не можете насытиться ?"(Иов.19,21-22) Так неужели мы будем иметь жизнь вечную, если будем оскорблять и издеваться над Господом?!
Молодой человек задумавшись согласился, что их толкование далеко от истины. Между тем мы подошли к цели своего странствования - к маленькой изящной церкви, затерянной в одном из переулков рядом с Таганкой. Мой совопросник подняв глаза, засмотрелся на прекрасные пять глав этого храма, а затем спросил меня: "Вы обещали доказать, что все это убранство соответствует Библии." -Конечно. Я не забыл своего обещания. - Отвечал я.
- Православная Церковь в течении веков вырабатывала тот вид и форму храма, которую мы с вами наблюдаем, и делала Она это для того, чтобы с наибольшей полнотой передать в земных очертаниях небесные реальности. Также очень большое влияние на создание православных церквей имели библейские описания скинии Моисеевой и храма Соломонова, хотя Церковь и не следовала рабски ветхозаветным примерам, помня что мы уже не под Законом, а под благодатью.(Рим.6,14)
Итак, с чего вы хотите, чтобы я начал объяснять смысл храма и его элементов? - Ну, вот на куполах я вижу у вас стоят кресты. Но ведь крест - это орудие казни Сына Божия, да и Библия говорит, что "проклят всяк висящий на древе"(Гал.3,13), а вы эту проклятую виселицу выставляете на всеобщее обозрение и кланяетесь этому идолу! -Простите. - Отвечал я.