Тахвиты

Послушай еще о видении четырех зверей Даниилу, что поднимались из моря и не походили друг на друга. Вот это видение: Первый[248] — как лев, но у него крылья орлиные; [213] я видел, что вырваны были у него крылья, и стал он на ноги, как человек, и сердце человеческое дано ему[249]. Второй зверь похож на медведя, он стоял с одной стороны, и три клыка во рту у него, между зубами его[250]. Третий зверь как барс, у него четыре крыла и четыре головы[251]. Четвертый зверь, страшный и мощный и весьма сильный; у него большие зубы; он пожирает и сокрушает, остатки же попирает ногами3[252]. Великое море, которое видел Даниил — это мир сей, а четыре зверя — четыре царства, о которых написано выше.

16. [Даниил] сказал, что первый зверь подобен льву с орлиными крыльями, так как первый зверь есть царство Вавилонское, что подобно льву, ибо так написал Иеремия: Израиль — рассеянное стадо; львы разогнали его; прежде объедал его царь Ассирийский, а сей последний, сильнейший его–Навуходоносор, царь Вавилонский[253], — и Иеремия назвал его львом.

Сказал [Даниил]: У него крылья орлиные[254], — так как написано, что когда Навуходоносор вышел в пустыню со зверями, то волосы у него выросли как у орла[255]. Сказал [Даниил]: Я видел, что вырваны были у него крылья, и стал он на ноги, [216] как человек, и сердце человеческое дано ему[256]. Раньше, в видении истукана, он был уподоблен золоту[257], которое в мире ценится превыше всего. А в видении зверей он был уподоблен льву, который превосходит всех зверей своей силой. И также он был уподоблен орлу, самому славному из всех птиц.

И свершилось написанное о нем, ибо сказал о нем Господь: Железное ярмо возложу на выю всех народов, и они будут служить царю Вавилонскому семьдесят лет, и даже зверей полевых и птиц небесных Я отдал ему в услужение[258]. Действительно, когда уподобился царь золотой голове, то люди служили ему как царю. А когда он вышел[259] в пустыню, то звери служили ему, как льву. А когда волосы его стали как у орла, то птицы небесные служили ему, как орлу. Когда же превознеслось его сердце, и он не познал, что власть его была дана с небес, то сломилось иго железное с шеи людей, и он ушел со зверями и вместо сердца царя дано ему сердце льва. Когда же он превознесся над зверями[260], то было отнято[261] у него сердце льва и дано ему сердце птицы. Когда же проросли у него крылья [217] как у орла, и он возвысился над птицами, тогда были выщипаны его крылья и дано ему сердце низкое. Но когда познал [Навуходоносор], что властен Всевышний дать царство человеческое, кому пожелает, то прославил [Его] как человек[262].

17. А о втором звере [Даниил] сказал: Он похож на медведя и стоял с одной стороны[263]. Потому что когда поднялось царство Мидийское и Персидское, то оно утвердилось на востоке. И три клыгка во рту у него[264], — потому что овен бодал на запад, север и юг, на три ветра небесных. Он удерживал три стороны и бодался по образу трех клыков, что в пасти медведя, пока не вышел козел с запада[265] и не поразил овна, вырвав три клыка из его пасти.

18. А о третьем звере [Даниил] сказал: Он похож на барса, на спине у него четыре птичьих крыла, и четыгре головыг были у зверя сего[266]. Этот третий зверь — Александр Македонский, ибо он был силен как барс; четыгре крыгла и четыре головы были у зверя[267] — [сказано] потому, что он передал царство четырем своим друзьям, которые правили после него. И когда он пришел, то убил Дария и воцарился вместо него.

[220] 19. А о четвертом звере [Даниил] сказал: Он страшныгй и мощныгй и весьма сильный; он пожирает и сокрушает, остатки же попирает ногами[268], — это царство сыновей Исава. По воцарении Александра Македонского, явилось царство греков, так как и сам Александр из греков. Хотя видение третьего зверя исполнилось на нем, однако третий и четвертый [зверь] — един. И процарствовал Александр двенадцать лет, и было после Александра семнадцать греческих царей, чьи годы [правления] составляют двести шестьдесят девять лет от Селевка Никанора до Птолемея; а [затем] были кесари: от Августа до кесаря Филиппа — двадцать семь царей, чьи годы [правления] составляют двести девяносто три года, и восемнадцать лет [правления] Севера[269].

20. Вот сказал Даниил: Я увидел десять рогов на голове зверя[270]. Ведь десять рогов суть десять царей[271], которые правили до Антиоха. И еще сказал: Вышел между ними еще небольшой рог, и три пали перед ним[272]. Ведь когда стал Антиох править царством, то подчинил [221] трех царей[273]. Он превознесся над святыми Всевышнего и над Иерусалимом[274], и осквернил Святилище. Была прекращена жертва и приношения на седмину и половину седмины[275] — [то есть на] десять с половиной лет. Он ввел блудниц в дом Господень[276] и отменил предписания Закона[277]. Убил праведников и оставил [их] птицам небесным и зверям земным. Так исполнилось в его дни слово, сказанное Давидом: Боже! Язычники пришли в наследие Твое; осквернили святой храм Твой, Иерусалим превратили в развалины; трупы рабов Твоих отдали на съедение птицам небесным, тела святых Твоих зверям земным; пролили кровь их, как воду, вокруг Иерусалима, и некому было похоронить их[278]. И [все] это исполнялось в то время, когда был убит преклонный в летах старец Елеазар[279], и семь сыновей блаженной Самоны[280], когда Иуда и его братья боролись за свой народ и скрывались в убежищах[281].

В то время рог вел брань со святыми, и превозмогал их[282], — [то есть] Антиох, муж беззаконный, произносил слова против Всевышнего, изменил времена и праздники[283], отменил завет Авраама, и упразднил субботу покоя, ибо приказал иудеям не [224] обрезываться[284]. И поэтому [Даниил] сказал о нем: Он возмечтает отменить времена и сроки и законы, и они преданы были в руку его до времени и времен и полувремени[285]. Время и полувремя, подобно седмине и половине, составляют десять с половиной лет.

Еще [Даниил] сказал: И, приняв решение, отняли у него власть, чтобы погубить его и истребить его до конца царства[286]. Ведь настиг Антиоха суд с небес, и он заболел болезнью тяжкой и ужасной[287]. Из‑за вони, исходившей от него, никто не приближался к нему, ибо черви кишели и, выползая из него, поедали плоть его за то, что он притеснял червя Иакова[288]. Воняла плоть его [уже] при жизни за то, что он сделал зловонными тела сыновей Иерусалима, и не были они погребены[289]. И было бельмо на глазах его за то, что он осквернил Святилище Божее. Он молился, но не был услышан, ибо не внял стона праведников[290], убиваемых им. Он написал письмо и послал [его] иудеям, называя их своими друзьями, но Бог не смиловался [291] над ним, и умер он в мучении[292].

21. Еще сказал [Даниил]: Святые Всевышнего получат Царство[293]. Что скажем об этом? Получили ли сыны Израиля Царство [225] Всевышнего? Да не будет! Взошел ли этот народ на облака небесные? [Нет], они лишились этого. Ведь сказал о них Иеремия: Отверженным серебром назовут их, ибо Господь

1 2 3

отверг их[294]. Еще сказал [Иеремия]: Он уже не призрит[295] на них[296]. Также Исаия сказал о них: Идите, идите, не касайтесь нечистых[297]. А о святых Всевышнего так сказал [Даниил]: Они унаследуют царство во веки веков[298]. Те же[299] [лишь] отдохнули немного от бремени царей и князей[300]: от смерти Антиоха до того как исполнились шестьдесят две седмины[301].

Пришел Сын Человеческий, чтобы освободить и собрать их[302], но они не приняли Его [303]. Он пришел, чтобы взять от них плоды, но они не дали Ему[304], ибо виноград их от виноградной лозы Содомской, и с полей Гоморрских[305]. Вырос в винограднике терн, и приносит он дикие ягоды[306]. Вино их стало уксусом, а плоды их — горечь[307]. Невозможно умягчить терн и вернуть уксусу вкус вина, невозможно горечи вернуть сладость.

22. И, предвосхищая это, Исаия[308] поставил над ними[309] судей из мужей Иуды[310], среди которых посажено было насаждение новое и возлюбленное. Они суть [228] те судья, что воссядут на двенадцать престолов судить двенадцать колен своих[311]. И так сказал судьям: Рассудите Меня с виноградником Моим. Что еще надлежало бы сделать, мужи–судьи, для виноградника Моего, чего Я не сделал ему?