Толкования Евангелия от Матфея

Начать чтение

Содержание

Страница 1 из 91 — Толкования Евангелия от Матфея Толкование Евангелия от Матфея, составленное по древним святоотеческим толкованиям Визант
Страница 2 из 91 — Так как Матфей писал к тем, которые были от обрезания, то он не возводит родословную выше Авраама; а начав с него, он ни
Страница 3 из 91 — Стих 17.Всех же родов… четыренадесяте… Все родословие евангелист разделил на три части, и естественно, потому что было т
Страница 4 из 91 — Стих 24. Востав же Иосиф от сна, сотвори якоже повет ему Ангел Господень, и прият жену свою. Почему он так легко поверил
Страница 5 из 91 — Если кто-нибудь скажет: "Каким же это образом Он не упас их; ведь они были израильтяне"? Пусть слушает, что и это Он сде
Страница 6 из 91 — Отсюда также Он научает нас тому, что верующий тотчас вначале должен ожидать испытаний. Смотри, как Он Сам еще с детства
Страница 7 из 91 — Стих 21 — 22. Он же востав, поят Отроча и Матерь Его и прииде в землю Израилеву. Слышав же, яко Архелай царствует во Иуд
Страница 8 из 91 — Иоанн, видя их приближающихся и узнавая их, как по благодати, обитающей в нем, так и по отличной их одежде и виду, весьм
Страница 9 из 91 — Стих 16. Тогда остави Его. И крестився Иисус взыде абие от воды. Некоторые говорят, что Креститель всякого крещаемого, п
Страница 10 из 91 — Стих 7. Рече (же) ему Иисус: паки писано есть: не искусиши Господа Бога твоего. И это написано во Второзаконии (6,16). И
Страница 11 из 91 — Стих 18 — 20. Ходя же при мори Галилейстем, виде два брата, Симона глаголемаго Петра, и Андреа брата его, вметающа мрежи
Страница 12 из 91 — Стих 5. Блажени кротцыи: яко тии наследят землю. Так как в древности люди особенно заботились о наследовании земли, то О
Страница 13 из 91 — Стих 13. Ни во чтоже будет ктому, точию да изсыпана будет вон и попираема человеки. Ни на что больше не пригодна указанн
Страница 14 из 91 — Соответственно величию наград Он узаконил и величие подвигов. Стих 21 — 22. Слышасте, яко речено бысть древним: не убиеш
Страница 15 из 91 — Запретил внимательный взор, потому что из него проистекает страсть в сердце; страстное же сердце побуждает и тело к сово
Страница 16 из 91 — Стих 39. Но аще тя кто ударит в десную твою ланиту, обрати ему и другую. Повелевает не только не мстить, а скорее подста
Страница 17 из 91 — Стих 1. Внемлите милостыни вашея не творити пред человеки, да видими будете ими: аще ли же ни, мзды не имате от Отца ваш
Страница 18 из 91 — Итак, можно ее относить в частности к каждому из Лиц, и вообще — к одному и тому же Божеству их. Стих 9. Да святится имя
Страница 19 из 91 — Стих 18. Яко да не явишися человеком постяся, но Отцу твоему, Иже в тайне: и Отец, видяй в тайне, воздаст тебе яве. Выст
Страница 20 из 91 — Бог не повелел ничего невозможного, потому что Он знает меру человеческой силы не только как Творец ее, но и как Восприн
Страница 21 из 91 — Сучец, — это весьма короткий кусочек дерева. Стих 2. Имже бо судом судите, судят вам… Тем же осуждением, каким будешь ос
Страница 22 из 91 — Стих 13. Внидите узкими враты. Узкими вратами называет упражнение в добродетелях: воротами, потому что оно вводит в вечн
Страница 23 из 91 — Что же касается проводящих жизнь порочную, то Он показывает вид, что не знает их, как живущих недостойно Его знания. И в
Страница 24 из 91 — Стих 4. И глагола ему Иисус: виждь, ни комуже повеждь. Повелел ему молчать, избегая Сам людской похвалы и научая благоде
Страница 25 из 91 — Что касается до того, что, по словам Матфея, сотник сам пришел ко Христу, а, по словам Луки, он послал к нему старейшин,
Страница 26 из 91 — Стих 24. Той же спаше. Марк обозначал и место, на котором Он спал, потому что сказал, что Он спал на корме на возглавии
Страница 27 из 91 — Стих 2. И видев Иисус веру их, рече разслабленому: дерзай, чадо, отпущаются ти греси твои. Как говорят Марк (2, 4) и Лук
Страница 28 из 91 — Стих 11. И видевше фарисее, глаголаху учеником Его: почто с мытари и грешники Учитель ваш яст и пиет. Марк (2,16) и Лука
Страница 29 из 91 — Стих 28. Пришедшу же Ему в дом, приступиста к Нему слепца. Довел их до дома, чтобы недовольные не подумали, что Он из че
Страница 30 из 91 — Стих 4. Симон Кананит и Иуда Искариотский, иже и предаде Его! Предал Его злоумышленникам. Стих 5. Сия обанадесять посла
Страница 31 из 91 — Стих 16. Се, Аз посылаю вас яко овцы посреде волков… Ободрив их тем, что Он прежде возвестил, и сделав их твердыми и неп
Страница 32 из 91 — Стих 24. Несть ученик над учителя (своего), ниже раба над господина своего. Высказывает общую и всем известную мысль и п
Страница 33 из 91 — Стих 38. Иже не приимет креста своего и вслед Мене грядет, несть Мене достоин. Крестом называет смерть для всего мирског
Страница 34 из 91 — Стих 11. Мний же во Царствии Небеснем болий его есть. Меньшим называет Самого Себя, потому что таким Он казался иудеям.
Страница 35 из 91 — Стих 23. И ты, Капернауме, иже до небес вознесыйся, до ада снидеши: зане аще в Содомех быша силы были бывшыя в тебе, пре
Страница 36 из 91 — Не достойно бе, т. е. это не было дозволено законом. Эту историю Христос привел фарисеям в защиту Своих учеников, показы
Страница 37 из 91 — Стих 15. Иисус же разумев отыде оттуду. — От злых нужно уходить и не вверяться безумию их, подвергая себя опасностям. Пр
Страница 38 из 91 — Стих 29. Или како может кто внити в дом крепкаго и сосуды его расхитити, аще не первее свяжет крепкаго, и тогда дом его
Страница 39 из 91 — Стих 40. Якоже бо бе Иона во чреве китове три дни и три нощы, тако будет и Сын Человеческий в сердцы земли три дни и три
Страница 40 из 91 — О добродетель, возводящая на такую высоту чести приступающих к ней и делающая их родственными Христу! Златоуст говорит,
Страница 41 из 91 — Стих 15. И ушима тяжко слышаша, и очи свои смежиша… Уши и очи разумеет душевные; тяжко слышаша, т. е. были глухи. Стих 1
Страница 42 из 91 — Стих 31. Ину притчу предложи им, глаголя: подобно есть Царствие Небесное зерну горушичну, еже взем человек всея на селе
Страница 43 из 91 — Стих 42. И ввергут их в пещь огненну… Сеет Он Сам, показывая, что Ему свойственно благодетельствовать, а наказывает чрез
Страница 44 из 91 — Стих 58. И не сотвори ту сил многих за неверство их. Силами называет чудеса, как дела Божественной силы. Обрати внимание
Страница 45 из 91 — Вероятно, Иисус Христос в это время слышал и о том, и о другом. Кроме того, Марк сказал и о третьей причине этого удален
Страница 46 из 91 — Стих 26. И видевше Его ученицы по морю ходяща, смутишася, глаголюще, яко призрак есть: и от страха возопиша. Страх от во
Страница 47 из 91 — Стих 7. Лицемери, добре пророчествова о вас Исаиа… Назвал их лицемерами, потому что по видимому только они соблюдали зак
Страница 48 из 91 — Стих 24. Он же отвещав рече: несмь послан, токмо ко овцам погибшым дому Израилева. И одного молчания могло быть достаточ
Страница 49 из 91 — Необходимо и более таинственное понимание относительно тех пяти тысяч и этих — четырех. Пять тысяч — это более несоверше
Страница 50 из 91 — Стих 18. И Аз же тебе глаголю, яко ты еси Петр, и на сем камени созижду Церковь Мою. Ты — Петр, потому что будешь камнем
Страница 51 из 91 — Стих 25. Иже бо аще хощет душу свою спасти, погубит ю: и иже аще погубит душу свою Мене ради, обрящет ю. Сказал это и в
Страница 52 из 91 — Сказав: добро есть нам зде быти и зная, что сказал худо, выразив только свое мнение, прибавил: аще хощеши, сотворим зде
Страница 53 из 91 — Стих 17. Отвещав же Иисус рече: О, роде неверный и развращенный… Высказывает такое общее порицание по причине равного же
Страница 54 из 91 — Стих 2. И призвав Иисус отроча, постави е посреди их. Марк (9, 36) говорит: и объем е, рече им, а Лука (9, 47): постави
Страница 55 из 91 — Стих 13. И аще будет обрести ю, аминь глаголю вам, яко радуется о ней паче, неже о девятидесятих и девяти не заблуждших.
Страница 56 из 91 — Стих 25. Не имущу же ему воздати, повеле и господь его продати, и жену его, и чада, и вся, елика имеяше, и отдати…, упла
Страница 57 из 91 — Стих 6. Якоже ктому неста два, но плоть едина… Прочитав искушающим Божественное повеление, поясняет, что после соединени
Страница 58 из 91 — Каким образом он любил ближнего, как самого себя, когда имел так много богатства, как увидим? Разделял ли он его с имеющ
Страница 59 из 91 — Обрати внимание на то, что дома всех верующих были для них открыты; вместо братьев и сестер они приобрели себе всех свят
Страница 60 из 91 — Стих 19. И в третий день воскреснет. Предсказав печальное, присоединяет и утешительное, чтобы, видя первое, ожидали и вт
Страница 61 из 91 — Стих 26 — 27. Но иже аще хощет в вас вящший быти, да будет вам слуга: и иже аще хощет в вас быти первый, буди вам раб. К
Страница 62 из 91 — Стих 6 — 7. Шедша же ученика и сотворша, яко же повеле има Иисус. Приведоста осля и жребя. Марк (11, 4, 6) подробнее гов
Страница 63 из 91 — Смоковница, украшенная одними листьями, — это иудейская синагога, не имеющая плодов правды, а прикрывающаяся, как листья
Страница 64 из 91 — Стих 39. И емше его изведоша вон из винограда, и убиша Вон из виноградника, т. е. вон из города; и, действительно, Его р
Страница 65 из 91 — Стих 10. И изшедше раби они на распутия, собраша всех, елицех обретоша, злых же и добрых… Злыми называет привыкших ко зл
Страница 66 из 91 — Стих 23 — 24. И вопросиша Его, глаголюще: Учителю, Моисей рече: аще кто умрет не имый чад, (да) поймет брат его жену его
Страница 67 из 91 — Стих 42. Глаголаша Ему: Давидов. Из пророческих слов они знали это. Они представляли Христа просто сыном Давида, или одн
Страница 68 из 91 — Стих 13. Горе вам, книжницы и фарисее, лицемери яко затворяете Царствие Небесное пред человеки: вы бо не входите, ни вхо
Страница 69 из 91 — Стих 35. Яко да приидет на вы всяка кровь праведна, проливаемая на земли… Под кровью понимай осуждение за кровь, т. е. з
Страница 70 из 91 — Стих 7. Востанет бо язык на язык, и царство на царство…, народы, союзные с римлянами, — на народы, союзные с иудеями, и
Страница 71 из 91 — Стих 21. Будет бо тогда скорбь велия, яковаже не была от начала мира доселе, ниже имать быти. Кто прочтет сочинение Иоси
Страница 72 из 91 — Стих 32. От смоковницы же научитеся притчи… Притчей называет пример, который хочет представить для доказательства того,
Страница 73 из 91 — Стих 45. Кто убо есть верный раб и мудрый, егоже поставит господин его над домом своим, еже даяти им пищу во время (их).
Страница 74 из 91 — Не сказал даже того, что неразумные были отосланы для наказания, потому что здесь не рассуждает об это подробно. Стих 13
Страница 75 из 91 — Отличительный признак каждого христианина есть любовь: о сем, — говорит, — разумеют вси, яко Мои ученицы есте, аще любов
Страница 76 из 91 — Алавастр (сткляница) — это род сосуда для хранения мира. Марк (14, 3) присоединил и сорт мира: народного пистикиа многоц
Страница 77 из 91 — Лука (22, 8, 9) говорит, что сначала Иисус Христос сказал ученикам: шедша уготовайта нам пасху, да ямы, а потом ученики
Страница 78 из 91 — Стих 25. Отвещав же Иуда предаяй Его, рече: еда аз есмь, Равви… О, бесстыдство! Спрашивает, пытаясь скрыться по крайней
Страница 79 из 91 — Он учит, мы учимся и приобщаемся слова наравне с этими Его учениками, как говорит Григорий Богослов, который прекрасно ф
Страница 80 из 91 — Стих 34. Рече ему Иисус: аминь глаголю тебе, яко в сию нощь, прежде даже алектор возгласит, трикраты отвержешися Мене.,
Страница 81 из 91 — Если есть неверующие Его вочеловечению даже после того, как с Ним совершилось все то, что свойственно человеку, то наско
Страница 82 из 91 — Стих 56. Се же все бысть, да сбудутся писания пророческая… Все это, т. е. что Я пожелал быть взятым, случилось, чтобы по
Страница 83 из 91 — Стих 67. Тогда заплеваша лице Его… Ужаснись, небо и земля, и вся тварь! Какому лицу, какое бесчестие они наносили! Стих
Страница 84 из 91 — Стих 9 — 10. Тогда сбыстся реченное Иеремием пророком, глаголющим: и прияша тридесять сребреник, цену Цененнаго, Егоже ц
Страница 85 из 91 — Стих 20. Архиерее же и старцы наустиша народы, да испросят Варавву, Иисуса же погубят. Убийцы Жизнодавцу предпочли убийц
Страница 86 из 91 — Но если написано: даша в снедь Мою желчь, т. е. чтобы есть, то почему они дали Иисусу Христу желчь выпить? Полагаю, что
Страница 87 из 91 — Стих 39 — 40. Мимоходящии же хуляху Его, покивающе главами своими и глаголюще: разоряяй церковь и треми денми созидаяй,
Страница 88 из 91 — Стих 54. Сотник (εκατονταρχος) же и иже с ним стрегущии Иисуса, видевше трус и бывшая, убояшася зело, глаголюще: воистин
Страница 89 из 91 — Если бы Иисус Христос не воскрес в третий день, как обещал, то очевидно, что обманутые Им и сделавшиеся чрез Него врагам
Страница 90 из 91 — Стих 4. От страха же Его сотрясошася стрегущии и быша яко мертви. От страха — землетрясения, потому что оно было великое
Страница 91 из 91 — Стих 14. И аще сие услышано будет у игемона, мы утолим его и вас безпечальны сотворим. Убедите его, как слишком слабого;

Претензии к содержанию