Творения

Азарию вместе с его сыном Иоасом и племянником Амасией евангелист Матфей исключил из родословной Господа Спасителя из-за чудовищности их преступлений и потому что ни отца, ни сына он не считал добрыми людьми.

3071 г. Гофолия, мать Азарии, 6 лет. Видя, что Ииуй, царь Израиля, убил её сына Азарию, она истребила всё царское племя дома Иорамова, за исключением одного только Иоаса, сына Азарии, которого Иосавеф, сестра Азарии, жена первосвященника Иодая, тайно увела из среды умерщвляемых царских сыновей. У 70 толковников сказано, что Гофолия правила семь лет.

3111 г. Иоас, сын Азарии, 40 лет. Славно начав, но дурно закончив, он в первые годы своего правления обновил Храм, а в последние годы среди прочих своих преступлений велел побить камнями между храмом и жертвенником Захарию, сына своего покровителя и опекуна Иодая. Ввиду заслуг Захарии Господь называет его в Евангелии сыном Варахиина, то есть благословенного Господом.

Аремул Сильвий, сын предыдущего царя Агриппы, 12-й латинский царь, правил 19 лет. Он поставил среди холмов, где ныне находится Рим, альбанскую крепость. Его сыном был Юлий, прадед Юлия Прокула, который ушёл вместе с Ромулом в Рим и стал основателем рода Юлиев.

3140 г. Амасия, сын Иоаса, 29 лет. Пророк Елисей умер и погребён в Самарии. Азаил, царь Сирии, угнетал Израиль.

Авентин Сильвий, старший сын предыдущего царя Аремула, 13-й латинский царь, правил 37 лет. Он умер и погребён на том холме, который ныне является частью города, и дал этому месту бессмертное имя.

3192 г. Азария, он же Озия, сын Амасии, 52 года.

Тонос Конколер, 36-й царь Ассирии, которого греки называют Сарданапалом, основал Тарс и Анхиал. Побеждённый в сражении Арбаком Мидянином, он добровольно взошёл на костёр.

Вплоть до этого времени были цари Ассирии, как сообщает история, то есть на протяжении 1197 лет. Всего же лет царства Ассирийского от первого года Нина насчитывается 1240.

Прока Сильвий, сын предыдущего царя Авентина, 14-й латинский царь, правит 23 года.

После него – Амулий Сильвий, 15-й царь, 44 года.

Арбак Мидянин, разрушив Ассирийскую империю, перенёс царство к мидийцам и первым царствовал у них 28 лет.

Берёт начало Македонское царство, где первым царём был Каран, 28 лет. Прекращаются цари Лакедемонские, начинаются Лидийские.

3208 г. Иоафам, сын Озии, 16 лет.

Элейцами учреждена Первая Олимпиада через 405 лет после пленения троянцев.

Рем и Ромул рождены Марсом и Реей.

Иоафам среди прочих добрых деяний построил верхние ворота при доме Господнем, которые в Деяниях апостолов названы Красными. Ибо все ворота Храма стояли на земле, и только Красные ворота висели; евреи называли эти ворота воротами Иоафама.

3224 г. Ахаз, сын Иоафама, 16 лет. Тиглатпаласар, царь Ассирии, нанятый им, убил Рецина, царя Сирии, и переселил жителей Дамаска в Кирену.

Рим основан на Палатинском холме, 21 апреля, близнецами Ремом и Ромулом, сыновьями Реи Сильвии, которая была дочерью Нумитора, брата царя Амулия; она была весталкой, но её изнасиловали.

Во время Консуалий в третий год от основания Города были похищены сабинянки.

Фабий убил Рема пастушеским заступом по приказу Ромула.

3253 г. Езекия, сын Ахаза, 29 лет. В шестой его год Салманасар, царь Ассирии, взяв Самарию, переселил Израиль в Ассирию; царство Израиля стояло, считая от первого года Иеровоама, 360 лет.

После смерти Ромула, который правил 38 лет, государством правили сенаторы, каждый по пять дней; так прошёл один год.

После них Нума Помпилий, 41 год, который построил Капитолий от самого фундамента.

3308 г. Манассия, сын Езекии, 55 лет. За свои преступления он был связан, закован в цепи и уведён в Вавилонию, но благодаря раскаянию и молитвам восстановлен на троне.

Тулл Гостилий, третий римский царь, правил 32 года. Он первым из римских царей стал использовать пурпур и фасции. Он расширил город, присоединив к нему холм Целий.

3310 г. Аммон, сын Манассии, 2 года. Два года указаны в истинном предании евреев, а у 70 толковников написано, что он правил 12 лет.

Основан город Истр на Понте.

Аммон убит своими слугами.

3341 г. Иосия, сын Аммона, 31 год. Он очистил Иудею и Иерусалим, обновил Храм и после устранения мерзостей идолопоклонства совершил торжественную Пасху Господу в 18-й год своего правления; вступив в битву с Нехао, царём Египта, он был убит на поле Мегиддо, что зовётся ныне Максимианополем.

Анк Марций, внук Нумы по его дочери, 4-й римский царь, правил 23 года. Он присоединил к городу холмы Авентин и Яникул и основал на берегу моря Остию, в 16 милях от города.

После него – Тарквиний Древний, 37 лет. Он построил в Риме цирк, увеличил число сенаторов, учредил римские игры, построил стены и клоаку, обустроил Капитолий.

У евреев сказано, что Иосия правил 31 год, а 70 толковников дают ему 32 года. Но и Евсевий добавляет от себя ещё один год между его царствованием и правлением Иоакима из-за трёх месяцев, в течение которых правил Иоахаз, и трёх месяцев правления Иехонии. Однако, прав скорее Иеремия, который говорит, что пророчествовал 23 года, от 13-го года Иосии до четвёртого года Иоакима; что в четвёртом году Иоакима начал править Навуходоносор, а в 19-й год его правления был разрушен Иерусалим.

3352 г. Иоаким, сын Иосии, 11 лет. После Иосии в течение трёх месяцев правил его сын Иоахаз. Нехао победил его и увёл в Египет, а царём поставил Иоакима. В третий его год Навуходоносор, взяв Иерусалим и уведя в плен очень многих, в том числе Даниила, Ананию, Азарию и Мисаила, увёз в Вавилон часть сосудов из Храма. Писание считает годы правления Навуходоносора от четвёртого года Иоакима, ибо с этого года он начал править не только халдеями и иудеями, но и ассирийцами, египтянами, моавитянами и бесчисленными множеством других племён.

Иоаким, он же Иехония, сын Иоакима, три месяца и десять дней. Когда Иерусалим был осаждён халдеями, он вышел к царю Вавилонскому и был уведён в Вавилон вместе со своей матерью и своим народом в 8-й год правления Навуходоносора.

3363 г. Седекия, он же Матфания, сын Иосии, 11 лет. В 11-й его год, то есть в 19-й год царя Вавилонского, Иудея была уведена в плен в Вавилонию, а Храм Господень сожжён через 430 лет после того как был основан. Оставшиеся иудеи переселились в Египет, но через пять лет также были поражены халдеями и переселены в Вавилонию.

Пятый век мира начался с разрушения Иудейского царства, которое, согласно пророчеству Иеремии оставалось в таком положении 70 лет.

3377 г. В 14-й год после того как был поражён город, то есть в 25-й год переселения царя Иоакима, вместе с которым в плен увели также Иезекииля, этот Иезекииль был приведён в видении Божьем в землю Израиля и увидел восстановление города и Храма и церемонии в нём.

Сервий, 6-й римский царь, правил 34 года. Он включил в состав города три холма – Квиринал, Эсквилин и Виминал, провёл вокруг стен ров и учредил первый среди римских граждан ценз.

3389 г. В 26-й год после разрушения Иерусалима, то есть в 37-й год переселения царя Иоакима, Евилмеродах, царь Вавилонский, как только начал править, вывел Иоакима, царя Иудейского, из темницы и поставил престол его выше престола царей, которые были у него в Вавилоне. Пророк Иеремия, вспоминая о будущем его времени, пишет следующее: «Вот, пошлю и возьму все племена северные, говорит Господь, и пошлю к Навуходоносору, царю Вавилонскому, рабу моему, и приведу их на землю сию и на жителей её и на все окрестные народы; и совершенно истреблю их, и сделаю их ужасом и посмеянием и вечным запустением. И все эти народы будут служить царю Вавилонскому 70 лет. Когда же исполнятся 70 лет, я накажу царя Вавилонского и тот народ, говорит Господь, за их нечестие, и землю Халдейскую, и сделаю её вечной пустыней». А в другом месте Иеремия написал о переселении, которое провёл Навуходоносор, переселив из Иерусалима в Вавилонию иудеев вместе с царём Иехонией: «Когда исполнится вам 70 лет в Вавилоне, тогда я посещу вас и исполню доброе слово моё о вас, чтобы возвратить вас на место сие, говорит Господь». И уже предыдущие слова дней его времени вновь вспоминаются таким образом: «Тот, кто избежал меча, был уведён в Вавилон и служил царю и его сыновьям, пока не воцарился царь Персидский и не исполнилось слово Господне, сказанное устами Иеремии, и не отпраздновала земля суббот своих.