Но такие интерпретации не соответствуют Библей­ской реальности. Священное Писание прямо говорит, что «откроется человек греха и сын погибели» (2 Фес. 2, 3). Здесь — прямое свидетельство слова Божиего, которое мы не име­ем права игнорировать во имя каких-то выдумок. Анти­христ будет человеком. И, что самое страшное, человеком совершенно гениальным, наделенным многими дарами, которые он обратит во зло.

А зверем он будет называться за свою звериную жестокость и еще потому, что при нем государство покажет свой звериный оскал. В Книге проро­ка Даниила есть прямая параллель этому видению: «Начав речь, Даниил сказал: видел я в ночном видении моем, и вот, четы­ре ветра небесных боролись на великом море, и четыре больших зверя вышли из моря, непохожие один на другого.

Первый — как лев, но у него крылья орлиные; я смотрел, доколе не вырваны были у него крылья, и он поднят был от земли, и стал на ноги, как человек, и сердце человеческое дано ему.92 И вот еще зверь, вто­рой, похожий на медведя, стоял с одной стороны, и три клыка во рту у него, между зубами его; ему сказано так: „встань, ешь мяса много!"»93 (Дан. 7, 2-5).

Эти четыре зверя — империя Александра Македонского, разделившаяся после его смер­ти на четыре царства. «После сего видел я в ночных видениях, и вот зверь четвертый, страшный и ужасный и весьма сильный; у него большие железные зубы; он пожирает и сокрушает, остат­ки же попирает ногами; он отличен был от всех прежних зверей, и десять рогов быиіо у него.

Я смотрел на эти рога, и вот, вышел между ними еще небольшой рог, и три из прежних рогов с корнем исторгнуты были перед ним, и вот, в этом роге были глаза, как глаза человеческие, и уста, говорящие высокомерно. Видел я, нако­нец, что поставлены были престолы, и воссел Ветхий днями; оде­яние на Нем быиіо бело, как снег, и волосы главы Его — как чистая 179   волна; престол Его — как пламя огня, колеса Его — пытающий огонь.

Огненная река выходила и проходила пред Ним; тысячи тысяч служили Ему и тьмы тем предстояли пред Ним; судьи сели, и раскрылись книги» (Дан. 7, 7-10). «Ветхий днями» — это кто? Это Иисус Христос — Вечный Сын. И перед Ним — огненная река, и рядом сидят некие судьи. Кто эти судьи? Это двенадцать апостолов. «И раскрылись книги» — это кни­ги судеб.

« Видел я тогда, что за изречение высокомерных слов, какие говорил рог, зверь был убит в глазах моих, и тело его сокрушено и предано на сожжение огню. И у прочих зверей отнята власть их, и продолжение жизни дано им только на время и на срок» (Дан. 7, 11-12). Последний, четвертый, зверь умерщвля­ется лично Христом за высокомерные слова, которые он говорил.

А ведь этот зверь действительно могучий, ковар­ный, пожирающий своими зубами всю землю. Четыре его рога — это железная Римская империя (символ Рима — железо). Деятельность зверя продолжается и сейчас — глобальная цивилизация, порожденная Римом, растет. Мы видим, что европейская цивилизация распространи­ла свое влияние на весь мир — это и есть тот самый зверь, выросший из Рима и снова отрекающийся от Бога, снова становящийся злодейским. На его голове — десять рогов: это символ десяти последних царств. Итак, зверь выходит из моря, то есть перед пришестви­ем антихриста начнется хаос, рухнут государства, и из этой глобальной революции поднимется великий враг, а вместе с ним из хаоса восстанут десять государств. Библия наме­кает на некоторые из этих царств, которые будут иметь особое значение перед концом мира. Не считая Израиля и Рима, власть которых очевидна уже сегодня, политиче­скую силу обретут такие государства как Ливия, Египет, Эфиопия, Персия и некая великая северная страна, управ­ 180   ляемая Гогом. Сердце мятежа антихриста — в странах, рас­положенных в районе Вавилонии и Персии. Это Иран и Ирак. Библия также говорит, что среди десяти рогов — десяти всемирных правителей — будет и некий Гог. Подни­мется еще одиннадцатый правитель, не из числа десяти, придет он к власти тихо и незаметно. Это и будет великий враг — антихрист. Когда он явится, то сразу уничтожит три царства, три народа и после подчинит себе всех осталь­ных правителей. Итак, давайте обратимся к описанию антихриста. Сказано, что он будет иметь десять рогов и семь голов, «на рогах его десять диадем, и на головах его имена богохуль­ные» (Откр. 13, 1). Его описание очень похоже на описа­ние сатаны — дракона: те же семь голов и десять рогов, и диадемы, короны. С чем это связано? Все очень просто: антихрист есть подобие сатаны, в нем будет обитать сата­на, антихрист невольно будет иметь в себе демона, будет им одержим. Как говорит святитель Андрей Кесарийский, не думайте, что сатана воплотился, воплощаться ангелы не могут и не умеют, эта власть дана только Творцу, Кото­рый смог стать человеком, оставаясь Богом; сатана же будет жить в антихристе, как в храме, как в избранном сво­ем сосуде. Семь рогов, вернее семь голов, — это семь смерт­ных грехов, при помощи которых диавол через антихри­ста собирается порабощать людей. Антихрист примется за пропаганду гордыни, чревоугодия, разврата, сребролю­бия, тщеславия, гнева и отчаяния.94 Он выйдет из моря, из хаоса, который сам же и соделает.95 Есть такое понятие — «управляемый хаос», его-то антихрист успешно вопло­тит в жизнь: он добьется того, что все ныне существующие государственные структуры рухнут, открывая путь к его владычеству. Антихрист будет обольщать человека и дей­ 181   ствовать на его ум. Главная атака — не силовая, а духовная, направленная на подавление духовных основ в человеке. Задача антихриста — привести к гибели все человечество, а не просто установить мировой политический порядок, как нам пытаются внушить. Началось это внушение с того, что антицерковь, так называемое мировое закулисье, стали называть просто политической силой.