76

лях. Роберт Симмондс доказал, что в некоторых случаях уход в секту или культ может на протяжении длительного времени не оказывать вообще никакого воздействия на человека119.

В связи с этим большинство ученых работает над вторым способом решения проблемы индикаторов конверсии: поиском ряда дополнительных критериев, характеристик и факторов, выявляющих не только внешнее выражение привязанности человека к группе, но в первую очередь его внутреннюю перемену. Наибольшее распространение при этом имеют так называемые «лингвистические» индикаторы конверсии, оставляющие без внимания самоидентификацию адепта с группой и концентрирующиеся на всестороннем анализе самого языка и речевого процесса новообращенного. Так, например, Питер Бергер полагал, что переинтерпретация индивидом своей биографии в свете учения НРД может выступать в качестве надежного индикатора конверсии120. Петер Стромберг считал, что рассказы адептов об их обращении в группу не являются лишь свидетельствами о прошлых событиях, но представляют собой центральный момент самой конверсии и трансформации индивида. Сам процесс конверсии полагался ученым не как разовое явление, но как длительный процесс трансформации индивида, в котором его самовосприятие в рамках «канонического языка» группы играет ключевую роль121. Дэвид Сноу и Ричард Махалек отмечают, что помимо переосмысления биографии, индикаторами конверсии могут также являться:

а) приостановка мышления, основанного на аналогиях;

б) принятие единой и единственно признаваемой в группе системы интерпретации чувств, явлений и событий окружающего мира, с полным вытеснением альтернативных вариантов интерпретации поступающей информации;

в) принятие роли последователя группы во всех ситуациях повседневной жизни с вытеснением иных парадигм поведения122.

UdSimmonds R. В. Conversion or Addiction. Consequences of Joining a Jesus Movement Group // Conversion Careers: In and Out of the New Religions / Ed. Richardson J. T. Beverly Hills, CA : SAGE, 1978. S. 113—128.

120Berger P. L. Einladung zur Soziologie. Eine humanistische Perspektive. Breisgau : Walter Verlag, 1969. S. 71—72.

121 Stromberg P. G. Language and Self-transformation. A Study of the Christian Conversion Narrative. Cambridge : Cambridge University Press, 1993. S. 13—15.

122Snow D. A., Machalek R. The Sociology of Conversion // Annual Review of Sociology. 1984. Vol. 10. S. 167—190.

77