Письмо 488

Слава Богу, что Господь промыслил о вас, послал вам паки сестру Ру в сожительство и в сотрудничество к спасению. Ты пишешь, что у тебя все зубы болят; что делать; надобно и потерпеть вместо дел, в коих ты сознаешь скудость; заменяй терпением болезни с благодарением: а при том, когда и при болезни стужают страсти, то что бы было в полном здоровье и спокойном пребывании? На прочие же страсти потребно вооружиться и умалить зол обычай, а он по времени и истребится. – Прочти у св. Макария Египетского в первом слове 13 и 14 главы; увидишь, что через понуждение получаем помощь Божию. На вопросы твои о чтении Апостола и Евангелия: мы читаем на вечернем правиле, после на сон грядущим молитв, и по прочтении: Владыко человеколюбче и проч. О Псалтири, – читать стоя, а когда нет сил стоять, Бог примет и от сидящего славословие. Заговаривать зубы я никак бы не посоветовал, потому что это правилами воспрещено; скажи о сем при исповеди духовнику, и получишь разрешение.

Пишешь и о работе, и о случившемся искушении с С. Тою; что делать, везде потреба терпеть; Бог посылает случаи и обучает терпению; буди Его святая воля над нами! Ты упоминаешь о скорби матери М. и О., и что на них напрасно нападают: ведь это известно, чтохотящии благочестно жити, гоними будут. Лукавии же человецы преуспеют на горшее (2Тим.3:12,13); но только без воли Божией и влас главы нашея не погибнет (Лк.21:17), и Бог испытывает наши силы. Будьте мирны и спокойны и потщитесь на дело Божие. И. М. 1852 года.

Письмо 489

За обычные побеждения яростью, непокорством, гневом и проч., вы должны себя похулить и смириться; а больше всего познавать свою немощь и стараться останавливать себя в прекословии и не утверждать своего слова, а согласоваться с ближним, во всем отсекать свою волю; то и благодать Божия будет вам во всем вспомоществовать. Когда будете стараться о снискании смирения, то враг ничтоже успеет на вас со своими кознями. И. М. 22 марта 1852 г.

Ты, мать Т., при нахождении на тебя томномрачной внутренней мглы, не предавайся унынию, но познавай милосердие Божие, посещающее тебя сими медоживительными душевными врачбами; подвизайся к благодарению, и узришь славу Божию. Ежели бы ты была в какихнибудь внешних напастях и скорбях, то не имела бы сего креста; а пошла искать спасения и видишь себя оскудеваемой в подвигах духовных, то Господь и посещает тебя сим духовным крестом, навершая оным недостатки подвигов. Не послушай врага, предлагающего тебе бесскорбную мирскую жизнь, – это сеть его; прочти у Иоанна Карпафийского послание к инокам; увидишь, какая польза от искушений.

Ты пишешь, мать Ф., что тебя избирают в соборные монахини, а ты страшишься сего назначения; об этом моли Бога, – как будет Его воля; избавить ли тебя от сего или избрать. Конечно, будет предлежать труд и скорбь, но если этого требует общая польза к благоустройству, и для каждой из сестер, то надобно себя отвергнуться и всякое дело творить с призыванием помощи Божией; не иметь же в виду любоначалия и первенства; иногда попускаются нам скорби подобного рода за бесплодие наше. – Т. и тебе желаю мира, здравия и спасения. Остаюсь многогрешный И. М. 18го моя 1852 года.

Письмо 490

Достопочтеннейшая 33 о Господе мать В.!