Святые первых веков были более заметны, их понимали, их принимали. В последние века то, что называется благочестием по большей части лицемерие, а не настоящее благочестие, и святых не принимают, их гонят и преследуют. Вообще гонения и скорби - это удел всех святых всех времен, но особенно святых последних веков. И сейчас есть среди нас святые, но они не являют себя миру. Они в тишине своих келий молятся Богу, проповедуют Слово Божие, но мало кто догадывается о той святости, которую они в себе носят.

Помните, как проходил в 1998 г. Архиерейский Собор? Все мы так ждали прославления, канонизации Царской семьи. Так и не дождались. Государь Император Николай Александрович, его Царственная супруга Александра Феодоровна и Царские дети были прославлены лишь спустя два года, на Соборе 2000 г. Тогда, в 1998 г., некоторые возроптали: "Как же так, почему архиереи не приняли этого решения?" А дело не в архиереях, это такой Промысл Божий, без Промысла Божия никто не может быть причислен к лику святых. Да, несомненно, Государь свят и по своей праведной жизни, и тем более по своей мученической кончине. Но любой святой - это дар Божий народу, а дары даются только по одной причине - за покаяние.

И, тогда видимо, мы были недостойны этого дара. Не принесла еще Россия покаяние в грехе цареубийства и в тех грехах, которые привели к цареубийству, то есть в отступлении от Бога. И, действительно, о каком покаянии может идти речь, когда люди, называющие себя православными, ходят с красными знаменами, с портретами Ленина и Сталина. Господь говорит в Евангелии: "Горе вам, что строите гробницы пророкам, которых избили отцы ваши" (Лк. 11, 47); называя отцами тех, которые избили пророков, вы сами свидетельствуете, что вы дети избивших пророки, значит, вы соблаговолите делам их. Поэтому, если мы называем отцами и дедами тех, кто разрушал храмы, тех, кто расстреливал священнослужителей и монахов, кто уничтожал русское крестьянство, то мы подпадаем под Божие проклятие.

Можно подумать, что история России - это непрестанные бунты, революции, страшные войны, непрестанные скорби. В целом это именно так. Господь говорит: Кого Я люблю, тех обличаю и наказываю (Ап. 3, 19). Но история России - это, прежде всего, история ее святости. И эта история не окончена. Недавно были найдены несколько писем святителя Игнатия (Брянчанинова) к Николаю Николаевичу Муравьеву, правителю Кавказского края. Это был очень благочестивый человек, большой друг святителя Игнатия, много поспособствовавший тому, чтобы он принял епископский сан. В одном из этих писем, коnорые были опубликованы в нашем издательстве, есть замечательные пророчества о России.

"Ныне или после, но России необходимо сосчитаться с Европою. Человеческие усилия не могут уничтожить и изменить судеб Божиих. России предназначено огромное значение. Она будет преобладать над вселенной. Она достигнет этого, когда народонаселение ее будет соответствовать пространству. Это народонаселение ежегодно приращается больше, нежели на миллион; Россия должна вступить в грядущее столетие при народонаселении в сто миллионов.

Нападение завистливых врагов заставит ее развить силы и понять свое положение, которое уже будет постоянно возбуждать зависть и козни. Это потребует огромного труда, подвига, самоотвержения, но что делать, когда приводит к ним рука непостижимой Судьбы! Единственное средство к исправлению упавших сил, нравственной и духовной, - положение, требующее труда, приводящее к самоотвержению.

В 38-ой и 39-ой главах книги пророка Иезекииля описаны могущество, многочисленность северного народа, названного Россом; этот народ должен достичь очень высокого уровня материального развития перед концом мира и заключить своим концом историю странствования на земле человеческого рода. На упомянутые главы Иезекииля делается ссылка в 20-ой главе Апокалипсиса: многочисленное войско, которое будет в этом государстве, подобно песку морскому. Святой Андрей Критский, церковный писатель VII века, объясняя 20-ю главу Апокалипсиса и находя пророчество ее тождественным с пророчеством Иезекииля, говорит: "Есть на севере народ, скрываемый от прочих народов рукою Божией, народ, самый многочисленный и воинственный. Перед концом мира он внезапно откроется и преодолеет все народы".

Точно! Европа узнала Россию после Америки, почти только со времен Петра I-го. Петр I-й пожаловал в Париж гостем в 1714 году, а в 1814 пожаловала туда русская армия. Какая быстрота событий! Нынче, на встречу грозящим нам врагам, можно сказать словами 2-го псалма: Вскую шаташася языцы, и людие поучишася тщетным. Враги разбудят, потрясут Россию, произведут в ней невольное развитие силы, но не унизят России: они возвысят ее, таково ее предопределение".7

Таково пророчество святителя Игнатия. И как созвучны ему пророчества многих угодников Божиих! Например, святой равноапостольный Николай Японский, наш соотечественник, в 1911 году писал, что Россия - это великий народ, который находится еще в самом начале своей истории, что этому народу еще предстоит прожить, может быть, даже тысячу лет, и что у России все еще впереди. Так же говорили и многие другие угодники Божии. Их гораздо больше, чем тех, которые говорят, что уже конец всему, что уже ничего не надо делать. Такого мнения придерживаются, в основном, члены Русской зарубежной церкви, например, Серафим Роуз. Святые подвижники и старцы говорили по-другому.

Всем, наверное, известно имя знаменитого русского химика Дмитрия Менделеева. Это был не только великий ученый, создатель таблицы химических элементов, которую он, кстати, увидел во сне после усердной молитвы, но и великий русский человек, русский религиозный философ. Он был церковным старостой и активным членом "Союза русского народа", то есть настоящим патриотом. Менделеев провел научные изыскания и подсчитал, что к 1960-м годам, если бы Россия развивалась так, как она развивалась в начале XX века, она стала бы самым могущественным, самым великим, самым богатым государством, и ее народонаселение должно было бы составить 500 миллионов человек. Он не учел, конечно, ни эту страшную революцию, ни первую и вторую мировые войны, но этого нельзя было предвидеть.

И святитель Игнатий говорит, как было отмечено выше, что Россия тогда станет могучей, когда ее народонаселение будет соответствовать пространству, то есть русские заселят Сибирь, заселят ее так, как заселили и возделали европейскую часть России. Когда это будет? Нам предстоит великая история! И прежде всего, это история русской святости. На нашей земле явится еще много святых. Вспомним пророческие слова митрополита Иоанна Санкт-Петербургского, нашего современника, который говорил, что у России не только великое прошлое, но и великое будущее. Аминь.

7. "Будущее России в руках Божественного Промысла",М., 1998.

Наши Небесные сродники

Всяческой красотой украсил Господь Русскую землю: насадил леса, разлил озера и реки, дал благорастворение воздухам, населил леса зверями и птицами. Но не было в земле Русской благочестия: поклонялся народ Русский идолам. И положил Господь в сердце славнодержавному равноапостольному князю Владимиру крестить Русь. И была крещена Русь святителем Михаилом, митрополитом Киевским. Отвергли русские люди идолов и пошли вслед за Господом Иисусом Христом.