- Батюшка, что такое печаль по Богу?

- Печаль по Богу - это такое покаянное чувство, когда человек не удовлетворен своей духовной жизнью, сокрушается о том, что живет не так, как хотелось бы. В Евангелии он имеет перед собой величайший образец духовности, однако у него не хватает сил жить так свято и праведно, как требует Евангелие, учение Православной Церкви. Человек сожалеет об этом, сожалеет о тех поступках, которые он совершает ежедневно, ежечасно и которыми оскорбляет Бога и людей. Он хотел бы исправить сделанное, но, к сожалению, это не всегда возможно. Остается только умолять Бога о том, чтобы Он простил нам наши грехи и Сам исправил то, что мы уже исправить не можем.

Глава 3 Молитва-дыхание души

Молитва - это разговор с Богом

- Отец Сергий, что такое молитва, или молитвенное делание?

- У Святых Отцов есть такая краткая формула: молитва - это возношение ума и сердца к Богу.

Святитель Игнатий (Брянчанинов) в статье "О молитве" так характеризует молитву: "Молитва - обращение падшего и кающегося человека к Богу, молитва - плач падшего и кающегося человека перед Богом, молитва - излияние сердечных желаний, прошений, воздыханий падшего, убитого грехом человека пред Богом. Бог есть единый Источник всех истинных благ. Молитва есть мать и глава всех добродетелей, как средство и состояние общения человека с Богом. Она заимствует добродетели из Источника благ - Бога, усвояет их тому человеку, который молитвой старается пребывать в общении с Богом. Путь к Богу - молитва. Измерение совершаемого пути - различные молитвенные состояния, в которые постепенно входит молящийся правильно и постоянно. Нам необходима молитва. Она усвояет человека Богу, без нее человек чужд Бога, а чем более упражняется в молитве, тем более приближается к Богу. Молитва - причащение Жизни. Оставление ее приносит душе невидимую смерть. Что воздух для жизни тела - то Дух Святый для жизни души. Душа посредством молитвы дышит этим святым таинственным воздухом".4

В этих словах святителя Игнатия - краткое выражение самой сути молитвенного делания. На самом деле о молитве можно говорить очень много, и на каждой странице творений свт. Игнатия можно встретить размышление о ней, поскольку духовная жизнь вне молитвы существовать не может.

- Можно ли молитву назвать реальным разговором с Богом? Ведь мы не сомневаемся в существовании друг друга, когда друг с другом разговариваем. Наверное, и человеку, который познал опыт молитвенного общения с Богом, Господь отвечает, конечно, не вслух, но, тем не менее, реально? Так ли это?

- Да, думаю, действительно, молитва - это именно общение, а не монолог. Настоящая молитва - это диалог, и Господь на внимательную молитву обязательно ответит. Почему так ценна именно внимательная молитва? Потому что, когда человек внимательно молится, сердце начинает сочувствовать, сопереживать словам читаемых молитв, и через эти сопереживания открывается очень многое.

Здесь надо заметить, что речь не идет о возникновении каких-то мыслей и образов: как уже было сказано выше, если возникают различные мысли и образы, это прелесть. Не надо спешить считать эти переживания духовными, благодатными, но молитву Святые Отцы определяют как чувства живой души к Живому Богу. После такой молитвы человек становится другим, он действительно чувствует, что произошло общение с Богом.

Для настоящего христианина молитвенное общение с Богом очень важно: это не просто утреннее и вечернее правило, дежурное посещение храма, это потребность, потому что он чувствует присутствие Бога в мире и в себе самом.

- В писаниях Святых Отцов нередко разделяются понятия "псалмопение" и "молитва"? В чем их отличие?

- Согласно древней аскетической святоотеческой традиции, псалмопением называются все длинные молитвословия: прежде всего псалмы, акафисты, каноны, молитвенные правила, а молитвой - молитва Иисусова или краткая молитва, - Святые Отцы называют ее также поучением. В древности монахи не всегда посещали храм, они часто пребывали в пустынном уединении, где и совершали свое молитвенное правило, или псалмопение.