С течением времени движения Муна все больше обретало черты самостоятельной религии. В сегодняшних “откровениях” христианство точно так же подвергается релятивизации и рассматривается как объект взымания духовной дани, как и все другие религии. Иисус, как и Будда, и Магомет, и т.д. — лишь слуга сына Муна Хонг Ина и должен вести к Муну своих последователей.

Исходя из собственных притязаний движение Муна на то, что Мун стал исполнением всех религиозных чаяний, ему должно быть, затруднительно вставать в позицию “мирного взаимообъединения множественности в единство”.

Но поскольку движение Муна как организация, имеющая членство, до сих пор охватывает лишь относительно немного людей, оно сознательно сохраняет при этом и характер “движения” — ради большей возможности для “кооперации”.

Цель, которую движение преследует в различнейших “спонсируемых”, то есть финансируемых им организациях, в том числе и “межрелигиозных” — не вербовка членов, но определяющее влияние на другие религии и организации, проводимое сверху привлечением на свою сторону руководящих лиц.

При этом вовсе не требуется, чтобы привлеченные движением люди полностью отдавали себе отчет в его стремлениях. Так, например, пропагандируемый мунистами “богизм” легко (и неправильно) понимается людьми посторонними как своего рода “остаточный теизм”, или наименьшее общее кратное всех религий и верований. И эта ущербная вера в Бога призвана спасти человечество от уничтожения его атеистическим коммунизмом и западным материализмом! На деле вопрос о том, что же такое “богизм,” легче ответить по-другому:

“I. Мунизм — это богизм. II. III. Богизм (унификационизм). С помощью богизма мы собираемся достичь сотворения нашего Отечества. Цель — объединенный (букв. унифицированный — прим. пер.) мир”.

Движение Муна как молодежная религия.

С начала 70-х годов в прессе, по радио и телевидению снова и снова сообщается о деятельности мунистов и о ее негативных последствиях: молодых людей принуждают внезапно оставить свою профессию или прервать образование и “раствориться” в новом обществе. Бесспорно, движение Муна, прежде всего, если взглянуть на его “религиозные” ответвления CARP и “церковь объединения”, — это образцовый пример одной из загадочных “молодежных религий.” Словарь описывает молодежные религии так:

“Молодежные религии: 1. Понятие. 2 Движение внутри М.р. 3. Распространение. 4.Воздействие.