22. И увидѣлъ я, что нѣтъ ничего лучше, какъ наслаждаться человѣку дѣлами своими, потому что это — доля[98] его, ибо кто приведетъ его посмотрѣть на то, что будетъ послѣ него[99]?

Глава ІV.

1. И еще видѣлъ я всякія обиды[100], какія дѣлаются подъ солнцемъ: и вотъ, слезы обижаемыхъ, и нѣтъ у нихъ утѣшителя, и въ рукѣ обидчиковъ ихъ сила[101], а имъ нѣтъ защитника.

2. И похвалилъ я[102] всѣхъ[103] умершихъ, которые уже умерли, болѣе живыхъ, которые еще живы и доселѣ.

3. А счастливѣе тѣхъ и другихъ[104] тотъ, кто еще не существовалъ, кто не видѣлъ никакого[105] худого дѣла, совершаемаго подъ солнцемъ.

4. И увидѣлъ я, что всякій трудъ и всякій успѣхъ въ дѣлѣ (возбуждаютъ)[106] у людей зависть другъ къ другу. И это — суета и волненіе духа!

5. Безумный сложилъ свои руки и поѣдалъ плоть свою[107].

6. Лучше горсть, наполненная съ покоемъ, нежели двѣ горсти, наполненныя[108] съ трудомъ и безпокойствомъ духа[109].

7. И еще[110] увидѣлъ я суету подъ солнцемъ:

8. Живетъ одинокій, и нѣтъ у него никого другого: ни сына, ни брата нѣтъ у него, а нѣтъ конца всему труду его и глазъ его не насыщается богатствомъ[111]. "Для кого же я тружусь и лишаю душу мою блага"[112]? И это — суета и худое попеченіе!

9. Двоимъ лучше, чѣмъ одному, ибо имъ есть хорошая награда въ трудѣ ихъ:

10. Ибо если упадетъ[113] одинъ изъ нихъ[114], то другой[115] подниметъ сообщника своего[116], но горе тому одному, когда онъ упадетъ, и не будетъ другого, чтобы поднять его!

11. Если двое лягутъ спать, имъ тепло будетъ, а одинъ какъ согрѣется?

12. И если кто либо будетъ преодолѣвать, то двое устоятъ противъ него, и веревка переплетенная не скоро порвется[117].

13. Юноша бѣдный и мудрый лучше стараго и безумнаго царя, который не умѣетъ болѣе внимать (совѣтамъ)[118],

14. Ибо изъ дома заключенія онъ[119] выйдетъ, чтобы царствовать, хотя и родился[120] бѣднымъ въ своемъ царствѣ.

15. Видѣлъ я всѣхъ людей[121], которые ходятъ подъ солнцемъ, со вторымъ юношей, который займетъ мѣсто его[122]:

16. Нѣтъ конца всему народу, всѣмъ, которые были предъ лицемъ ихъ[123], но потомки не возвеселятся изъ-за него[124], ибо и это — суета и волненіе духа[125].

17. Наблюдай. за ногою твоею, когда идешь въ домъ Божій и приближаешься[126] къ слушанію[127]: твоя жертва (да будетъ) лучше даровъ безумныхъ, ибо они не знаютъ, что поступаютъ худо[128].

Глава V.

1. Не спѣши устами своими и сердце твое да не ускоряетъ произнести слово предъ лицемъ Божіимъ, ибо Богъ высоко на небѣ, а ты — низко[129] на землѣ. Посему словъ твоихъ да будетъ мало[130].