«...Иисус Наставник, помилуй нас!»

«в нем открывается правда Божия от веры в веру» (Рим. 1, 17).

В Церкви Христовой одни больше успевают в совершенствовании, а другие - меньше:

«В большом доме есть сосуды не только золотые и серебряные, но и деревянные и глиняные» (2 Тим. 2, 20).

Есть члены благообразные, неблаговидные, и слабейшие (1 Кор. 12, 13-26).

По сему и награда будет различная:

«Иная слава солнца, иная слава луны, иная звезд; и звезда от звезды разнится во славе. Так и при воскресении мертвых» (1 Кор. 15, 41-42).

Что в Церкви - не безгрешные, об этом и Господь притчами учнл:

Притча о плевелах выясняет, что в Церкви (41 ст.) будут до пришествия Господня и пшеница, и плевелы; то-есть добродетельные и злодетельные (Матф. 13, 24-30; 37-43).

Притча о неводе, в котором была и хорошая, и плохая рыба, объясняет, что в Церкви - и хорошие, и дурные члены (Матф. 13, 47).

Притчею о 10 девах объясняется, что в Церкви нет безгрешных, ибо и разумные, и неразумные - все заснули (Матф. 25, 113).

На брачный пир царского сына, т.е. в Церковь Божию, пришли и благочестивые, и нечестивые: «рабы те, вышедши на дороги, собрали всех, кого только нашли, и злых, и добрых; и брачный пир наполнился возлежащими» (10 ст.). И здесь в Церкви (на брачном пире) некоторые продолжают огорчать Господа (напр., оставшиеся не в брачной одежде) (Матф. 22, 2-14)

Каково научение Господа, такова и действительность. Во всех посланиях Апостолы укоряют христиан за несовершенство и падение:

2 гл. - предрадсудки (Посл. ап. Иак.).

3 гл. - невоздержание языка (там же).

4 гл. - распри и вражды (там же).

5 гл. - грех Анании и Сапфиры (Деян.).

6 гл. - споры христиан из эллинов и из Иудеев (там же).

6 гл. - обида вдовиц (там же).

«Некоторые отвергнувшие имевшуюся у них веру «и добрую совесть, потерпели кораблекрушение в вере. Таковы Именей Александр», преданные апостолом сатане (1 Тим. 1, 19-20).

Симон Волхв, хотя и крестился и получил Св. Духа, но согрешил (Деян. 8, 9-24).

Димас оставил меня, возлюбив нынешний век (2 Тим, 4, 10).

Огорчение в отношениях Апостолов между собою (Деян. 15, 36-39).

тяжбы и взаимные обиды (1 Кор. 6, 1-6).

пьянство после Причастия (1 Кор. 11, 21).

нечестие и незнание Бога (1 Кор. 15, 34).

Согрешающих, - научает апостол, - должно «обличать», «запрещать», «увещевать со всяким долготерпением». Если все безгрешны, зачем это? (2 Тим. 4, 2).