- А чем ты занимался прежде, чем начал играть на свирели?

- Ой, отче, не стоит говорить о том, кем был и что делал.

- Я пришел, потому что мне было открыто, что я должен поговорить с тобой, мне хотелось бы узнать о твоей жизни вообще.

- Ну что ж, скажу тебе ты человек благочестивый, расскажу тебе как на исповеди. Я, отче, с юных лет был разбойником и предводителем разбойников и ничем не могу похвалиться в своей жизни. Когда я достиг преклонных лет, все мои приятели пропали, я один уцелел. Тогда я вернулся в город, чтобы жить более достойной жизнью.

- Хорошо, сын, но я хотел бы, чтобы ты рассказал мне что-нибудь из своей жизни, наверное, и в твоей жизни было что-то интересное.

- Не думаю, отче, я с юности воровал и этим жил.

- Но все равно и у тебя есть что-то хорошее, может быть, вспомнишь что-нибудь.

- Может быть, Господь мой зачтет мне одно доброе дело. Отправились мы на грабеж, разузнали, что в одном месте жил богатый человек, и было у него много денег и золота, и тому подобное. Награбили мы всего вдоволь, а тут идет нам на встречу какая-то девушка, и мои приятели захотели ее увести силой. А я им говорю: «Стойте, не трогайте ее вы награбили всего, что вам было нужно, а теперь, чтобы никто не посмел прикоснуться к ней, и всякий кто прикоснется к ней - погибнет». Спрашиваю ее: «Откуда ты девушка?». Она отвечает. Спрашиваю: «ты христианка?». Она говорит: «Христианка» -«Иди домой и больше никогда не ходи одна без друзей, видишь на каких «друзей» ты наткнулась» Может быть, Господь примет это за доброе дело.

- Да, конечно, доброе. Может быть, у тебя есть еще одно доброе дело?

- Поскольку все мои приятели погибли, я остался один. У меня были деньги, жил я в безлюдных местах. Однажды вижу, бежит женщина и постоянно оглядывается, вижу, за ней никто не гонится. А она бежит и падает, встает и снова бежит. Я вышел, стал перед ней и спрашиваю:

«Почему бежишь?». А она отвечает: «не спрашивай, мой муж много задолжал, хотел устроить какое-то дело, но ему не повезло, влез в долги, и

теперь его и детей продают, как рабов, а если поймают меня и меня продадут как рабу». - «Сколько должен твой муж?» - Она говорит «302 дуката» Я ей даю 302 дуката и говорю: «Иди выкупи мужа и детей». Может быть, Господь примет это за доброе дело.

Старец ему говорит:

- Ой, дружище, ничего этого нет у меня. Много я нагрешил в жизни моей, а таких добрых дел не имею.

В другой раз одному церковнику пришло на мысль, и он услышал: «Ты похож на двух невесток в Александрии». Он разыскал этих невесток и спросил, какие добрые дела совершили они.

- Мы живем в месте, выполняем всякую домашнюю роботу. Мы не знаем за собой никаких добрых дел, работаем здесь, присматриваем за детьми.

- Живете современной жизнью, да какой уж там современной, если с мужьями не спим.

- И как же вы ладите между собой?

- Мы как родные сестры никогда не ругаемся, как родные сестры, даже лучше.

Таким образом, хотя миряне и неспособны достичь ревности в единенных пустынниках, зато у них есть большие возможности своими добрыми делами снискать благодать Божью.

Итак, этими примерами Бог показывает нам, что любое человеческое существо в соответствии со своими склонностями имеет возможность получить благодать Божию.