Но раз существует война, должны быть разработаны какие-то способы достижения победы. Одним из таких способов является визуализация, то есть творение реальности при помощи силы воображения: «“Слово Жизни” восприняло от “Нового мышления” идею, что устное слово обладает громадной творческой силой, нужно лишь научиться эту силу употреблять. Уроки начинаются с типичных методов контролирования сознания: “Очисти полностью голову от своих собственных мыслей и наполни ее словом Божиим! А затем провозгласи это слово, и случится чудо!”

Следовательно, “процветанцы” придают огромное значение провозглашению: устное слово, которое вы произносите, — это ваша власть вязать и решить в мире. Все сказанное вами должно произойти, и вы раз и навсегда связаны с произнесенным вами словом. Поэтому, скажем, если вы идете на собрание “словожизневцев” и вам говорят, что сейчас вас будут исцелять и что вы не можете не исцелиться, то далее все зависит от вас. Вы жаждете исцеления, и вот вам накладывают руки на голову или, скажем, бьют пиджаком. Если после этого вы скажете, что чувствуете себя плохо, то так вам и будет — по вашему слову. Если же вы скажете, что исцелились, то и будете исцелены. Всякие негативные заявления, учат пасторы-силовики, чрезвычайно опасны, потому что, произнося их, мы сами вносим болезни и несчастья в собственную жизнь»22

На практике визуализация выливается в обычное самовнушение, веру вопреки очевидности, заставляет человека убеждать себя в реальности того, чего на самом деле не произошло. Для развития самовнушения идеологи «теологии процветания» предлагают следующий аутотренинг:

К. Коупленд, «Ваше правильное положение перед Богом»: «После того как вы помолились Богу и взяли власть над сатаной, вам следует взять власть над своим физическим телом. Говорите ему во имя Иисуса и приказывайте ему сообразоваться со Словом Божьим, которое говорит, что ранами Иисуса вы исцелились. Я так делал, и мое тело сразу же приходило в норму. Понимаете, духовный мир контролирует естественный мир… И тогда вы, подобно Иисусу, не колеблясь, будете возлагать руки на больных и ожидать, что Бог их исцелит».

Глория Коупленд, «Нет вклада – нет возврата», с.13-15: «Как же теперь «снять» эту

веру со счета? Как достать её из вашего сердца и применить

её к той ситуации, которую необходимо изменить? Вы открываете свои уста и говорите!... Не говорите: обстоятельства. Не говорите: «Все так, как оно есть».

Говорите конечный результат. Говорите тот итог,

о котором говорит Бог… Если

вы хотите иметь процветание, тогда перестаньте

постоянно говорить о нехватке и недостатке. Начните

называть себя праведным, благословенным и процветающим во Христе Иисусе. «Но, Глория, я же ведь пока еще не процветаю». Тогда просто подражайте Богу и называйте

несуществующее, как существующее!».

Называть несуществующее как существующее – основной призыв «Движения веры». При использовании подобной практики человек способен совершенно утратить адекватное восприятие реальности, что способно привести ко множеству бед. Например, если у вас возникли финансовые трудности, нет надобности искать работу, чтобы исправить своё положение. Достаточно всего лишь последовать примеру четы Коупленд: