На человека, даже на младенца он был похож довольно отдаленно. Он напоминал тех детей (я представляю их по фильмам), которые еще не родились, не до конца развились, находятся в утробе матери. Это, наверное было самым моим тяжелым отпеванием. Потому что горе родителей не знало предела. Все мои неумелые слова утешения они просто не слышали. Так почему над родившимся и сразу умершим младенцем, горько плачут, а такого же ребенка, но еще не пришедшего в мир называют скоплением клеток и частью материнского организма?

Думаю, что каждой женщине, которая все-таки решилась на аборт нужно просто принести медицинский учебник, и раскрыть на странице, где сухим и скучным языком рассказывается как делают аборты. От мини-абортов на сроках до 4х недель беременности до самых поздних сроков. Я не считал себя человеком со слабыми нервами, но еле- еле заставил себя дочитать эти ужасы до конца. Часть 4.

Воспитание детей На встрече выпускников семинарии один мой одноклассник, а ныне настоятель нескольких храмов, благочинный, встал и сказал: «Для меня служение Церкви и служение семье стоит на одном месте». Не совсем обычно было слышать это от благочинного, который по долгу службы отвечает за несколько приходов, строит храмы, окормляет множество людей.

Но потом я подумал и понял, что он прав. Если у священника неблагополучно в семье, ему очень сложно делать Божие дело. Св. апостол Павел пишет: «Если же кто о своих домашних не печется, тот отрекся от веры и хуже неверного» (1 Тим. 5,8). Вот так жестко. Не пишет, например: «Кто плохо молится и нерадеет о своем деле, а «кто не печется о своих домашних».

И даже священник, совершая служение, выше которого нет в мире, служа Литургию и устрояя Церковь Божию, не может забывать о своем доме, семье. Жена, семья даются батюшке один раз в жизни. Он не может жениться вторично, и он особенно должен беречь свою матушку и помогать ей. Свято место пусто не бывает, на любой, даже самый ответственный пост можно найти замену, придут другие люди, а вот детям отца, а жене мужа никто не заменит.

В современном мире, где осталось так мало любви, семья – тихая пристань, спасительный оазис, куда человек должен стремиться от всех бурь и забот. Заповедь о любви к Богу и ближним воплощается, в первую очередь, в семье. Кого же еще любить, как не самых близких для нас людей, детей, родных? А любя их, научаемся любви к Богу. Ибо как можно полюбить Того, кого не видел, не возлюбив тех, с кем живешь.

Нас часто несет совершать какие-то подвиги, кому-то помогать, спасать, а спросит с нас Господь, в первую очередь, как мы заботились о своей семье, вверенных нам детях, как воспитали их. Немного на этом остановимся. Кто есть наши дети? Продолжение нас? Наша собственность? Или, того хуже, материал для реализации тех проектов или амбиций, которые не удалось воплотить в своей жизни нам? Детей дает Бог.

Они чада Божии, и только потом наши чада. И Бог дает их нам на время, чтобы потом спросить за них. Когда мы это поймем, мы не будем питать ложных иллюзий и скорбеть потом от обиды на них. Мол, потратили на детей всю жизнь, силы, а получили вовсе не то, что хотели. Родители, в большинстве случаев, любят детей больше, чем дети родителей. И ожидание огромной детской любви есть самый настоящий эгоизм.

Начнем с того, что нормальный отец, нормальная мать рожают детей для самих себя, в тот момент они вовсе не думают, что их кто-то будет за это благодарить. Мотивы, по которым люди рожают детей: 1) любовь к детям; 2) хочется иметь опору в старости; 3) хочется детей, как и у всех семей. И вряд ли кто-то думает при этом, что облагодетельствовал свое будущее чадо или улучшил демографическую ситуацию в стране.

То есть дети не просили их рожать, мы это делаем для себя. Те, кто любят детей, знают, они могут нам дать гораздо больше радости, счастья, чем мы им. Тяжкий крест не иметь чад. Это мы им должны быть благодарны, что они у нас есть. Очень бывает горько выслушивать жалобы родителей на детей, на которых они якобы потратили лучшие годы жизни, кучу денег и душевных сил, и которые отплатили им черной неблагодарностью.

Не надо уподобляться Рокфеллеру, который предоставил счет своим, уже взрослым, детям, за все те годы, когда он их поил и кормил. Нужно сожалеть не о потерянных годах и средствах, а о том, что не смогли воспитать детей достойной опорой своих родителей. Не смогли завоевать их любовь. И поэтому главная задача родителей не в том, чтобы дать ребенку лучшую одежду, еду и игрушки, а чтобы образовать его.

То есть взрастить в нем Образ Божий, спасти его душу, а остальное приложится. О школьном образовании я знаю не понаслышке, так как довольно долго преподавал и в воскресной школе, и в самом обычном производственном училище. И с болью вижу, что с каждым годом ситуация с детьми становится все хуже. Да и как может быть иначе, когда детьми никто не занимается. Ни родители, ни школа.

Раньше хотя бы были воспитательные программы, кружки, секции. Сейчас их почти нет. Зато в школах вводятся уроки «Сексуального просвещения». Остается телевизор и компьютер. Ребенок включает телевизор и видит, например, фильм Федора Бондарчука «9-я рота». Где речь постоянно сдабривается матом и показана сцена группового секса. Говорят, один «афганец» в гневе сломал диск с этим фильмом, сказав, что это неправда и клевета на афганскую войну, это даже историческая неправда, 9-я рота не погибла, как показано в картине.

В фильме «Антикиллер» главный герой, «рыцарь без страха и упрека», курит травку. И таких примеров можно привести множество, ведь у нас даже министр культуры Швыдкой призывал объявить мат нашим национальным достоянием. По TV постоянно транслируются фильмы, которые еще несколько лет назад подпадали под статью «изготовление и показ порнографии». К этому нужно добавить детские (!)