Дары Святого Духа – особые, благодатные действия Святого Духа, служащие для возрождения и освящения христиан и для создания и развития Православной Церкви. Дары эти таковы: дар мудрости и разумения Божественного учения о спасении; дар учительства для просвещения народа Божия светом Христовым; дар пророчества о будущем и проникновения в сокровенные пути Промысла Божия и в тайны человеческого сердца; дар различения духов, дабы отличать истинных пророков от ложных и Божественное вдохновение от бесовского соблазна; дар языков, прежде всех других обнаружившийся в Церкви: тотчас по сошествии Святого Духа апостолы начали говорить на неизвестных им прежде языках; дар толкования языков для назидания всех; дар служения в благочестии – особая способность попечения о бедных и больных и совершения дел христианской благотворительности и любви; дар пастырства, необходимый прежде всего священникам; дар чудотворений – исцеление больных и бесноватых; любовь к Богу и к людям высший из даров: "Заповедь новую даю вам, – говорит Спаситель, – да любите друг друга" Дары Святые – хлеб (частицы просфор)

и вино после пресуществления их в Тело и Кровь Христовы в таинстве евхаристии . Двунадесятые праздники – двенадцать важнейших после Пасхи церковных праздников. Некоторые из них имеют раз и навсегда установленные даты: Рождество Христово – 25 декабря/7 января, Богоявление (Крещение Господне) – 6/19 января, Сретение Господне – 2/15 февраля, Благовещение Пресвятой Богородицы – 25 марта/7 апреля, Преображение Господне – 6/19 августа.

Успение Пресвятой Богородицы – 5/28 августа, Рождество Пресвятой Богородицы – 8/21 сентября, Воздвижение Креста Господня – 14/27 сентября, Введение во храм Пресвятой Богородицы – 21 ноября/4 декабря. Даты других двунадесятых праздников подвижны, они меняются в зависимости от дня празднования Пасхи: Вход Господень в Иерусалим (Вербное воскресенье)

– за неделю до Пасхи, Вознесение Господне – на сороковой день после Пасхи, День Святой Троицы (Пятидесятница) – на пятидесятый день после Пасхи. В двунадесятые праздники богослужения отличаются особой торжественностью. Девятый час – одна из служб суточного круга, совершаемая обычно перед вечерней. Деисус (греч. – моление) – икона, с изображенными на ней Спасителем – посредине, Богородицей и Иоанном Предтечей – по сторонам.

Помещается во втором ряду иконостаса над Царскими вратами. Декабристы – члены тайных обществ масонского толка (см. Масоны ), намеревавшиеся совершить в России государственный переворот: свергнуть царя и захватить власть – и с этой с целью предпринявшие 1/14 декабря (отсюда название) вооруженное выступление на Сенатской площади в Петербурге, во время которого декабрист Каховский убил героя Отечественной войны 1812 года, военного губернатора Петербурга генерала Милорадовича, выехавшего на площадь, чтобы попытаться успокоить мятежников.

После поражения выступления большинство членов тайных обществ были арестованы, 121 человек осужден на различные сроки каторги и ссылки, а пятеро повешены. Демон (бес, черт) – падший ангел, который сбивает человека с пути истины к деланию зла. Все ангелы сотворены были Богом святыми, но когда ангел Денница, возгордившийся и изменивший Богу, был свергнут с небес во тьму кромешную и стал именоваться сатаной , были свергнуты и те ангелы, которые вместе с ним уклонились ко злу.

"Державная" икона Божией Матери – явила себя русскому народу 2/15 марта 1917 года в день отречения Царя Николая II от престола. Эта икона явилась в двух сновидениях крестьянке Евдокии Андриановой и указала место, где ее искать. Придя по этому указанию в церковь села Коломенского, Евдокия рассказала обо всем настоятелю и после долгих поисков, в церковном подвале среди всякой рухляди была найдена старая черная икона.

Когда ее промыли, всем присутствовавшим в храме открылось изображение Божией Матери как Царицы Небесной, величественно восседающей на царском троне в красном царском одеянии, с короной на голове и знаками царского достоинства – скипетром и державой – в руках. Евдокия признала в этой иконе виденное ею во сне. Священник сейчас же отслужил молебен.

По всей России быстро распространилась весть о том, что Сама Царица Небесная взяла на себя верховную власть над народом, отвергшем своего царя и вставшем на погибельный путь богоборчества. Празднование иконе совершается 2/15 марта. Дерзость – тяжкий грех, прояляющийся в грубых, резких словах, наглых, бесстыдных поступках, вольном, несдержанном поведении. Десница – правая рука. Символ правды, правоты.

Деяния святых апостолов – одна из книг Нового Завета, повествующая о событиях, происходивших после воскресения Иисуса Христа до 62 года. Книга написана евангелистом Лукой. Диакон – первая степень священнослужения от времен апостольских. Диаконы являются помощниками священников при совершении богослужения Дикирий – переносной подсвечник с двумя свечами, употребляемый при архиерейском служении. Димитрий Донской (1350-1389) – святой благоверный князь (память 19 мая/1 июня)

, внук Ивана Калиты, с детства воспитывался святым Алексием, митрополитом Московским и всея Руси. В 1380 году по благословению святого преподобного Сергия Радонежского возглавил русскую дружину и в Куликовской битве (неподалеку от места впадения реки Непрядвы в Дон) разгромил войска татарского военачальника Мамая, за что был прозван Донским. Во время княжения Великого князя Димитрия расширилась территория Московского государства, к которому были присоединены смоленские и приокские земли, города Галич, Дмитров и другие. Построил в Москве белокаменный Кремль.

Похоронен в Архангельском соборе Кремля. Димитрий Ростовский (Туптало) (1651-1709) – святой (память 23 мая/5 июня, 21 сентября/4 октября, 28 октября/10 ноября), митрополит Ростовский. Знаменитый проповедник и выдающийся церковный писатель, составивший полный свод житий православных святых ("Четьи-Минеи" Димитрия Ростовского) и написавший ряд других богословских и просветительских трудов. Димитрий Солунский, Мироточивый (ум. ок. 306) – святой великомученик (память 26 октября/8 ноября). Воин-христианин, пострадал в Солуни (Салоники) в Греции во время гонений на христиан. Особо почитается у славянских народов.

На Руси всегда считался покровителем воинов. Димитрий Углический и Московский (1582-1591) – святой благоверный царевич (память 15/28 мая, 23 мая/5 июня, 3/16 июня), сын Царя Иоанна Грозного. По смерти отца отправлен был на житье в Углич. Но и живя в Угличе, малолетний наследник престола представлялся опасным соперником для борющихся за власть боярских группировок.

Летописное сказание повествует, что Борис Годунов задумал устранить со своей дороги царевича и с этой целью подослал в Углич убийц, которые зарезали царевича возле царского дворца, а вслед за тем сами были растерзаны сбежавшимсся народом. Следствие, назначенное по указанию властей, представило событие в совершенно ином роде: будто царевич, играя с ножом, был захвачен припадком "падучей болезни" (эпилепсии)