И вострепещут от лица Моего рыбы морские и птицы небес­ные, и звери полевые и все пресмыкающееся, ползающее по земле, и все люди, которые на лице земли, и обрушатся горы, и упадут утесы, и все стены падут на землю. И по всем горам Моим при­зову меч против него123, говорит Господь Бог; меч каждого челове­ка бу дет против брата его. И бу ду су диться с ним моровою язвою и кровопролитием, и пролью на него и на полки его и на мно­гие народы, которые с ним, всепотопляющий дождь и каменный град, огонь и серу; и покажу Мое величие и святость Мою, и явлю Себя пред глазами многих народов, и узнают, что Я Господь» (Иез. 38, 1-23).

«Ты же, сын человеческий, изреки пророчество на Гога и ска­жи: так говорит Господь Бог: вот, Я - на тебя, Гог, князь Роша, Мешеха и Фувала! И поверну тебя, и поведу тебя, и выведу тебя от краев севера, и приведу тебя на горы Израилевы. И выбью лук 228   твой из левой руки твоей, и выброшу стрелы твои из правой руки твоей.

Падешь ты на горах Израилевых, ты и все полки твои, и народы, которыіе с тобою; отдам тебя на съедение всякого рода хищным птицам и зверям полевым. На открытом поле падешь; ибо Я сказал это, говорит Господь Бог. И пошлю огонь на землю Магог и на жителей островов, живущих беспечно, и узнают, что Я Господь. И явлю святое имя Мое среди народа Моего, Израиля, и не дам вперед бесславить святаго имени Моего, и узнают наро­ды, что Я Господь, Святый в Израиле» (Иез. 39, 1-7).

Послед­ний мятеж против Бога будет направлен со стороны Ирака в сторону Святой Земли. Писание прямо разделяет наро­ды: есть народ из всех племен и национальностей — Все­мирная Церковь; а есть люди, отвергшие благодать, вос­ставшие против Творца — они и будут истреблены. В день Страшного Суда все народы разделятся окончательно и бесповоротно. «И видел я [выходящих] из уст дракона и из уст зверя и из уст лжепророка трех духов нечистых, подобных жабам: это — бесовские духи, творящие знамения; они выходят к царям земли всей вселенной, чтобы собрать их на брань в оный великий день Бога Вседержителя.

Се, иду как тать: блажен бодрствующий и хранящий одежду свою, чтобы не ходить ему нагим и чтобы не увидели срамоты его» (Откр. 16, 13-15). Апостол Иоанн видел трех нечистых духов, подобных жабам, весьма омер­зительных, творящих знамения — они выходят от диаволь-ской «троицы»: диавола, лжепророка и антихриста. Эти духи, посланные, как жабы, при помощи великих знаме­ний объявят, что наступило время убить всех христиан, а заодно и всех евреев, обратившихся к Богу.

«Это — бесов­ские духи, творящие знамения; они выходят к царям земли всей вселенной, чтобы собрать их на брань в оный великий день Бога Вседержителя» (Откр. 16, 14). И дальше Господь говорит: «Се, иду как тать: блажен бодрствующий и хранящий одежду 229   свою, чтобы не ходить ему нагим и чтобы не увидели срамоты его» (Откр. 16, 15)

, то есть Он приходит, как вор, внезап­но. Господь подобные слова говорил и в Евангелии: «Итак бодрствуйте на всякое время и молитесь, да сподобитесь избе­жать всех сих будущих [бедствий] и предстать пред Сына Чело­веческого» (Лк. 21, 36), «ибо сами вы достоверно знаете, что день Господень так придет, как тать ночью» (1 Фес. 5, 2). Поче­му Господь говорит, что блажен не просто бодрствующий, а «хранящий одежду свою»»?

Он напоминает Иоанну о прак­тике, существовавшей в Иерусалимском Храме: по зако­ну Бога левиты, потомки Левия, обязаны были по оче­реди охранять храм, и если охранник засыпал на своем посту, то подвергался наказанию. Джош Макдауэлл в кни­ге «Неоспоримые свидетельства» пишет: «В „Мишне" опи­сано наказание, которому подвергались заснувшие на сво­ем посту: „Офицер храмового холма обходил все посты, неся перед собою зажженные факелы.

Всякий часовой должен был при его приближении встать и сказать: „Мир тебе, офицер храмового холма!„ Если же очевидно было, что он спал, то офицер приказывал сопровождающим его избить нерадивого, а сам имел право поджечь его одежду. И говорили тогда: „Что за шум во дворе храма?„ Это били какого-то левита в подожженной одежде, который заснул на своем посту.

Равви Элиезер бен Иаков говорил: „Нашли они однажды брата моей матери спящим и подожгли его одежды". Говоря о „священных помещениях внутри хра­ма", „Еврейская энциклопедия" пишет, что размещенные там часовые „не имели права даже сидеть, не говоря о том, чтобы спать. Начальник стражи следил за бдительностью каждого часового, наказывая заснувшего священника, а иногда даже поджигая на нем рубаху в знак предостереже­ния остальным"».

Заснувший охранник предавался смер­ти, потому что посмел заснуть перед лицом Бога. И поэ­ 230   тому Господь говорит: «Я приду, как вор, и если заснете на посту, то Я сожгу все ваши одежды, все ваши добрые дела исчезнут в огне Моей ярости. Как бы вам голыми не ходить перед Моим лицом, чтобы не видели срамоты вашей. Смотрите за собой и не засыпайте».

«И он собрал их на место, называемое по-еврейски Арма­геддон» (Откр. 16, 16). Армагеддон — это, в прошлом, огром­ная долина Мегиддо (сейчас курган), расположенная между горами Кармил (Кармель) и Фавор. В этой долине распо­лагался главный северный город Израиля — Мегиддо, где находилось самое большое и самое известное на земле капище Ваала, по-еврейски — «Баала».

Это капище было гигантских размеров, там погибло большое количество людей, принесенных в жертву Ваалу. Район Мегиддо изве­стен еще и тем, что был местом великих битв Бога. Здесь перед концом Израильского царства трагически погиб последний праведный царь Иосия. А с другой стороны, это место великого торжества Бога: в этой долине Девора вме­сте с Вараком сокрушили Сисару — эта великая битва опи­сывается в пятой главе Книги Судей.

Когда евреи отошли от Господа и стали поклоняться языческим, хананейским богам, Он соделал так, что Израиль попал под власть хана-неев. Хананеи одолели Израиль, потому что у них были железные колесницы с косами по бокам, на которых воссе­дали по три всадника — аналог современных танков. Одна­ко Бог через пророчицу Девору повелел, чтобы Варак сра­зился с этими войсками.