Страница 126 из 146
961
4:34 Или: совершить.
962
5:2 В некот. рукописях: Бетзата / Бетсаида. «Вифезда» (греч.: Бетесда) переводится как «дом милости».
963
5:4 Некот. рукописи добавляют: ожидающих движения воды. 4 Ибо ангел Господень время от времени сходил в пруд / водоем и приводил воду в движение. Первый, кто входил в воду, когда она приходила в движение, выздоравливал, какою бы ни был болен болезнью.
964
5:16 Некот. рукописи добавляют: и искали убить Его.
965
а 5:17 В некот. рукописях: Господь.
966
б 5:17 Букв.: Отец Мой доныне действует / трудится, и Я действую / тружусь.
967
5:24 Букв.: и на Суд не приходит.
968
5:25 Или: час; то же и в ст.28.
969
5:28 Букв.: кто в гробах.
970
5:29 Букв.: и выйдут сотворившие благое — в воскресение жизни, сделавшие злое — в воскресение суда.
971
5:30 Букв.: как слышу, (так) сужу.
972
5:31 Букв.: если Я свидетельствую о Самом Себе, свидетельство Мое не истинно.
973
5:32 Букв.: истинно то свидетельство, которым Он свидетельствует обо Мне.
974
5:39 Или: прилежно изучайте.
975
5:43 В знач. пришел как откровение.
976
5:45 Букв.: обвинитель.
977
6:2 Букв.: знаки / знамения; то же в ст. 14.
978
6:7 См. в Словаре Денарий.
979
6:10 Здесь и ниже в этом стихе используется глагол, обычно переводимый как: ложиться (на землю, на кушетку).
980
6:15 Букв.: узнав.
981
6:19 Букв.: двадцать пять или тридцать стадий. Стадия — мера расстояния, около 185 м.
982
6:22 Некот. рукописи добавляют: в которую вошли Его ученики.
983
6:27 Букв.: о пище, которая остается (в своем воздействии на человека) до вечной жизни.
984
6:29 Букв.: это есть дело Божие.
985
6:31 Пс 78 (77):24; 105 (104):40.
986
6:32 Букв.: с неба.
987
6:33 Букв.: ибо хлеб Божий есть Тот, Который (или: тот, который) сходит с неба.
988
6:43 Букв.: не ворчите между собой.
989
6:44 Букв.: привлечет.
990
6:45 Ис 54:13.
991
6:51 Букв.: Я есть; см примеч. к 4:26.
992
6:56 Букв.: остается.
993
6:59 См. в Словаре Синагога.
994
6:60 Или: это трудное (букв.: жесткое) учение.
995
6:61 Или: это стало для вас камнем преткновения.
996
6:69 В некот. рукописях: Сын Бога Живого.
997
7:7 Букв.: свидетельствую о нем.
998
7:8 В некот. рукописях: еще не иду.
999
7:10 Букв.: пошел не открыто, а [как бы] тайно.
1000
7:15 Или: откуда у Него все эти знания?
1001
7:18 Букв.: тот истинен / правдив и нет в нем неправды / неправедности.
1002
7:21 Букв.: все удивляетесь. Имеется в виду совершенное в субботу исцеление параличного. См. Ин 5:5–9.
1003
7:22 См. в Словаре Обрезание.
1004
7:28 Или: и Он верен; или: и на Него можно положиться.
1005
7:31 Или: больше знамений.
1006
7:32 См. в Словаре Первосвященник.
1007
7:38 Букв.: из чрева. Неясно, какое место Писания имеется в виду, ср. Притч 18:4; Ис 12:3; 58:11; Иез 47:1; Зах 14:8.
1008
7:42 См. в Словаре Давид.
1009
7:48 Или: из начальников.
1010
7:49 Букв.: но толпа эта.
1011
7:50 В некот. рукописях: ночью.
1012
8:1 Или: Елеонскую.
1013
8:3 См. в Словаре Книжники.
1014
8:4 Или: женщина–прелюбодейка взята с поличным.
1015
а 8:6 Букв.: чтобы испытать / искусить Его.
1016
б 8:6 Некот. рукописи добавляют: не обращая на них внимания.
1017
8:9 Некот. рукописи добавляют: обличаемые совестью.
1018
8:10 Некот. рукописи добавляют: и не увидев никого, кроме женщины.
1019
8:12 Букв.: свет мира.
1020
8:15 Букв.: по плоти.
1021
8:16 Букв.: истинен.
1022
8:17 Букв.: свидетельство двух человек истинно.
1023
8:24 См. примеч. к 4:26; то же в ст. 28 и 58.
1024
8:25 Друг. возм. пер.: Кто Я таков, об этом говорил Я вам от начала; или: от начала Я — Тот, Кем Себя называю; или даже: о чем вообще с вами говорить.
1025
а 8:31 Букв.: уверовавшим в Него иудеям.
1026
б 8:31 Букв.: если вы пребудете в слове Моем.
1027
а 8:33 Букв.: семя; то же и в ст. 37.
1028
б 8:33 См. в Словаре Авраам.
1029
8:37 Или: потому что Мое слово не находит у вас себе места.
1030
8:38 Букв.: и вы делаете / делайте, что слышали (в некот. рукописях: видели) от отца [вашего]. Друг. возм. пер.: и вы делайте то, что слышали от Отца.
1031
8:39 Букв.: вы делали бы дела Авраама. В некот. рукописях: делайте дела Авраама.
1032
8:42 Букв.: Я от Бога вышел и пришел.
1033
а 8:44 Букв.: и в истине не стоит (в некот. рукописях: не устоял), потому что нет истины в нем.
1034
б 8:44 Друг. возм. пер.: отец лжецов.
1035
8:51 Букв.: не увидит смерти вовек.
1036
8:52 Букв.: не вкусит смерти вовек.
1037
8:54 Букв.: Отец Мой — вот Кто прославляет Меня, о Ком вы говорите, что Он — Бог ваш (в некот. рукописях: наш).
1038
8:59 Некот. рукописи добавляют: пройдя посреди них, и пошел далее.
1039
а 9:3 Букв.: ни он не согрешил, ни родители его.
1040
б 9:3 Букв.: так что дела Божии будут явлены на нем. Друг. возм. пер.: но чтобы явлены были… на нем. Союз «чтобы», греч. хина, может вводить придаточные предложения и цели (чтобы), и следствия (так что). Возможно, что в этом случае, как и в ряде других (ср. Лк 9:45; Гал 5:17) мы имеем дело со следствием, а не целью, то есть ребенок родился слепым не для того, чтобы дела Божии были явлены на нем, а вследствие того, что он таким родился, эти дела Божии или сила Его могут быть явлены.
1041
9:4 Букв.: нам (в некот. рукописях: Мне) надо делать дела Пославшего Меня, пока есть день.
1042
9:5 Букв.: Я — свет мира.
1043
9:8 В некот. рукописях: слепого.
1044
9:14 Букв.: и открыл его глаза; то же в ст. 17, 21, 26, 30 и 32.
1045
9:24 Или: отвечай, как перед Богом; букв.: Богу воздай славу. Таким был призыв к торжественной клятве говорить только правду (см. Ис Нав 7:19).
1046
9:28 Букв.: мы знаем, что Моисею говорил Бог.
1047
9:35 В некот. рукописях: в Сына Божьего.
1048
10:2 Букв.: а кто входит через дверь, тот пастух овец.
1049
10:3 Букв.: слышат.
1050
а 10:7 См. примеч. к 4:26; то же в ст. 9,11 и 14.
1051
б 10:7 Или: дверь овчарни; букв.: дверь овец.
1052
10:9 Или: тот в безопасности будет; букв.: спасен будет.
1053
10:10 Или: жизнь в избытке.
1054
а 10:11 Букв.: Я — Пастух / Пастырь хороший / подлинный; то же и в ст.14. В оригинале сказуемое этой фразы: «Пастух / Пастырь хороший» — пишется с определенным артиклем, и это, вместе с особым подчеркиванием определения, указывает на то, что описание достоинств Пастыря относится исключительно к одному Иисусу, отличая Его тем самым от всякого иного пастуха. В нашем переводе мы пытаемся отразить эту разницу, переводя одно и то же греч. слово и как «пастух», и (применительно к Иисусу Христу) как «Пастырь».
1055
б 10:11 Букв.: хороший / настоящий пастух жизнь свою кладет за овец.
1056
а 10:16 Букв.: не из этого двора / загона.
1057
б 10:16 Или: привести.
1058
в 10:16 Букв.: слушать.
1059
10:18 Букв.: это поручение (здесь, как видно, в знач. доверенное дело) получил Я от Отца Своего.
1060
а 10:25 Здесь «имя», очевидно, используется в знач. Божественного откровения, данного Израилю, поэтому вся фраза может читаться так: «совершаю в связи с откровением».
1061
б 10:25 Букв.: они свидетельствуют обо Мне.
1062
10:28 Букв.: из руки Моей.
1063
а 10:29 В некот. рукописях: то, что Мой Отец дал Мне, больше всего.
1064
б 10:29 Букв.: из руки Отца.
1065
10:34 Пс 82 (81):6.
1066
10:35 Друг. возм. пер.: если Бог (или: Закон; букв.: он) назвал богами тех.
1067
10:36 Букв.: посвятил.
1068
10:38 В некот. рукописях: поверите.
1069
11:4 Букв.: чтобы прославлен был Сын Божий через нее.
1070
11:6 Букв.: когда услышал, что он болен.
1071
а 11:9 См. примеч. к 1:39.
1072
б 11:9 Букв.: видит свет этого мира.
1073
11:10 Букв.: нет в нем.
1074
11:15 Букв.: и Я радуюсь за вас.
1075
11:16 Букв.: соученикам.
1076
11:18 Букв.: около пятнадцати стадий; см. примеч. к 6:19.
1077
11:19 Букв.: о брате.
1078
11:28 Букв.: и зовет.
1079
11:33 Или: Иисус исполнился гневом и болью; букв.: возмутился духом и пришел в волнение. Возможно, эти слова говорят о сильном душевном волнении или, точнее, возмущении Иисуса (вероятно, в связи с тем опустошением, которое производит смерть, вошедшая в мир вследствие грехопадения).
1080
11:38 Букв.: снова возмущаясь.
1081
11:40 Или: увидишь славу.
1082
11:41 Некот. рукописи добавляют: (от пещеры), где лежал умерший.
1083
а 11:47 См. в Словаре Синедрион.
1084
б 11:47 Букв.: много творит знамений.
1085
11:48 Букв.: уничтожат и наше место.
1086
11:50 В некот. рукописях: нас.
1087
11:51 Букв.: предстояло умереть.