Православие и грядущие судьбы России (Статьи из "Дневников" за 1910-1916 годы)
Содержание
- Страница 1 из 134 — Православие и грядущие судьбы России (Статьи из "Дневников" за 1910-1916 годы) Православие и грядущие судьбы России (Ста
- Страница 2 из 134 — Есть и еще вопрос подобного рода: веруете ли в бытие злых духов, в темное царство сатаны?.. И если не "устыдятся" эти пр
- Страница 3 из 134 — "Земля еси и в землю отъидеши!.". Настанет весна. Оттают снега. На могиле появится памятник - иногда роскошный, в нескол
- Страница 4 из 134 — А если сам почивший не успел сделать этого добра, хоть сколько-нибудь, то - как бесконечно милосердие нашего владыки Хри
- Страница 5 из 134 — Понятно, что писатели ни единым словом не обмолвились о Боге, о душе, о вечности: напротив, они самым тщательным образом
- Страница 6 из 134 — В заключение автор говорит, что его письмо есть удовлетворение потребности сердца - раскрыть тайник души тому, кто был "
- Страница 7 из 134 — 6, 56), и: "Един хлеб - едино тело есмы мнози, вси бо от единого хлеба причащаемся" (1 Кор. 10, 17). Вот почему в доброе
- Страница 8 из 134 — Если бы наши пастыри пошли в деревню на беседы, посмотрите, как повалил бы к ним народ послушать святой той проповеди, п
- Страница 9 из 134 — Дай-то, Господи! Отрава "правовым" началом Предо мною прошение одного городского обывателя не из интеллигентных (а есть,
- Страница 10 из 134 — Свобода совести имеет свои границы (Сей дневник роздан членам Государственного Совета перед рассмотрением законопроекта
- Страница 11 из 134 — Ужели православное правительство может равнодушно смотреть на совращения в расколе, не говорю уже о сектах и иновериях,
- Страница 12 из 134 — Сторонникам раскола очень хотелось бы, чтобы закон называл их духовных (какие они "духовные"! Ведь в расколе благодати н
- Страница 13 из 134 — Нам говорят, что раскольники имеют стремление повести и нас тем же путем спасения, каким они сами мнятся спасаться. Это
- Страница 14 из 134 — Ни одного из указанных признаков не найдете в свободной проповеди расколоучителя, и он всегда останется прав, ибо он вед
- Страница 15 из 134 — II Под праздник идет в театре кощунственная пьеса; со страхом верующий помышляет: сохрани Бог - за такое кощунство обруш
- Страница 16 из 134 — Да примите же во внимание, что нынешние преступники нередко сами себя казнят, но не каются - кончают самоубийством, но н
- Страница 17 из 134 — Приходится слышать о таких грехах, о таких мерзостях, каких и не могло себе представить его воображение. Человек не толь
- Страница 18 из 134 — Что же в том удивительного, что мы и не знаем этой жизни, не знает наше сердце этой радости во Христе Спасителе нашем, и
- Страница 19 из 134 — И это, к несчастью, повсюду: недаром же хозяева фабрик и заводов предпочитают всяких инородцев, не исключая даже иудеев,
- Страница 20 из 134 — И составили законопроект, и внесли в законосоставительное учреждение - Государственный Совет - сократить число празднико
- Страница 21 из 134 — О молодых людях уж и говорить не приходится: они сразу как-то усваивают эти новые расценки нравственных деяний: даже мы,
- Страница 22 из 134 — не в министерство, господа, а в руки пропагандистов неверия и разрушения. В руки вот этих соблазнителей и губителей несч
- Страница 23 из 134 — Возьмем свой крест и бодро пойдем за Тем, Кто Сам впереди нас возшел чрез крест на небо, крестом отверз врата небесные.
- Страница 24 из 134 — В сем случае важно было бы установить самый принцип такого налога, ибо белое духовенство облагает церкви в размерах до 3
- Страница 25 из 134 — При этом он обязан принимать от них советы, яко от уст Самого Бога, хотя бы то и казалось противоречащим его желаниям и
- Страница 26 из 134 — Знают ли миряне-христиане эту мудрость духовную? Не впервые ли многие из них сейчас читают о ней? А между тем - для прав
- Страница 27 из 134 — Отцов-подвижников наипаче же слову Божию. Если их совесть колеблется, то они не дают никакого ответа, дабы не погрешить
- Страница 28 из 134 — Вот почему добродетель послушания, как одно из главных средств к приобретению рассуждения, так высоко ценится в духовной
- Страница 29 из 134 — Наше время тем и опасно, что самое нужное для христианина и забывается. Толкуют и спорят о самых превыспренних предметах
- Страница 30 из 134 — Да и как им было не радоваться, когда Сам Господь сказал им: "Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах
- Страница 31 из 134 — Синода, дав заключение, что не только нельзя, непозволительно с ее точки зрения давать право иудеям именоваться христиан
- Страница 32 из 134 — От их сознания тщательно закрывалось главное: что всякая внешняя свобода есть только отсутствие препятствий для деятельн
- Страница 33 из 134 — Вот то, что благопотребно, думаю я, напомнить народу да и самим себе, нам, пастырям, при воспоминании великого дела, сов
- Страница 34 из 134 — Братья мои, чада мои о Господе! Вот наступает Великий пост: Господь ждет нашего покаяния. Слышите, что говорит Он устами
- Страница 35 из 134 — И вот окружает нас непроглядный туман: мы задыхаемся от проповеди всяческих лжесвобод и переоценок чрез якобы "свободную
- Страница 36 из 134 — Итак, первое, что нужно, чтобы стать христианином, это - подобно блудному сыну притчи Христовой - "войти в себя", сознат
- Страница 37 из 134 — "Сподоби мя неосужденно причаститися пречистых Тайн Твоих в потребление и совершенное погубление лукавых моих помыслов и
- Страница 38 из 134 — Но и молитва, и чтение слова Божия недостаточны для духовной жизни: нужно эту жизнь поддерживать и непременно исполнение
- Страница 39 из 134 — И тысячи раз повторяются эти два сладостные, поистине животворящие слова: Христос воскресе! И отовсюду слышится радостны
- Страница 40 из 134 — Так должно думать по поводу упомянутой заметки по принципу. Сделаю несколько замечаний в отдельности. Заметка говорит: "
- Страница 41 из 134 — Вот наше горе: соль наша теряет свою силу!!! Не правда ли, что отрава язычества тонкою струею просачивается даже в наше
- Страница 42 из 134 — А в данном случае мелькнула тень масонщины, а где масоны, там и заклятые враги Христовы - иудеи... Но об этом поговорим,
- Страница 43 из 134 — Ну, повторяю: суть не в деньгах, не в сборе, а в тех загадках, тех вопросах, на которые лига не хочет отвечать... А в на
- Страница 44 из 134 — Если мы вспомним, что богоотступный народ иудейский ослеплен непримиримою злобою к самому имени Господа нашего Иисуса Хр
- Страница 45 из 134 — Пусть вдумаются в эту ужасную клятву те, которые считают масонов какими-то невинными мечтателями. Автор замечает при это
- Страница 46 из 134 — Не знаю, много ли пользы от таких бесед; но мне думается, что такие свидания с архиереем, хотя малое с ним знакомство дл
- Страница 47 из 134 — Здесь я беседовал с братией, осматривал хозяйство и ночевал. Утром рано отправился в Сольвычегодск на пароходике, присла
- Страница 48 из 134 — Вот скорбь велия и забота неотложная: большинство храмов (в Устюге, например, 11) стоит на берегу капризной Сухоны, кото
- Страница 49 из 134 — Впрочем, удивляться тут, пожалуй, и нечему: ведь вот бытие злого духа они считают суеверием и смеются над таким веровани
- Страница 50 из 134 — Видите: казалось бы, что уж за молитва, что за приветствие из уст того, кто идет на грех? А вот и эта ничтожная, почти г
- Страница 51 из 134 — Наплыв богомольцев замечается и в других обителях: и в Киеве, Сарове и в нашей Сергиевой Лавре. Сердцу верится, что прав
- Страница 52 из 134 — "Бог дал такую благодать сему месту, что никто отсюда не уходит неутешенным". Помню, как один убеленный сединами старец
- Страница 53 из 134 — В половине прошлого столетия, пользуясь великими реформами Императора-Освободителя, под влиянием веяний масонства, незри
- Страница 54 из 134 — Я со страхом помышляю о том времени, когда осуществится такое всеобщее обучение. Уже и теперь по местам юные грамотеи, н
- Страница 55 из 134 — Официально масонам отказано в разрешении пропаганды в России. Но они вторглись к нам под разными наименованиями и крепко
- Страница 56 из 134 — Ведь все это давным-давно известно, все это - неоспоримые истины, и, однако же, давайте нам обучение, да еще всеобщее, и
- Страница 57 из 134 — И они, наши враги, отлично это знают и отлично играют на этой нашей больной струне. Стоит громко свое русское, прямое сл
- Страница 58 из 134 — За свое ревностное служение Церкви и строгую подвижническую жизнь удостоенный сана митрополита только что покоренной Каз
- Страница 59 из 134 — Она рвалась из рук, стенала, звала супруга своего, называла его милым государем, кричала, что будет называть его своим м
- Страница 60 из 134 — Вот решительное и мощное слово о неустанной борьбе за то, что всего дороже для нашего народа, за веру православную! Это
- Страница 61 из 134 — Но запугать готового на мученичество первосвятителя было нельзя. Теперь поляки уже ничем не прикрывали своей ненависти к
- Страница 62 из 134 — И вот настает Великий пост; редкий печальный звон колоколов, продолжительные службы, умилительные песнопения, земные пок
- Страница 63 из 134 — И еще раз повторю: ныне время благоприятное. Час уже нам от сна востати! Пора о душах своих подумать. Пора сказать себе:
- Страница 64 из 134 — Истинно христианское добро скромно, так сказать - стыдливо: оно тщательно укрывается от очей людских. Вот почему оно и н
- Страница 65 из 134 — А что же Тамерлан? Он излил свою злобу на улусах Кипчакской орды, на татарских городах - Астрахани и Азове; он испепелил
- Страница 66 из 134 — Когда была наша Русь наиболее сильна и славна и могущественна среди народов земных? Тогда, когда наиболее сознавала эту
- Страница 67 из 134 — Нам говорят: и вы пользуйтесь тою же свободою, - кто вам запрещает! Совесть, господа, запрещает! Мы не можем допустить т
- Страница 68 из 134 — Загляните в сумку продавца, и пред вами запестреют все иудейские издания: и "Речь", и "Руль", и "Биржовки", и "Копейки",
- Страница 69 из 134 — I Я закончил свой дневник о том - "Кто культурнее: они или мы?" и уже послал рукопись в редакцию, когда мне пришлось про
- Страница 70 из 134 — Что мы - невежды, что мы во всем, решительно во всем отстали от Европы, что стыдно нам быть православными, что христианс
- Страница 71 из 134 — И вот сюда устремляют взоры латинские пропагандисты, здесь ищут себе поживы... Как же надобно беречь детей от этих алчны
- Страница 72 из 134 — Вспомните, как сатана искушал Господа: и он ведь ссылался на Священное Писание: писано есть... Подобным образом искушал
- Страница 73 из 134 — По мере того, как человек живет, у него накопляется опыт, обогащается память; то же и в Церкви: с течением веков историч
- Страница 74 из 134 — Мы не "отталкиваем и сих заблудших от Церкви": мы стадо, Богом нам вверенное, оберегаем от их отравы! Пусть, если правда
- Страница 75 из 134 — Один из невидных стражей души народной (Памяти моего дядюшки). Помянух дни древния и поучахся... Наше мутное и смутное в
- Страница 76 из 134 — Поехали. Долго о. Григорий не решался сказать, зачем приехал, да спасибо первому соседу: выручил! "Что ж, батя, молчишь?
- Страница 77 из 134 — В погребении его участвовали несколько иереев - сродников его, и хотя он недавно жил в приходе св. Троицы, что на Капель
- Страница 78 из 134 — Ведь это - так называемые "социал-демократы", это - революционеры, давно отрекшиеся от Бога в делах своих, они отреклись
- Страница 79 из 134 — Вот моя проповедь 16 октября, столь ненавистная жидам. Я спрашиваю православных русских людей: что в ней погромного? Что
- Страница 80 из 134 — Опять спроси у своей совести. Она напомнит тебе верноподданническую твою присягу. Она скажет тебе: будь любящим сыном ро
- Страница 81 из 134 — Вот этого-то и добиваются всячески наши заклятые враги, подпольные наши крамольники и их заграничные руководители. Брать
- Страница 82 из 134 — Ведь это - так называемые "социал-демократы", это - революционеры, давно отрекшиеся от Бога в делах своих, они отреклись
- Страница 83 из 134 — Вот моя проповедь 16 октября, столь ненавистная жидам. Я спрашиваю православных русских людей: что в ней погромного? Что
- Страница 84 из 134 — Так утешал меня святитель Японский. Нарисованная им художественным словом картина грядущих судеб рода человеческого дава
- Страница 85 из 134 — В письме от 10 июня 1911 года он говорит: "Примите сердечную благодарность за "Троицкое Слово". Ваши дневники писаны кро
- Страница 86 из 134 — Умеем ли мы "дышать молитвою", возносить свое сердце, свой ум к Богу так, как подобает, как научил нас Господь, как учат
- Страница 87 из 134 — Монах отвечал: "Как среди плача по Богу приходят минуты необыкновенного успокоения совести, в чем заключается утешение п
- Страница 88 из 134 — Ради тебя Я кровь Мою пролил, а потому и помилую тебя, как всякую душу кающуюся". Но эти слезы - дар Божий душе кающейся
- Страница 89 из 134 — Невольно думаешь, что столичные ораторы или не русские люди, или вовсе незнакомы с укладом русской жизни и русского духа
- Страница 90 из 134 — Народ чувством сердца понимает это и с преданностью в волю Божию возлагает на свои плечи тяжелый крест. Дал бы Бог, чтоб
- Страница 91 из 134 — Все это задачи будущего, может быть, очень и очень не близкого, и ко всему этому мы должны еще готовиться и готовиться н
- Страница 92 из 134 — Возьми же Меня с Собою, Чадо Мое, не оставляй Меня здесь одинокою"!.. Чье сердце не тронется от таких излияний многоскор
- Страница 93 из 134 — Так, в простоте сердца, делают добро православные русские люди: благослови их, Господи!..
- Страница 94 из 134 — Лишь началась война, как они показали себя хуже дикарей, хуже турок и татар, хуже всяких неверующих в Бога язычников. Уж
- Страница 95 из 134 — Вот вам, дорогие наши защитники, воины христолюбивые, крепкий щит и ограда в час битвы. Оградите себя крестным знамением
- Страница 96 из 134 — Ибо спасение только в истине, а истина только в Церкви, только одна, как и Церковь - одна: верую во едину святую соборну
- Страница 97 из 134 — К чему же после этого православному христианину еще вопрошать: "Угодны ли Богу другие веры: лютеранство, латинство и про
- Страница 98 из 134 — Народ - младенец умом в вопросах веры; надо оберегать его от таких хищников, а тут во имя какой-то - простите - бессмысл
- Страница 99 из 134 — Подумаешь: как все просто: возьми лоскуток бумаги с полуграмотным письмом, какое написал какой-то сочинитель от имени Хр
- Страница 100 из 134 — В громадном большинстве они и дела-то не понимают, и пускаются вслед за тобою судить вкривь и вкось о деле, и возбуждают
- Страница 101 из 134 — Святой Апостол и Евангелист Иоанн Богослов указывает три ветви, исходящие из основного корня греха: похоть плоти, похоть
- Страница 102 из 134 — Я назвал служение страсти честолюбия "уродством": оно таково и есть на самом деле. Человек отрекся от мира, дал обет глу
- Страница 103 из 134 — Может быть, начальство и наградит, но от Господа как бы не услышать тебе на оном суде: "Восприял еси благая в животе тво
- Страница 104 из 134 — А кто же поможет им, этим осиротелым труженицам, этим вдовам и сиротам? Кто заменит им отцов, кто пойдет на их полоску,
- Страница 105 из 134 — Состояние прелести отпечатлевается на самой наружности прельщенного: глаза его горят каким-то неестественным блеском; ко
- Страница 106 из 134 — Не то же ли грозит и братьям нашим, нами освобожденным болгарам, порвавшим свою связь с матерью - Церковью Греческою и п
- Страница 107 из 134 — Мы и всегда хотим жить среди народов, как один из них, не помышляя ни о каком водительстве, гегемонии и первенстве. Один
- Страница 108 из 134 — Митрополит Филарет о войне и воинском звании В переживаемые нами великие дни особенно поучительно напомнить себе великие
- Страница 109 из 134 — Но святитель Филарет напоминает и нам, мирным гражданам, наш великий долг пред нашим воинством: "И мы, - говорит он, - н
- Страница 110 из 134 — Конечно, с точки зрения наших современных христианских понятий о гуманности, царь Давид поступил очень жестоко. Но проро
- Страница 111 из 134 — Я записал это со слов старушек. Кто была исцеленная, откуда - они не догадались спросить. А сама она и муж ее, поблагода
- Страница 112 из 134 — Промыслом Божиим для всего христианского мира обнаружилась эта тайна богоотступничества, прикрываемая слишком прозрачным
- Страница 113 из 134 — Ведь именно так и делают все неверы - газетные сотрудники: для них, например, в вопросах о Библии величайший авторитет к
- Страница 114 из 134 — "Пробовал я, - говорил мне один почтенный батюшка, - делать так: если мой извозчик произносил матерное слово, я останавл
- Страница 115 из 134 — Об условном языке Живем мы в век гласности; казалось бы, при условии гласности, свободы печатного слова, не должно быть
- Страница 116 из 134 — пишущие о приходе совсем замалчивают вопрос о признаках правоспособности прихожанина: по-видимому, они думают, что доста
- Страница 117 из 134 — Итак, в то время, когда мирские люди вольною волею могут идти в ряды войск на защиту отечества, и это справедливо призна
- Страница 118 из 134 — Правые и левые Когда, в минуту досуга, наедине с самим собою, начинаешь вдумываться в то, что творится вокруг нас, чем ж
- Страница 119 из 134 — И пока Россия православна, дотоле она будет и самодержавна: это отлично понимают вожди левых, стараются всемерно ослабит
- Страница 120 из 134 — Когда левые говорят о Церкви, то - или говорят о ней пренебрежительно, как об учреждении уже отжившем, как о пережитке д
- Страница 121 из 134 — И это понятно: у многих левых блеснуло иудейское золото в глазах, многим недалеким, увлекаемым модою левого направления,
- Страница 122 из 134 — Правые видят в лице своего Царя - родного отца, с которым входить в какие-то договоры, в конституцию - есть святотатство
- Страница 123 из 134 — Недавно вышла, как отдельный оттиск из "Трудов И. Киевской Духовной Академии", книжка протоиерея о. И. Королькова: "Прео
- Страница 124 из 134 — Для богослова интересно прочитать мнение епископа Феофана о значении духовных видений: "Видения, - пишет он, - не суть п
- Страница 125 из 134 — Газета с негодованием говорит, что зрительные, залы кинематографов переполнены учащейся молодежью обоих, полов. "Гимнази
- Страница 126 из 134 — У меня в руках тетрадь одного простеца-инока родной моей обители, долго пожившего в пустыни Святого Параклита, подчиненн
- Страница 127 из 134 — За все время пребывания в больнице он причащался св. Христовых Тайн чрез день с полным молитвенным приготовлением. Он бы
- Страница 128 из 134 — В жизни духовной обычно, что людям, избравшим путь произвольного смирения, приходится терпеть уничижение, приводящее к с
- Страница 129 из 134 — Св. Иоанн Лествичник говорит: "Не должно охуждать отрекающихся мира по некоторым обстоятельствам, ибо невольные отречени
- Страница 130 из 134 — Замечательно, что, когда в церкви читали "Помилуй мя, Боже", он стоял с особым умилением, а иногда и на коленях. Спросил
- Страница 131 из 134 — Какие есть у нас воины христолюбивые Господь обещал праведному Аврааму пощадить нечестивые города Содом и Гоморру, если
- Страница 132 из 134 — Я только что кончил свою статью, как в "Новом Времени" прочитал еще отрывок из корреспонденции с фронта. Описывается кра
- Страница 133 из 134 — У миллионеров бездна бездну призывает, по 500% наживают, куда деньги девать - не знают: рядят своих жен в бриллианты, ко
- Страница 134 из 134 — Так вот как поступают люди, у которых совесть еще не погасла, которые еще внимают ее неумолимому требованию и боятся чуд