Страница 48 из 54
Кроме того, креационистов часто обвиняют, что у них нет положительной программы, все строится только лишь на огульном отрицании эволюции. Да будет известно, креационизм как научное течение существует гораздо дольше эволюционизма. Более того, в начальный период науки ничего, собственно говоря, кроме креационизма не было. А это значит, что ученые, осмысляя и изучая окружающий мир, строили свои концепции лишь на основе законоположений креационизма. Помешали ли креационистские воззрения развитию науки? Нисколько. Ученые-креационисты внесли гигантский вклад в развитие таких наук, как геология, палеонтология, биология. Автором палеонтологического метода в стратиграфии, до сих пор самого основного, является креационист Вильям Смит. Основатель палеонтологии позвоночных — креационист Жорж Кювье. Одним из создателей теории материкового оледенения Европы был креационист Луи Агассиц. Если Вы посмотрите на Международную стратиграфическую шкалу, то среди авторов систем и ярусов (выделивших данные подразделения шкалы) Вы найдете и имена ученых-креационистов. И так далее, и так далее. Конечно сегодняшний креационизм строит свое учение, в первую очередь, опровергая эволюционистские заблуждения в науке. Но это, к сожалению, вынужденный путь, поскольку в сознании просвещенного человечества эволюционистские воззрения доминируют, и не считаться с этим нельзя.
Нужно очистить головы от эволюционистских заблуждений, и креационисты это весьма успешно делают, несмотря на отчаянное сопротивление эволюционизма. Но отвергая, креационисты развивают свое учение, постоянно дополняемое все новыми и новыми научными данными и открытиями в различных областях естествознания, не отрицая, между прочим, достижения ученых-эволюционистов, а плодотворно их используя. Переосмыслены многие бытующие до сих пор в науке представления, ну например, время и механизм образования залежей нефти, газа, угля, многих захоронений окаменелостей и т. д. Сама природа зачастую приходит на помощь креационистам. Так извержение вулкана Сент-Хеленс, штат Вашингтон, в 1980 году позволило геологам-креационистам понять, что и такие колоссальные образования как Большой Каньон, США, и такие мелкие осадочные единицы как ленточные отложения являются результатом геологических событий катастрофического характера. Благодаря этим событиям стало ясно, как образовывались ископаемые каменные леса, полистратные окаменелости (т. е. окаменелости, пронизывающие несколько слоев). Так что вулкан Сент-Хеленс вполне правомерно можно назвать природной лабораторией креационной геологии.
Ну и наконец, на совещании прозвучало и такое, ну совсем уж смеху подобное утверждение, что креационисты-де начали охоту на ведьм, желая устроить эволюционистам 37-й год. Простите господа православные эволюционисты, но это уж совсем перебор, не в тот, простите, огород камень. Не поленитесь отцы, братья и сестры, полистайте российские научные журналы по геологии, биологии и палеонтологии, ну скажем, за последние 10 лет гласности. Попробуйте найти там хотя бы одну статью, опровергающую эволюцию или отрицающую многомиллиарднолетнюю историю Земли. Я не видел. Эволюционисты превратили научное сообщество в касту, я бы даже сказал тоталитарную секту, не допускающую абсолютно никакого инакомыслия. Даже в такой любящей похвастать своими свободами стране, как США, имеет место "дискриминация ученых, подвергающих серьезному сомнению теорию эволюции" (Тейлор П., 1994, с. 51), ни один научный журнал не напечатает статью антиэволюционного содержания. Эволюционисты даже через суд добились отмены равноправного преподавания в учебных заведениях креационизма и эволюции. Я имею ввиду события, произошедшие в штатах Луизиана и Арканзас в начале восьмидесятых. Что же говорить о России. Известный и весьма популярный на Западе философ Пол Фейерабенд писал:
"… современная наука подавляет своих оппонентов, а не убеждает их. Наука действует с помощью силы, а не с помощью аргументов…(курсив Фейерабенда) Скептицизм сводится к минимуму; он направлен против мнений противников и против незначительных разработок собственных основных идей, однако никогда-против самих фундаментальных идей. Нападки на фундаментальные идеи вызывают такую же "табу"-реакцию, как "табу" в так называемых примитивных обществах… фундаментальные верования защищаются с помощью этой реакции, а также с помощью вторичных усовершенствований, и все то, что не охватывается обоснованной категориальной системой или считается несовместимой с ней, либо рассматривается как нечто совершенно неприемлемое, либо — что бывает чаще — просто объявляется несуществующим. Наука не готова сделать теоретический плюрализм основанием научного исследования…наука все еще сохраняет свою власть. Она сохраняет свое превосходство вследствие того, что ее жрецы не способны понять и не хотят простить иных идеологий, что у них есть сила осуществить свои желания и что эту они силу используют…"
(Фейерабенд П., 1986, с. 452–455).
И эти люди смеют обвинять креационистов, я имею ввиду исповедующих Православие, в охоте на ведьм.
С чем же связано это обвинение? А дело вот в чем. Эволюционизм, безраздельно властвующий в российской науке и образовании, начал свое наступление на Православие, абсолютно уверенный в том, что ему не будет оказано никакого сопротивления. И вдруг, у самой церковной ограды, эволюция получила неожиданный отпор. И чем дальше, тем больше. Противодействие эволюции усиливается. Все больше появляется православной литература антиэволюционистского содержания. Самыми заметными и серьезными, на мой взгляд, были книги о. Серафима (Роуза) и о. Даниила Сысоева. Кроме того, необходимо назвать книги о. Тимофея, Сергея Головина, статьи в различных православных периодических изданиях. Связано это с тем, что православные христиане почувствовали, наконец, какую страшную угрозу для чистоты веры таит в себе эволюционное учение, антихристианская сущность которого была ясна Святым Отцам, сталкивавшимся в своей жизни с этим учением, например, таким как свят. Нектарий Пентапольский, прав. Иоанн Кронштадтский и др.
Разумеется, это вызвало "праведную" ярость у считающих себя православными эволюционистов и мнящих, что вера их, на самом деле представляющая дикую мешанину, ничего не имеющую общего со Святоотеческим Православием, непогрешительна. Но самая страшная беда даже не в том, какие взгляды эти люди исповедуют, а в том, что они, будучи нередко преподавателями в православных учебных заведениях, потчуют этой отравой учащихся школ, гимназий. Приходилось слышать, что даже в семинариях преподают Сотворение мира по книге прот. Стефана Ляшевского, представляющую собой несусветную чепуху даже с научной точки зрения.
Чтобы понять к чему это может привести, достаточно посмотреть на то, что эволюционизм в виде учения Тейяра де Шардена сделал с католицизмом. О. Серафим (Роуз) писал:
"Взгляните, что оно (эволюционное учение, авт. ст.) сотворило с католичеством! Ведь полнейший распад Римской Церкви за последнее десятилетие (это письмо было написано в семидесятых, авт. ст.) напрямую связан со "вспышкой" тейярдизма (до недавнего времени книги его были запрещены)."
(цит. по книге "Не от мира сего", с. 514)
Известный философ и правоверный католик Дитрих фон Гильдебранд даже озаглавил свою работу, посвященную Тейяру де Шардену, "Тейяр де Шарден: на пути к новой религии". Неужели мы хотим, чтобы с нашей Святой Матерью-Церковью произошло то же самое. Конечно же нет. Вы скажете, причем здесь Тейяр де Шарден, здесь же Православие, а Тейяр был всего лишь католиком, да еще и иезуитом? Не торопитесь. Тейяр де Шарден является создателем крайне изощренного философского учения, представляющего собой эклектичную смесь эволюционных и околохристианских воззрений. Переплюнуть Тейяра в этом отношении пока никому не удалось, да и вряд ли кому удастся. Поэтому любые попытки горе-православных эволюционистов привести к синтезу эволюционизма и Православия приводят в конечном итоге к тейярдизму, может только более примитивному, все-таки Тейяр несомненно был одним из самых значительных философов последних трех сотен лет. И Тейяр де Шарден всегда будет путеводной звездой для любого эволюциониста, в том числе и православного, пытающегося соединить несоединимое: свет и тьму, Священное Писание и эволюцию. Беда в том, что это ничего общего не имеет с Православием, как бы ни старались православные эволюционисты доказать обратное. Судите сами.