ТВОРЕНИЯ СВЯТОГО ОТЦА НАШЕГО ИОАННА ЗЛАТОУСТА, АРХИЕПИСКОПА КОНСТАНТИНОПОЛЬСКОГО. ТОМ ДЕВЯТЫЙ. КНИГА ПЕРВ

Начать чтение

Содержание

Страница 1 из 137 — ТВОРЕНИЯ СВЯТОГО ОТЦА НАШЕГО ИОАННА ЗЛАТОУСТА, АРХИЕПИСКОПА КОНСТАНТИНОПОЛЬСКОГО. ТОМ ДЕВЯТЫЙ. КНИГА ПЕРВ Настоящее Полн
Страница 2 из 137 — БЕСЕДА 53 (на Деян. 26: 30–32). Мудрость Павла. — Вера — надежная пристань. БЕСЕДА 54 (на Деян. 28: 2–3). Искушения служ
Страница 3 из 137 — Разве то его произведение (Евангелие) есть только (обыкновенная) история, и слово его не причастно Духа? Отнюдь нет. Поч
Страница 4 из 137 — Что у первых происходило оттого, что они видели чудеса, то у всех последующих должно было происходить от веры. Поэтому о
Страница 5 из 137 — Его слова значат: не теперь только Я сказал вам, но уже и прежде обещал это, — что непременно и исполню. Итак, зачем же
Страница 6 из 137 — Пусть никто не считает слова об этом неблаговременным потому, что теперь не четыредесятница. О том–то я и сокрушаюсь, чт
Страница 7 из 137 — Они имели сильное желание знать об этом и не отступили бы (от Христа), а между тем было весьма нужно, чтобы они не узнал
Страница 8 из 137 — Смотри: не сказал, что (Дух) будет послан, но: «сойдет», — чтобы показать Его равночестность. Как же ты, духоборец, дерз
Страница 9 из 137 — Зло не может существовать само по себе, если не будет в нем, хотя не много, чего–нибудь доброго; следовательно, по их уч
Страница 10 из 137 — И вот, что надобно так поступить, (избрать), этому в свидетели он приводит пророка; а из каких лиц надобно (сделать выбо
Страница 11 из 137 — И не без причины он ставит (Матфия) после (Иосифа), но этим показывает, что, кто пользуется почтением у людей, тот часто
Страница 12 из 137 — Рассердится ли он, посмеется ли, захочет ли дать себе отдых сном, — является много насмешников, много соблазняющихся, мн
Страница 13 из 137 — Прежде всякого другого знамения получают они именно это, так как оно было необыкновенно, и не было нужды в другом знамен
Страница 14 из 137 — И смотри: так как это было невероятно, то, чтобы ввести в заблуждение слушателей и показать, что (апостолы) действительн
Страница 15 из 137 — Ведь не нужно глубокого ума для того, чтобы постигнуть, что значит все это нечестие и эта путаница. Уж не по вороньи ли,
Страница 16 из 137 — И это — знак добродетели, — потому что мы стали рабами Божиими, освободившись от греха. Да обилен и дар, когда дарование
Страница 17 из 137 — 4. Но там нет ничего подобного; там мы ограждены Богом, как общим Отцом, от всего видимого и невидимого: «Смотрите», гов
Страница 18 из 137 — Вместе с тем здесь выражается мысль, что Он воскрес так, что больше уже не умрет. Или словами: «потому что ей невозможно
Страница 19 из 137 — Сначала показал, как велико это преступление, и потом уже открыто сказал о нем, чтобы лучше представить его важность и п
Страница 20 из 137 — Не бери в соображение того, что ты этого не видишь; но подумай, что если и то, что воспринимает зло, терпит такой вред,
Страница 21 из 137 — И не сказал: о кресте, но: «и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа». Не напоминает им постоянно о кресте, что
Страница 22 из 137 — Это — потому, что они приступили с великим благоговением; потому, что (тогда) не было почестей, как теперь; потому, что
Страница 23 из 137 — Не они ведут его за собою, но он сам следует за ними и тем, что следует, показывает благодетелей, а тем, что, вскочив, х
Страница 24 из 137 — 2:24); а между тем, Писание далее говорит, что он не вразумлял сыновей своих (1 Цар. 3:13), и говорит так потому, что он
Страница 25 из 137 — «Начальника», говорит, «жизни». Этим приготовляет веру в воскресение. «Сего Бог воскресил из мертвых». Чтобы не сказал к
Страница 26 из 137 — 3. Смотри опять, как прикровенно говорит об Его силе, показывая, что Он сам Себя воздвиг (из мертвых). Как в прежней про
Страница 27 из 137 — «И будет, что всякая душа, которая не послушает Пророка того, истребится из народа». Когда показал, что они согрешили, к
Страница 28 из 137 — 6. О, привычка! От нее–то произошло то, что (это имя) пренебрегается. Ведь, если бы ты заставил кого–нибудь поклясться с
Страница 29 из 137 — 7) Но они уж знали (это), потому что досадовали, как сказано, на то, что (апостолы) проповедуют в Иисусе воскресение. По
Страница 30 из 137 — Слова его значат вот что: не подумайте, что мы скрываем (что–нибудь) позорное; нет, мы не только не скрываем, а напротив
Страница 31 из 137 — 5. Заметь благоразумие этого мудреца. Не сказал: не приучай к клятве мысли своей, но: «уст твоих»; он знал, что все зави
Страница 32 из 137 — Видишь ли, как вместе с благодатью Божиею они отличались и своими (добродетелями)? Да и везде должно примечать, что вмес
Страница 33 из 137 — Но изобразим теперь это словом: пусть все продадут все, что имеют, и принесут на средину, — только словом говорю; никто
Страница 34 из 137 — Услышав сии слова, Анания пал бездыханен» (ст. 4–5). Видишь ли, чем это знамение больше (прежнего)? Тем, что (Анания) ли
Страница 35 из 137 — 3. Велика вера приходивших, даже больше, чем при Христе! Отчего же это произошло? Оттого, что Христос предвозвестил, ска
Страница 36 из 137 — Также и во время претворения воды в вино возлежавшие за столом не видели, потому что были упоены вином, и судить о том О
Страница 37 из 137 — 3. Посмотри и в самом начале, как был попечителен Петр, как он бодрствовал и заботился, как верующие оставляли имения, н
Страница 38 из 137 — «Блаженны чистые сердцем, блаженны алчущие и жаждущие правды, блаженны изгнанные за правду» (Мф. 5–11). Кто из них скоре
Страница 39 из 137 — 2. Смотри, как он кроток. Он говорит не длинную речь, но краткую; и о тех (примерах) упоминает не с гневом: «И все, кото
Страница 40 из 137 — А какой именно сан имели они и какое получили рукоположение, это необходимо рассмотреть. Не диаконское ли? Но эти распор
Страница 41 из 137 — Никто, снова скажу, не может обидеть нас, кроме нас самих; и бедным никто не сделает меня, кроме меня самого. Объясним э
Страница 42 из 137 — «Тогда он вышел из земли Халдейской и поселился в Харране; а оттуда, по смерти отца его, переселил его Бог в сию землю,
Страница 43 из 137 — Восстань против тщеславия; если кто скажет против тебя что–нибудь, не убойся выслушать о себе худое ради Христа. Восстан
Страница 44 из 137 — БЕСЕДА 16 «И сказал ему Бог, что потомки его будут переселенцами в чужой земле и будут в порабощении и притеснении лет ч
Страница 45 из 137 — Заметь, (Стефан) доселе не делается нестерпимым (для слушателей своих), но когда говорит это, они продолжают слушать его
Страница 46 из 137 — Если оскорбил его кто–нибудь из высших его, он досадует; если он еще не возвысился над всеми, терзается. Напротив, челов
Страница 47 из 137 — 5:25) Скиния свидения была, но не принесла им никакой пользы, и они погибали. Также и знамения ни прежде того, ни после
Страница 48 из 137 — И еще: «приносили ли вы Мне жертвы и хлебные дары в пустыне в течение сорока лет?» (Ам. 5:25) Таково дерзновение мужа, н
Страница 49 из 137 — БЕСЕДА 18 «Слушая сие, они рвались сердцами своими и скрежетали на него зубами» (Деян. 7:54). Почему крещенные Филиппом
Страница 50 из 137 — Так обыкновенно Бог всегда делает, соединяя радости со скорбями, чтобы быть еще более достойным удивления. Недуг был в С
Страница 51 из 137 — Поэтому он и отправился далеко, в Рим, куда апостол еще не доходил. «И во многих», говорит, «селениях Самарийских пропов
Страница 52 из 137 — БЕСЕДА 19 «А Филиппу Ангел Господень сказал: встань и иди на полдень, на дорогу, идущую из Иерусалима в Газу, на ту, кот
Страница 53 из 137 — «Пришел к первосвященнику и выпросил у него письма в Дамаск к синагогам, чтобы, кого найдет последующих сему учению». «П
Страница 54 из 137 — Отсюда он узнал, что (Христос) был распят, что была взята от земли жизнь Его, что Он не совершил греха, что мог и других
Страница 55 из 137 — БЕСЕДА 20 «В Дамаске был один ученик, именем Анания; и Господь в видении сказал ему: Анания! Он сказал: я, Господи. Госп
Страница 56 из 137 — Не сказал: ослепивший, но: «явившийся тебе». Так выразился он смиренно, и не сказал чего–нибудь тщеславного. Подобным об
Страница 57 из 137 — Таковы те, которые заботятся только о самих себе, или даже еще хуже; они годны только на сожжение, тогда как те (деревья
Страница 58 из 137 — Почему он не ожидал веры этого человека, и даже не спросил, желает ли он быть исцеленным? Особенно потому, что чудо было
Страница 59 из 137 — 4. Хочешь ли понять и убедиться, что здесь не время слезам? Это — величайшее таинство Божией премудрости. Душа, как бы п
Страница 60 из 137 — БЕСЕДА 22 «В Кесарии был некоторый муж, именем Корнилий, сотник из полка, называемого Италийским, благочестивый и боящий
Страница 61 из 137 — Дух же, как господственный, (говорит): «Я послал их». «Петр, сойдя к людям, присланным к нему от Корнилия, сказал: я тот
Страница 62 из 137 — Нет ничего плодоноснее этой земли. Хотя не велика вместимость руки, однако насаждаемое здесь дерево достигает до самого
Страница 63 из 137 — «Сего Бог воскресил в третий день, и дал Ему являться не всему народу, но свидетелям, предъизбранным от Бога, нам, котор
Страница 64 из 137 — Так, скажешь: я не могу соблюсти (заповедей). Но разве Бог заповедал невозможное? Оттого и извратилось все, оттого и рас
Страница 65 из 137 — Он почти как бы опровергает противившихся и утверждавших, что этого делать не должно. Все совершилось, говорит, необходи
Страница 66 из 137 — 3. Так и нам должно славить Бога за блага, (получаемые) нашими ближними, а не завидовать, как завидуют многие из новокре
Страница 67 из 137 — Например: совершается молитва, сидят холодно все, и юноши, и старцы, скорее изверги, нежели юноши, смеясь, хохоча, разго
Страница 68 из 137 — Но заметь, прошу: и здесь никто из известнейших (апостолов) не был учителем; они имели учителями кипрян и киринейцев и П
Страница 69 из 137 — Нет; (милостыня) хранится в царской сокровищнице. Вор и разбойник? Но под ее стены никто не может подкопаться. Червь? Но
Страница 70 из 137 — «Тогда были дни опресноков». Опять (видна) излишняя разборчивость иудеев (во днях); впрочем, убивать они не препятствова
Страница 71 из 137 — Смотри, какое благо — скорбь, какой успех имела молитва их во время ночи, как они были бдительны. Видишь ли, какие плоды
Страница 72 из 137 — Что днем попаляется солнцем, то освежается ночью. Ночные слезы лучше всякой росы нисходят и на пожелания и на всякое пла
Страница 73 из 137 — Видишь ли, насколько великое дело — пост? Замечено, что Дух совершал все; но великое благо — и пост. Он не ограничиваетс
Страница 74 из 137 — Аминь. БЕСЕДА 28 «Сии, быв посланы Духом Святым, пришли в Селевкию, а оттуда отплыли в Кипр; и, быв в Саламине, проповед
Страница 75 из 137 — Какое будем иметь оправдание мы, которые побеждаем страсть страстью, а не страхом Божиим? Например, многие, будучи сласт
Страница 76 из 137 — Давид, в свое время послужив изволению Божию, почил и приложился к отцам своим, и увидел тление; а Тот, Которого Бог вос
Страница 77 из 137 — Или то вы считаете благочестием, что часто бываете в собраниях? Это не значит ничего, если мы не получаем никакой пользы
Страница 78 из 137 — Земледелец не осмелится прикоснуться к винограду прежде, нежели хорошо научится земледелию; и кормчий не станет на корме
Страница 79 из 137 — «Народ же, увидев, что сделал Павел, возвысил свой голос, говоря по–ликаонски: боги в образе человеческом сошли к нам. И
Страница 80 из 137 — Это так низвратило церкви, что и вы ищете слышать слово не обличительное, но могущее услаждать вас и произношением и сос
Страница 81 из 137 — Не только в своих городах, но и вне их они поступают так и употребляют столько же усилий ко вреду проповеди, сколько апо
Страница 82 из 137 — Он не возненавидел побивающих его, но после того, как извлекли его вон, опять вошел в город, чтобы благодетельствовать с
Страница 83 из 137 — Нет ничего постыднее этих слов; нет ничего недостойнее мужа, ничего женоподобнее, как в языке полагать свою силу и хвали
Страница 84 из 137 — Ничто не раздражало Павла, ничто — Петра. Если ты имеешь доказательства, то для чего гневаешься? Не для того ли, чтобы с
Страница 85 из 137 — Потом постановляется общее решение. «Тогда Апостолы и пресвитеры со всею церковью рассудили, избрав из среды себя мужей,
Страница 86 из 137 — Показывает, как они достойны доверия; они не превозносятся, говорит, не столь неразумны; потому и прибавил: «человеками,
Страница 87 из 137 — Аминь. БЕСЕДА 34 «Павел же и Варнава жили в Антиохии, уча и благовествуя, вместе с другими многими, слово Господне. По н
Страница 88 из 137 — Почему они «не были допущены», не говорит (писатель), но только говорит, что они «не были допущены», научая нас этим пок
Страница 89 из 137 — Итак, будьте (в данном случае) подобны псам. Вы сами вынуждаете меня заимствовать пример отсюда; следовало бы от предмет
Страница 90 из 137 — Сначала Павел только не принимал и не обращал внимания, не желая тотчас же прибегать к знамениям; но когда тот продолжал
Страница 91 из 137 — Нечто подобное происходит и в празднолюбивой душе: как бы ржавчина покрывает ее и истребляет ее светлость и все прочее.
Страница 92 из 137 — Потому что оно особенно могло вразумить и убедить его, а если бы этого не было, то он подвергся бы опасности, так как не
Страница 93 из 137 — А что ты мало желаешь этого, пойми из того, что ты не хочешь ни бодрствовать, ни уделять из имущества своего; а Он, чтоб
Страница 94 из 137 — е., никакого зла (апостолам) не делали; они уверовали, а те поступают напротив, производя возмущение. «И многие из них»,
Страница 95 из 137 — Если бы он стал прямо вводить ее, то никого не убедил бы. Смотри же, как он сделал это: не нужно, говорит, щадить своей
Страница 96 из 137 — Посему хотим знать, что это такое? Афиняне же все и живущие у них иностранцы ни в чем охотнее не проводили время, как в
Страница 97 из 137 — 4. Смотри, как он отклоняет их от мысли о частных (богах). «Ибо Он назначил», говорит, «день, в который будет праведно с
Страница 98 из 137 — Зная это и повторяя каждый день, будем все мы постоянно благодарить Бога и все вместе воссылать Ему хвалу и непрестанно
Страница 99 из 137 — А этот, мне кажется, называется и Сосфеном, так как этот муж был столько верен, что и был бит и всегда находился при Пав
Страница 100 из 137 — Мы обращаемся к оскорбителям как бы к каким великим людям, когда говорим: ты кто, что оскорбляешь? Поэтому они так и отв
Страница 101 из 137 — «Когда Павел возложил», говорит, «на них руки, нисшел на них Дух Святый». Таким образом, на кого он возлагал руки, те по
Страница 102 из 137 — 4. Посмотри, какие узы любви придумали внешние (язычники): кумовство, соседство, родство. Но у нас есть нечто больше все
Страница 103 из 137 — 19, 20). Видя, что нет им никакой пользы, они сожигают книги, когда и сами бесы делают такие дела. Таким образом, имя не
Страница 104 из 137 — Это оттого, что нашей природе свойственно сокращаться, когда приходит другое естественное действие; так и терять зрение
Страница 105 из 137 — Не можешь снести презрения (от человека), а не подумаешь, что ты прогневляешь Бога, посмеваешься над Ним, пренебрегаешь
Страница 106 из 137 — 17:6); а теперь: «ремесло наше придет в презрение». Так и иудеи говорили о Христе: «весь мир идет за Ним» (Ин. 12:19), и
Страница 107 из 137 — Ничто так не содействует любви и общению, как скорбь: ничто так не соединяет и не связывает души верующих; ничто столько
Страница 108 из 137 — БЕСЕДА 43 «По прекращении мятежа Павел, призвав учеников и дав им наставления и простившись с ними, вышел и пошел в Маке
Страница 109 из 137 — «Кто изнемогает», говорит он, «с кем бы и я не изнемогал? Кто соблазняется, за кого бы я не воспламенялся?» (2 Кор. 11:2
Страница 110 из 137 — Вместе с тем (выражает) кротость свою: «с вами», говорит, «работая Господу», представляя их сообщниками своими в этом до
Страница 111 из 137 — Если нечестивый не скорбит, скорби ты: тогда, может быть, станет скорбеть и он. Подобно как больной, когда видит врача п
Страница 112 из 137 — Будем же любить Его; вы знаете, какая награда ожидает любящих Христа; возлюбим Его со всею горячностью души, чтобы, засл
Страница 113 из 137 — Хорошо сказал: «так трудясь, надобно поддерживать слабых» Давать из приобретенного собственными трудами, это — дело сост
Страница 114 из 137 — А я не скажу: «не обременять Церкви», но: да не тяготишься ты, потому что своими рассуждениями ты ничего не сделаешь, вс
Страница 115 из 137 — «Тогда Павел, взяв тех мужей и очистившись с ними, в следующий день вошел в храм и объявил окончание дней очищения, когд
Страница 116 из 137 — Тебе ничего, а ему (горе), потому что хула произнесена им. Но как можно, делая должное, подавать другим повод (к осужден
Страница 117 из 137 — Но, может быть, иной сказал бы: это не важно, что ты воспитывался здесь; разве ты не мог быть здесь по делам торговым, и
Страница 118 из 137 — Так и мы, когда говорим, что есть воскресение и бесчисленные блага, а сами пренебрегаем ими и предпочитаем блага здешние
Страница 119 из 137 — Ему следовало спросить самих кричавших, что из сказанного (Павлом) они находили преступным; а он просто пользуется своею
Страница 120 из 137 — Будем и мы учиться его кротости, чтобы в том и другом нам быть совершенными. Великое нужно старание, чтобы знать, в чем
Страница 121 из 137 — С наступлением дня некоторые Иудеи сделали умысел, и заклялись не есть и не пить, доколе не убьют Павла. Было же более с
Страница 122 из 137 — Так они не боялись ничего, ни судилищ, ни законов; так они были дерзки на все: и внушают (коварную) мысль и обещают дейс
Страница 123 из 137 — Смотри, как он в самом начале представляет (Павла) нововводителем и возмутителем, а похвалами склоняет судию на свою сто
Страница 124 из 137 — «Перед синедрионом», говорит, выражая, что они ничего не нашли в нем, допрашивая его не наедине, но в большом собрании,
Страница 125 из 137 — Но разве ты хочешь собрать их на собственную голову? Это и происходит от памятозлобия. А что если я еще более усилю (вра
Страница 126 из 137 — Не только (правителя) привел в страх, так что он, если бы и хотел, не мог выдать, но таким оборотом дела защитил себя и
Страница 127 из 137 — А как он осудил, послушай из его слов: «он не сделал ничего, достойного смерти». Они и взносили, но не обличили; клевета
Страница 128 из 137 — Если слух воспримет громкий звук, то ум бывает поражен; если ум станет мыслить о предмете, превышающем его силы, то изум
Страница 129 из 137 — Но, получив помощь от Бога, я до сего дня стою, свидетельствуя малому и великому, ничего не говоря, кроме того, о чем пр
Страница 130 из 137 — 4. Что же Павел? «Нет», говорит, «ибо это не в углу происходило». Здесь он говорит о кресте, о воскресении, говорит, что
Страница 131 из 137 — Пусть кто–нибудь ест, пьет, роскошествует, а потом испытывает уныние и скорбь: можно ли сказать, что он наслаждается? Сл
Страница 132 из 137 — В четырнадцатую ночь, как мы носимы были в Адриатическом море, около полуночи корабельщики стали догадываться, что прибл
Страница 133 из 137 — Когда уже не оставалось никакой надежды, тогда, получив спасение, они и узнали, кто был Павел. Но, скажет кто–нибудь, по
Страница 134 из 137 — А что они пробыли там столько времени, послушай, как он объясняет это далее: «через три месяца мы отплыли на Александрий
Страница 135 из 137 — 3. Видишь ли, как искушения всегда служат к великому благу и здесь, а не только там? В несчастье бывает подобное тому, к
Страница 136 из 137 — Для вас я «обложен я этими узами». Я так далек, говорит, от вражды к вам, что даже обложен (для вас) цепями. Что же они?
Страница 137 из 137 — 3. Видишь ли, как все предвидела эта святая и божественная глава, этот муж, высший небес, имеющий душу способную обнимат

Претензии к содержанию