Илиотропион, или Сообразование с Божественной Волей

Начать чтение

Содержание

1. Страница 1 из 88 — Илиотропион, или Сообразование с Божественной Волей Самым известным и читаемым произведением, связанным с именем свт. Ио
2. Страница 2 из 88 — Второе. Пастырь-патриот едва не пострадал во время открытия (в 1708 году) измены Мазепы Петру I, по милости клеветы и зл
3. Страница 3 из 88 — Предмет, о котором сейчас мы говорили, поясним примером. Некто, вознамерившийся лишить ближнего всего его имущества, и ж
4. Страница 4 из 88 — Что разорительные войны и прочие беды происходят не без воли Божьей, дело ясное. Но отсюда не следует еще, что не следуе
5. Страница 5 из 88 — А так как, по рассуждению Августина, ни диавол, и никто из людей один другому не может нанести никакого зла без попущени
6. Страница 6 из 88 — Итак существуют многочисленные причины попущений Божьих, примеры которых привели мы в начале этого отделения. О попущени
7. Страница 7 из 88 — Для успокоения себя при нанесении нам обид известно одно только верное средство — когда тебя кто обидел или оскорбил, то
8. Страница 8 из 88 — Святой Афанасий, Архиепископ Александрийский описывает в деяниях Антония Великого такое происшествие: два монаха предпри
9. Страница 9 из 88 — Для них достаточно знать и убежденным быть, что Трисвятой Бог есть свят, и исповедовать друг перед другом неизреченные Е
10. Страница 10 из 88 — Как воин обязан быть во всем послушным своему командиру, следовать его примеру и быть готовым исполнить каждое его прика
11. Страница 11 из 88 — Для разрешения своих сомнений, как поступить согласно с волей Божьею в том или другом деле, проси совета и вразумления у
12. Страница 12 из 88 — Так Моисей и Аарон в свое время приступали к Ковчегу Завета (Киоту Господню) с молитвенным вопрошением Господа. Так и у
13. Страница 13 из 88 — Святой Киприан, красноречивый и богоугодный архиерей Карфагенский и мужественный мученик (III-го в. по Р.Х.), оставил на
14. Страница 14 из 88 — Мы же, облеченные в худейшие рубища, хотим или не хотим, должны все, что Бог ниспошлет нам свыше, принимать с благодарно
15. Страница 15 из 88 — Богослов, думая, что нищий велеречив, большой говорун, и желая испытать его разумение, говорит ему: "хочу, чтобы все тво
16. Страница 16 из 88 — Таким образом и приготовим ее быть достойной величайшей чести служить вечному Царю небесному и здесь на земле, живя непо
17. Страница 17 из 88 — Когда Спаситель наш, по воскресении Своем, явился ученикам при море Тивериадском, море волновалось и никто из учеников Г
18. Страница 18 из 88 — О блаженные мужи! И в ваши добрые сердца закрались нетерпеливость и сомнение! Неужели этот третий день, предсказанный Сы
19. Страница 19 из 88 — Таким образом люди, несшие священные принадлежности скинии, ни одной из них не видели, а только чувствовали на плечах св
20. Страница 20 из 88 — Подобно Руфи желает и говорит Богу человек, горячо любящий Его всем сердцем и всею душой своей, и не может говорить инач
21. Страница 21 из 88 — Мне дал Он свободную волю, и не восхотел ограничивать меня ни в чем из того, что Им предоставлено моей свободе. Он непос
22. Страница 22 из 88 — Чего же каждый должен себе ожидать, видя добрых, которым за сделанное ими добро заплатили величайшим злом"? — спрашивает
23. Страница 23 из 88 — Борджия, князь Кандии (Крита) жил двадцать два года в браке с любимой им женой Элеонорой. Когда заболела его жена и ника
24. Страница 24 из 88 — Молиться же об этом следует: Во 1-х, с чистым намерением — да будет воля Твоя, ибо я сердечно желаю следовать ей бескоры
25. Страница 25 из 88 — Совокупность и венец всех указанных Божьих совершенств есть Божественная Любовь, как самое существо Божественное, жизнь
26. Страница 26 из 88 — Если же дети, без предложения родителей или наставников, просятся погулять, когда нужно учиться, или же стараются увильн
27. Страница 27 из 88 — Так, Иуда Маккавей, видя и понимая сильные приготовления врага, воздев руки к небу, призывал Господа, чудодействующего и
28. Страница 28 из 88 — Неудивительно, если Бог, знающий наперед какими средствами можно доставить нам случай вступить на высшую степень нравств
29. Страница 29 из 88 — Как хитро поступал Лаван против зятя своего Иакова, изменяя десять раз свое назначение последнему платы за пастьбу скота
30. Страница 30 из 88 — Этому Сыну и этой Матери преимущественно многие благочестивые люди подражали, когда их клеветнически обвиняли в разных б
31. Страница 31 из 88 — Всякий, читающий или слушающий благоговейно жития и деяния святых угодников Божьих многократно будет повторять слова цар
32. Страница 32 из 88 — Из всех средств, могущих успокоить нашу душу и ее волю, есть первое и вернейшее: предать себя всего, от всей души и всег
33. Страница 33 из 88 — Как назвать поступок такого человека? — Он насмехается над Богом и людьми: одной рукой подает хлеб, а другой змею (скорп
34. Страница 34 из 88 — Иоанн Златоуст, желая наглядно представить этот же предмет умственному нашему зрению, уподобляет наш ум видимому небу (с
35. Страница 35 из 88 — По слову мудрого: "Праведник во веки не поколеблется, нечестивые же не поживут на земле" (Притч. 10:30). Праведник крепо
36. Страница 36 из 88 — Никакое скорбное приключение не одолеет праведника, ибо подобно как никто не может коснуться зрачка Христова, кроме того
37. Страница 37 из 88 — В заключение тысячу раз повторю: никакое злоключение не преодолеет праведника. III. Благоприятная жертва Богу Мы веруем
38. Страница 38 из 88 — Во времена Диоклитиана благочестиво жили на востоке пресвитер Епиктет и монах Астион (память их 7(20) июля) и, во время
39. Страница 39 из 88 — Илия Фесвитянин имел однажды спор с жрецами Вааловыми о том, он ли почитает и поклоняется истинному Богу или они? Для ве
40. Страница 40 из 88 — Вол или осел сказал бы: ем, потому что алчу; пью, потому что жажду; но разумному существу (человеку) неприлично так гово
41. Страница 41 из 88 — Истинно, такую благодатную власть получают от Бога те, которые решились с ее помощью, раз и навсегда, управлять собой со
42. Страница 42 из 88 — Как бы так говорил он Богу: удержи меня при Себе, и тогда пусть руки всех поднимутся против меня — останусь я невредимым
43. Страница 43 из 88 — Подобным образом и удостоившиеся милости Божьей — совершенно подчинить собственную волю Божественной воле — никогда неиз
44. Страница 44 из 88 — О горе Олимп, находящейся на границе Македонии и Греции, рассказывают, что она самая высокая гора, и так возвышена над п
45. Страница 45 из 88 — Святой Иоанн Златоуст превозносит великими похвалами Иосифа, обручника Преблагословенной Девы Марии, за его добродетель
46. Страница 46 из 88 — О христиане! Опомнимся! Как далеки мы от познания воли Божьей: хотим и требуем от всех, чтобы они нас уважали, отдавали
47. Страница 47 из 88 — Что ты говоришь, о Павел, возглашает святой Иоанн Златоуст. Не ты ли сказал: "кто нас разлучит от любви Христовой"? Не с
48. Страница 48 из 88 — Вопрос: угаснет ли геенский огонь и каким образом может быть он погашен? — не есть вопрос детский и праздный. Огонь тот
49. Страница 49 из 88 — Почему же человеческая воля так склонна к сопротивлению Божественной воле? Причину этому приводит Кесарий, говоря: диаво
50. Страница 50 из 88 — То же самое выразил благоговейный муж Ахилл следующей притчей: "раз деревья на Ливанских горах с прискорбием говорили ме
51. Страница 51 из 88 — Не только святой Августин преподаёт это наставление, но и прежде него царь Давид оставил нам поучительный пример. Когда
52. Страница 52 из 88 — Подобным образом царство, отягощенное войной, страна — мором, человек — мучимый болезнью, да рассмотрят, какие средства
53. Страница 53 из 88 — О дивный Иона! ты был любителем истины, и всем корабельщикам открыл ее относительно самого себя, говоря: знайте, что вся
54. Страница 54 из 88 — Все портит, все оскверняет непокорная Богу собственная наша воля! Она же сделалась крайним бедствием всех отпавших от Бо
55. Страница 55 из 88 — О противящихся же воле Божьей Людовик говорит следующее: всяк, не вручающий себя всецело воле Божьей, не находит в себе
56. Страница 56 из 88 — Нет под небесами ничего столь своевольного, как воля человеческая: все творения Божьи дивно покоряются и повинуются Созд
57. Страница 57 из 88 — Нет ни одного более полезного наставления для готовящегося к смерти, как то, чтобы он сердечно предал себя в волю Божью
58. Страница 58 из 88 — Лидия, девица богоугодная, была измученна разными болезнями до того, что страшно было смотреть на нее — это была груда с
59. Страница 59 из 88 — Объясняет эти слова учитель так, что Бог печется о смиренных и кротких людях неизменно, по непреложному закону, и наобор
60. Страница 60 из 88 — Чтобы оно не оробело вступить в брань со столь великим множеством противников, он, как храбрый и непобедимый полководец,
61. Страница 61 из 88 — III. Каким способом утверждать в себе упование на Бога при испытаниях Кормчий познается во время морских бурь и штормов;
62. Страница 62 из 88 — Какие многочисленные бедствия постигли праведного Иова! Враги весь скот его угнали, что осталось от врагов было истребле
63. Страница 63 из 88 — Вот так же каждый, отягощенный печалью, разверни писание твое перед Богом, и сколько имеешь обид и неприятностей — все и
64. Страница 64 из 88 — Как Иисус Навин остановил течение солнца вперед, так Езекия, через Исаию пророка заставил солнце возвратиться назад в св
65. Страница 65 из 88 — Эсфирь имела столь же крепкую надежду на Бога как и Сусанна. При дворе царя Артаксеркса был обычай, по которому никто, к
66. Страница 66 из 88 — Невиданное и ужасное явление: быть повешенным на мучилищном орудии, строганным по телу железными зубьями, быть опаляемым
67. Страница 67 из 88 — Сказанное поясним примерами: отец многочисленного семейства, например, единственно о том трудится и заботится, чтобы все
68. Страница 68 из 88 — Часто мы обманываемся в том, что называем случайностью то, в чем открывается высочайшая Божья Премудрость и Провидение.
69. Страница 69 из 88 — Провидение как исправление закона Учитель (в подлиннике дидаскал), уча мальчиков грамоте, берет иногда у одного ученика
70. Страница 70 из 88 — Этот первый довод, взятый от животных, кормящихся без всякого о себе попечения, представляет нам, чтобы хотя бы от них у
71. Страница 71 из 88 — Так и Христос некогда, по воскресении Своем, угостил Своих учеников, безуспешно трудившихся в ловле рыбы, сказав им: "пр
72. Страница 72 из 88 — И явился Ангел к Саулу, говоря: "поспеши, беги спасать отечество; ибо иноплеменники уже вступили в землю твою, не медля
73. Страница 73 из 88 — Таким образом святой Харитон в пустыне сделался наследником и единственным господином бесчестного поселения и всех его б
74. Страница 74 из 88 — Пустынножителя святого Антония Великого (память его 17(30) января) некогда окружило разнообразное множество демонов в ви
75. Страница 75 из 88 — Подобно сему рассуждает святой Амвросий: не потому согрешил, что получил заповедь, или Иуда, что был избран в апостолы.
76. Страница 76 из 88 — Уединившись с Богом, погрузимся в глубину Провидения Его Означенное выше рассуждение о Божественном провидении, повторяе
77. Страница 77 из 88 — Тяжкое зло — самонадеянность; она низложила и святого Апостола Петра: о Петре святый! что ты горько плачешь, когда пропе
78. Страница 78 из 88 — Блаженный Августин, объясняя слова псалмопевца: "Ненавижу почитателей суетных идолов, но на Господа уповаю" (Пс. 30:7),
79. Страница 79 из 88 — Екклезиаст говорит: "Всему и всем — одно: одна участь праведнику и нечестивому, доброму и [злому], чистому и нечистому,
80. Страница 80 из 88 — Самый лучший совет на такие случаи предлагает тебе и каждому Иисус сын Сирахов, говоря: "Сын мой! если ты приступаешь сл
81. Страница 81 из 88 — Почему Бог взял с собой ключ от входа в ковчег и унес его? Да позволено будет мне спросить: не лучше ли было бы самому Н
82. Страница 82 из 88 — Вот сколь сладко учит нас Христос не полагать пределов власти Божьей, не испытывать судеб Божьих, не осуждать и не испыт
83. Страница 83 из 88 — Илиотропион, название этой книги, есть название иносказательное (фигуральное), и обозначает собственно растение подсолне
84. Страница 84 из 88 — О как велики дела Господни, изысканы они по предназначениям Его! Ибо дивным и неизреченным образом ничто против Его воли
85. Страница 85 из 88 — Сотрется ли болезнями, изнеможет ли в недуге, и нестерпимом мучении, однако в горечи воскликнет: буди воля Господня; укр
86. Страница 86 из 88 — О мужественная женщина! Женщина, в глазах верной смерти не потерявшая надежды на Бога! (сличи историю Сусанны в пророчес
87. Страница 87 из 88 — Подобных людей и теперь находится множество, которые всегда печалятся о своей скорбной и бедной жизни, потому что сердце
88. Страница 88 из 88 — Даже при Божьем попущении злого дела, количество зла ограничивается известными пределами Божьего провидения. Напротив, н

Претензии к содержанию