Страница 111 из 112
1183
а 3:11 Или: гробница / саркофаг – возможно, это был камень вулканического происхождения, в котором была высечена гробница этого царя–великана. Своим цветом и структурой этот камень мог походить на железо.
1184
б 3:11 Локоть – мера длины, около 45 см, т. е. размеры ложа: 41,8 м.
1185
3:14 Евр. Хаввот–Яир.
1186
3:17 Т.е. Мертвого моря.
1187
3:20 Или: покой.
1188
4:1 Два евр. технических термина хукким и мишпатим часто встречаются во Второзаконии для описания предложенных Богом условий Союза (Завета), которых Израиль должен будет держаться. Хукким («установления») – слова, вырезанные на камне или дереве, что у древних было связано с представлением о неизменных царских указах, а применительно к Божьим законам говорило об их незыблемом авторитете. Слово мишпатим несет в себе смысл судебного решения о существе любого дела и указывает на Божественные законы как на мерило справедливости. Фактически это синонимы, и они используются в тексте как взаимозаменяемые понятия.
1189
4:3 Букв.: кто пошел за Ваал–Пеором.
1190
4:4 Букв.: прилепившиеся к.
1191
4:8 Евр. Тора – друг. возм. пер.: Наставление, или: Учение; то же и в ст. 44; см. примеч. к 1:5.
1192
4:12 Или: изображения; ср. Исх 20:4; то же в ст. 15, 16, 23, 25.
1193
4:16 Или: изваяние идола / истукана; то же в ст. 23, 25.
1194
4:29 Или: разумом своим и сущностью своей.
1195
4:30 Букв.: в последние дни.
1196
4:42 Букв.: вчера и позавчера.
1197
4:45 Или: свидетельства.
1198
4:49 Т.е. Мертвого моря.
1199
5:5 В нынешнем издании Торы в нашем переводе текст Десяти заповедей приводится в привычном для многих Синодальном переводе, потому что мы понимаем, насколько эти слова дороги для многих поколений – именно они вошли в культурную память народа. Однако в том случае, если наш перевод стихов 6–21 отличается от Синодального, в примечаниях к соответствующим стихам мы приводим наш вариант.
1200
5:7 6«Я – Господь, Бог твой, Который вывел тебя из Египта, где был ты рабом [букв.: из дома рабства]. 7Других богов, кроме Меня, быть у тебя не должно.
1201
5:10 8Не сотвори себе кумира [или: изваяние идола / истукана] – никаких изображений того, что на небе, вверху, и что на земле, внизу, и что в воде, ниже земли. 9Не поклоняйся им и не служи им, ибо Я – Господь, Бог твой, Бог, Который ожидает безраздельной преданности Себе [букв.: Бог ревнующий; применительно к Богу евр. канна означает, что Он ожидает исключительную посвященность (Исх 34:14), что Он совершенно непримирим ко греху (Числ 25:11) и что Он горячо вступается за находящихся в опасности (ср. Иоил 2:18)], Который и с детей взыскивает за грехи, что родители передают им до третьего и даже четвертого поколения, продолжающих отвергать [или: ненавидеть] Меня. [Бог не наказывает детей за грехи родителей (24:16 и Иез 18:20), но предупреждает – грех заразителен и неблагоприятно сказывается на судьбах их потомков] 10Но тем, кто любит Меня и соблюдает заповеди Мои, Я милость творю и в тысячном поколении.
1202
5:11 Не произноси без нужды [или: для обмана; или: попусту / без должного благоговения] имя Господа, Бога твоего, – не посчитает Он невинным того, кто это делает.
1203
5:15 12 Соблюдай день субботний – да будет священным он для тебя, как заповедал тебе Господь, Бог твой. 13Работай шесть дней и делай всё, что необходимо, 14а седьмой день – суббота, день, посвящаемый Господу, Богу твоему. Никакой работой не занимайся в сей день, и не только ты сам, но и сын твой, и дочь твоя, и раб твой, и рабыня твоя, и вол твой, и осел – весь скот твой, и человек пришлый, у вас поселившийся, чтобы раб твой и рабыня твоя отдохнули, как и ты. 15Помни о том, что и ты был рабом в Египте. А Господь, Бог твой, вывел тебя оттуда рукой могущественной, десницей простертой, потому и заповедал тебе Господь, Бог твой, соблюдать субботу.
1204
5:16 Почитай отца своего и мать свою, как повелел тебе Господь, Бог твой, чтобы жил ты долго и было тебе хорошо на земле, которую дарует тебе Господь, Бог твой.
1205
5:18 Или: не изменяй; или: не совращай чужую жену; или: не распутствуй.
1206
5:20 Не давай неверных показаний против [или: не клевещи / не наговаривай на] ближнего твоего.
1207
5:21 Не желай завладеть женой ближнего твоего и не замышляй отнять у него то, что ему принадлежит [букв.: не вожделей дома – здесь евр. бейт (дом) используется в широком смысле: свое жилье, а также семья, люди, живущие вместе, их хозяйство]: поле его, раба его или рабыню; ни вола его, ни осла – никого и ничего из того, чем тот человек владеет“.
1208
5:31 Букв.: заповедь; см. следующее примеч.
1209
6:1 Евр. мицва – слово, обычно переводимое как «заповедь», здесь (как и в 5:31) употреблено в знач. «свод законов» или как синоним слова тора.
1210
6:7 Букв.: идя дорогой.
1211
6:8 Букв.: между глазами.
1212
6:12 Букв.: из дома рабства.
1213
6:13 Букв.: бойся; то же в ст. 24.
1214
6:14 Букв.: не ходите вслед… – здесь используется язык новоассирийских договоров, призванных в ту эпоху обеспечивать преданность вассалов своему сюзерену. Говоря о «других богах», Моисей ради ясности придерживается фразеологии своего времени, вовсе не касаясь вопроса о реальности этих «богов». Они изделие человеческих рук (4:28).
1215
6:16 Или: не искушайте; «не испытывайте Господа», т. е. не пытайтесь вынуждать Его доказывать Свое существование, навязывая Ему свои условия (см. Исх 17:1–7); то же ниже в этом стихе.
1216
6:17 Или: свидетельств; то же в ст. 20.
1217
6:25 Друг. возм. пер.: и мы будем правы; букв.: праведность будет нам – праведность, обретенная посредством послушания, была не основанием или причиной, а следствием избавления израильтян (ср. Откр 19:8).
1218
7:2 О заклятии см. примеч. к 2:34.
1219
7:5 Или: столбы Ашеры; букв.: на куски изрубите их ашеры; см. примеч. к Исх 34:13.
1220
а 7:8 Или: выкупив.
1221
б 7:8 Букв.: из дома рабства.
1222
7:13 Букв.: благословит плод чрева твоего и плод земли твоей.
1223
7:20 Шершень – крупное насекомое (около 3,5 см) отряда ос, широко распространенное в Палестине, укол его жала может привести к смерти; однако значение евр. слова цира спорно. Возможно, здесь оно употреблено в переносном смысле как страх и паника, в которые Господь повергнет жителей Ханаана.
1224
8:1 См. примеч. к 6:1.
1225
8:3 Т.е. тем, что Господь творит или учреждает могущественным словом, исходящим из Его уст.
1226
8:6 Или: бойся Его.
1227
8:14 Букв.: из дома рабства.
1228
8:17 Букв.: своей силой и мощью своей руки.
1229
8:19 Или: свидетельствую вам.
1230
9:4 Букв.: не скажи в сердце своем.
1231
а 9:14 Букв.: сотру их имена.
1232
б 9:14 Или: сильнее.
1233
а 9:21 Букв.: а ваш грех.
1234
б 9:21 Букв.: сжег в огне.
1235
10:4 Букв.: десять слов / речений.
1236
10:6 Букв.: колодцы сынов Яакана – точное расположение этого места неизвестно.
1237
10:16 Букв.: обрежьте же крайнюю плоть сердца. Обрезание крайней плоти у мужчины или мальчика – религиозный обряд, широко практиковавшийся у древних народов. У евреев этот обряд посвящения означал вхождение в общество богоизбранного народа и указывал на подчинение всем предписаниям Завета. «Необрезанными» обычно называли язычников. Слово «обрезание» употреблялось и образно. Пророк Иеремия говорит об Израиле как о народе «с необрезанным сердцем» (Иер 9:26) или как о народе, чье «ухо не обрезано» (Иер 6:10).
1238
11:8 См. примеч. к 6:1.
1239
11:9 Букв.: продлите дни.
1240
11:10 Букв.: (работая) ногами – возможно, это указывает на то, что воду носили из реки или что для полива использовались специальные черпалки, которые приводились в движение ногами.
1241
а 11:14 Так в LXX и Вульгате; масоретский текст: Я.
1242
б 11:14 Т.е. дожди осенние (время пахоты и сева) и весенние (период созревания зерновых культур).
1243
11:18 Букв.: между глазами.
1244
11:19 Букв.: идя дорогой.
1245
11:28 См. примеч. к 6:14.
1246
11:30 Или: в Араве.
1247
12:3 См. примеч. к Исх 34:13.
1248
12:7 Букв.: ешьте.
1249
12:12 Или: радуйтесь.
1250
12:15 Или: в любом из городов или селений (букв.: в пределах всех ворот твоих); то же в ст. 17.
1251
12:23 Или: душа.
1252
12:27 Или: на жертвенник.
1253
13:1 Букв.: знаке / знамении; то же в ст. 3.
1254
а 13:4 Или: Его бойтесь.
1255
б 13:4 Букв.: голосу.
1256
а 13:5 Букв.: из дома рабства; то же в ст. 11.
1257
б 13:5 Или: выкупил.
1258
13:6 Букв.: жена лона твоего.
1259
14:1 Или: дети.
1260
14:7 Даманы – животные, живущие в скалистых местах, по внешнему виду напоминающие бесхвостых сурков (см. Пс 104 (103):18).
1261
14:12 Или: сипа белоголового.
1262
14:14 Или: ворону.