Православие и современность. Электронная библиотека
Содержание
- Страница 1 из 57 — Православие и современность. Электронная библиотека Архимандрит Константин (Зайцев) Пастырское Богословие © Holy Trinity
- Страница 2 из 57 — Мы видим из этих немногих поучений, каким поистине подвигом, нескончаемым и неусыпным, является пастырство. Если чем мог
- Страница 3 из 57 — 3:5), и не ядущий плоти Господа и не пиющий крови Его лишается вечной жизни (6:53), а всё это совершается ни кем иным, к
- Страница 4 из 57 — К другому основному предмету переходит он: к трудности бесед с народом в больших собраниях. Входя в мельчайшие подробнос
- Страница 5 из 57 — Реплика Василия понятна: что же — поставлять людей пекущихся о житейских делах? Нет, успокаивает его Иоанн: "но таких, к
- Страница 6 из 57 — Но начальствовать над людьми? Зная, что " не так быстро разливается в воздухе вредное испарение, производящее заразу", к
- Страница 7 из 57 — "Такие мысли не оставляют меня день и ночь, сушат во мне мозг, истощают плоть, лишают бодрости, не позволяют ходить с по
- Страница 8 из 57 — Стыдно, если кто скромен в одежде и пищи, показывает смирение мозолями на коленях и всякими знаками подвига и унижения,
- Страница 9 из 57 — Иное — святой Григорий. Это — человек чувства, созерцания, поэзии. Это — натура мягкая, робкая, женственная, уступчивая.
- Страница 10 из 57 — Четверть века длился расцвет его, если начальным рубежом этого расцвета принять коллективное письмо, появившееся в "Ново
- Страница 11 из 57 — "Зри Бога твёрдо сердечными очами и во время Его созерцания проси чего хочешь во имя Иисуса Христа — и будет тебе. Бог б
- Страница 12 из 57 — Русский "батюшка" превратившийся в молитвенника и чудотворца всей земли Русской, встаёт тут перед нами, как живой, во вс
- Страница 13 из 57 — Через 25 лет о. Иоанна приветствовали в том же храме, поднося ему драгоценный крест. Он отвечал своей пастве так:
- Страница 14 из 57 — "Досточтимые отцы и братья, сопастыри! Вы сами, как я вижу, люди украшенные сединами, значит сами богаты опытом жизни. М
- Страница 15 из 57 — Всегда следя за собой и всё более и более познавая себя, познаешь и свою беспомощность во всех отношениях, без помощи бл
- Страница 16 из 57 — "По моей старости (79 лет) каждый день есть особенная милость Божия, каждый час и каждая минута: сила моя физически исто
- Страница 17 из 57 — Благоговейте пред ними и чтите их всякой честью, ибо они получили от Бога власть жизни и смерти, власть судить и осуждат
- Страница 18 из 57 — Утвердившись в понимании своего учительского долга, утвердиться должен пастырь и в том учении, которое надлежит ему проп
- Страница 19 из 57 — 3. Третий вид учения — развращенных исправлять. Развращенно и беззаконно живущих исправлять — предостерегает "Книга" — т
- Страница 20 из 57 — Исходя из того, что, таким образом священник должен быть готов не только благовременно, но и безвременно, не только спец
- Страница 21 из 57 — Подобает же ему (пресвитеру) и свидетельство добра иметь от внешних, да не в поношение впадет, и в сеть неприязненную. "
- Страница 22 из 57 — 12. Как самого пастыря, так и людей старания и дела без помощи Божией не исправляют и успеха не получают: поэтому пастыр
- Страница 23 из 57 — Следует заключение: "Написанное здесь о четырех вышеупомянутых должностях предложения, довольна суть научившимся Богосло
- Страница 24 из 57 — Хорошо в свое время внушал еретикам-стригольникам св. Стефан Пермский уважение к пастырю: "Не суди иерея, достоин, или н
- Страница 25 из 57 — Сила русского православного духа, сливавшая русских людей в одно целое, неотделима от именно такого восприятия пастырств
- Страница 26 из 57 — Беда, если священник пренебрежительно относится к благочестию народа и прельщается мишурой культуры, он уподобляется авс
- Страница 27 из 57 — Проблема прихода Что такое приход? Это ясно для протестанта. То — община, то — прихожане, организованные, как приходская
- Страница 28 из 57 — Поскольку в XVIII веке выборное начало все больше ослабевает, чтобы в конце концов быть почти совершенно вытесненным нач
- Страница 29 из 57 — Повышенное участие мирян в суждениях о вере может быть суетным и ложным — достаточно вспомнить то брожение умов, которое
- Страница 30 из 57 — Но моральную ошибку совершит и настоятель, если он не будет каждый раз вдумываться в существо тех требований к нему миря
- Страница 31 из 57 — Так возникала у духовника "покаяльная семья" — большего или меньшего размера. Посошков не советует сыну своему умножать
- Страница 32 из 57 — Он — руководитель совести. Он — утвердитель богомыслия правильного. Он — искоренитель всякого злочестия, еретичества, во
- Страница 33 из 57 — Отсюда получают, по толкованию преподобного, особый смысл и слова Спасителя: "Приимите Дух Свят", предваривший уполномоч
- Страница 34 из 57 — Мы останавливаемся на этих явлениях древности, так как нельзя счесть их отошедшими в прошлое без всякого следа в условия
- Страница 35 из 57 — В таких случаях для духовника возникает задача пробудить в человеке самое сознание покаяния, открыть ему природу этого б
- Страница 36 из 57 — Никто не волен что бы то ни было изменить в первом плане, и самая постановка вопроса о том, что что-то обветшало и вышло
- Страница 37 из 57 — "Если впадет человек в некое прегрешение, вы, духовные, исправляйте такового духом кротости" (Гал. 6:1). Надо помнить и
- Страница 38 из 57 — Знание — не мирское, надмевающее и суетное, а духовное, таинственное, благодатное. Знать должен духовник Евангелие, Слов
- Страница 39 из 57 — Мы дали разнообразный материал, характеризующий духовнический облик русского батюшки — конечно, далеко не исчерпав этой
- Страница 40 из 57 — Пастырь истинный никакую из сторон своей деятельности не смеет считать своей нарочитой профессией, своим особым призвани
- Страница 41 из 57 — Нечто принципиально противоположное надо сказать о пастыре. Границ общительности для пастыря вообще нет. Она универсальн
- Страница 42 из 57 — Но если даже принципиально так утвердился человек, он этим еще не определил круга своих учителей: и Святых Отцов надо чи
- Страница 43 из 57 — В чем же выражается та "культурная автономия", которую как бы меж пальцев пропустило русское зарубежье, не пользуясь отк
- Страница 44 из 57 — Это то исходное, то основоположное, то принципиально неотменимое, что определит в полной мере во всей деятельности свяще
- Страница 45 из 57 — Среди резолюций митр. Филарета попадаются сведения о проповеднической деятельности священнослужителей. Вот одна из них,
- Страница 46 из 57 — Учитель красноречия классической древности Квинтилиан говорил: "Говорить хуже, чем ты можешь, это не только небрежность,
- Страница 47 из 57 — Легко определить тут отрицательные границы: что не должно быть содержанием проповеди? Проповедь есть составная часть бог
- Страница 48 из 57 — Дитя, которое носили на руках прикладываться к Плащанице, постигало сердцем, что это лежит Христос Спаситель, что целова
- Страница 49 из 57 — Что будет тогда, — увидим, да будет воля Господня на всех". Другой раз писал он решительнее: "Сердце обливается кровью,
- Страница 50 из 57 — Только задним числом можно ясно разглядеть, уже в свете всего нами пережитого, два потока, причудливо иногда между собою
- Страница 51 из 57 — И это нередко в условиях, когда школа церковно-приходская имеет всего несколько детей, приходящих в раз неделю… Естестве
- Страница 52 из 57 — Для того чтобы уяснить существо православного учения о благодати, необходимо осознать, чем оно принципиально отличается
- Страница 53 из 57 — Можно иллюстрировать это примером таким: мать, самоотверженно любящая своего сына, может сердцем безошибочно чувствовать
- Страница 54 из 57 — Дух дышит, где хочет. Благодать изливается на верующих путями неисследимыми и недоведомыми, никакими внешними формами не
- Страница 55 из 57 — Как бы ни слагался приход, при всех условиях, индивидуализован должен быть подход к пастве. В наше страшное время диктуе
- Страница 56 из 57 — А вот специальное описание стояние русского народа в Церкви:
- Страница 57 из 57 — Особое место занимает задача привлечения к храму детей: это едва ли не первенствующая задача современного пастыря, требу