Преподобный Анастасий Синаит

Начать чтение

Содержание

1. Страница 1 из 24 — Преподобный Анастасий Синаит Избранные творения Содержание Три слова об устроении человека по образу и по подобию Божием
2. Страница 2 из 24 — Ибо неименуемая, неведомая, бессмертная и разумная сущность твоей души была приведена в бытие по образу и по отпечатленн
3. Страница 3 из 24 — Но, скажет [кто-нибудь], разве подобным примером можно более достоверно доказать положение о [сотворе­нии] человека по о
4. Страница 4 из 24 — Теперь вновь обратись от Первообраза к отпечатлению, которым является наша душа, [созданная] по образу и по подобию Божи
5. Страница 5 из 24 — Схолия: «Эти слова относятся ко Христу и Церкви». Почему [Писание] гласит, что Бог «привел ее к Адаму» (Быт. 2, 22)? Не
6. Страница 6 из 24 — Если же ты скажешь мне, что вследствие самовласт­ного начала человека Бог сказал: «Сотворим человека по образу Нашему (и
7. Страница 7 из 24 — 2. Но все это не поняли и не восприняли безумцы, бродящие во мраке; насмехаясь над нами в харчевнях и банях пред девчонк
8. Страница 8 из 24 — Мы показали, что приведенный в бытие Христом слож­ный человек, [созданный] по образу и по подобию Его, есть и образ двой
9. Страница 9 из 24 — Если мыслящая душа наша чужда благой и богоподражательной воли и действию, то почему Бог говорит лю­дям: «Аще хощете и п
10. Страница 10 из 24 — Самое время привести изречение блаженного Афана­сия, высказывающегося о чистой душе Господа следующим образом: «Умозрени
11. Страница 11 из 24 — Любому монофизиту мы должны сделать следующее предварительное заявление: «Мы возражаем вам, исходя не из [вероопределени
12. Страница 12 из 24 — Еретики, видя это богомужнее действие, подобающее обеим природам, отвращаются от исповедания в Нем некое­го божественног
13. Страница 13 из 24 — Имеется бесчисленное множество определений любой вещи, но вследствие нерадивости нынешнего поколения мы приводим лишь не
14. Страница 14 из 24 — Еще раз послушай об этом: Божество обозначает общее начало или целокупность сущности, Отцовство одно Лицо или Ипостась;
15. Страница 15 из 24 — Божественная воля есть повеления Божии. Естествен­ная воля разумной природы состоит в исполнении воли Божией. А плотская
16. Страница 16 из 24 — Единосущное есть [также] то, что в большей или мень­шей [степени] потенциально входит в ту же самую сущ­ность. Например,
17. Страница 17 из 24 — Печаль есть недостаток желания, а желание — движе­ние желательной части души; желательное же [начало души с необходимост
18. Страница 18 из 24 — 44, 8), дабы исполнилось относительно таких людей божественное из­речение, гласящее: «Добрый человек из доброго сокровищ
19. Страница 19 из 24 — Господи, да не яростию Твоею обличиши мене: ибо если ярость смертного царя никто не может перенести, то тем более пред я
20. Страница 20 из 24 — 15, 15), даже воинства Анге­лов не беспорочны пред лицем Твоим, если и с неба неко­торые спали из-за греха своего. Посем
21. Страница 21 из 24 — Очевид­но, что если ты проследишь далее, то найдешь, что старость более содействует тебе к [исполнению] всякой заповеди
22. Страница 22 из 24 — Немного дней спустя разбойник впал в жестокую бо­лезнь и был положен в лечебницу, называемую Сампсоновой. Там, приняв не
23. Страница 23 из 24 — Одни помышляют не о том, с какой чистотой и каким покаянием должно приступать к священной Трапезе, а о том, в какие надл
24. Страница 24 из 24 — Что может быть хуже того ужасного падения, когда мы не только обманываем Христа в страшный час святого Собрания, но и па

Претензии к содержанию