Страница 27 из 28
509
Джон Корбет, посвятивший специальное исследование выявлению мотива «призыва на священную войну» в «Книге степеней», убедительно показал не только то, что все связанные с этим мотивом элементы (определенные образы, цитаты из Библии и др.) присутствуют в «Книге степеней», но и что «[этот мотив] является основополагающей символической системой, лежащей в основе учения и определяющей его» (J. H. Corbett.
They Do Not Take Wives, or Build, or Work the Ground: Ascetic Life in the Early Syriac Church //
Journal of the Canadian Society for Syriac Studies 3 (2003). P. 16).
510
I. Parisot (ed. & trans.). Aphraatis Sapientis Persae Demonstrations I‑XXII (Patrologia Syriaca, vol. I). Paris: Firmin‑Didot, 1894. Col. 313–360.
511
(A) тахвита о покаянии.
512
(B) om. всех.
513
Сир. zakkaya имеет также значение «невиновный, невинный».
514
Ин. 16, 33.
515
Мал. 2, 6.
516
(B) за нас.
517
2 Кор. 5, 21. (B) om. чтобы вы в Нем сделались праведными пред Богом.
518
Кол. 2, 14.
519
1 Кор. 9, 24.
520
Ср. Рим. 5, 14.
521
Ср. 1 Кор. 15, 55–56.
522
(А) add. наших.
523
Иез. 33, 11.
524
Ср. Лк. 10, 35.
525
(А) враг и противник.
526
(B) гангрены.
527
Быт. 3, 9.
528
Ср. 1 Пар. 28, 9; Рим. 8, 27; Откр. 2, 23.
529
Ср. Быт. 3, 9–19.
530
Быт. 4, 7.
531
Быт. 4, 12.
532
Ср. Быт. 6, 3.
533
Ср. Быт. 7, 6.
534
Ср. Иона 3.
535
Иер. 3, 22.
536
Иер. 3, 12.
537
Иер. 25, 5.
538
Иер. 15, 19.
539
Иер. 3, 12.
540
Иер. 3, 10.
541
Иер. 3, 7.
542
Ср. Втор. 24, 1–4.
543
Ср. Иер. 3, 9.
544
Ср. Иер. 3, 1.
545
Иез. 33, 13–14.
546
Букв.: бега.
547
Иез. 3, 17–18.
548
Иез. 33, 13.
549
Иез. 3, 21.
550
Иер. 18, 7–10.
551
Гал. 6, 1.
552
1 Кор. 9, 27.
553
Рим. 15, 1.
554
Евр. 12, 13.
555
Притч. 28, 13.
556
Лк. 15, 24.
557
Лк. 5, 32.
558
Лк. 15, 7.
559
Ср. Мф. 18, 12.
560
Ис. 53, 12.
561
Рим. 5, 10.
562
2 Цар. 12, 13.
563
Пс. 50, 6.
564
Пс. 142, 2.
565
Притч. 20, 9.
566
Исх. 34, 7; Чис. 14, 18.
567
Чис. 14, 19–20.
568
Ср. Исх. 32, 21–24.
569
Ср. 2 Цар. 12, 13.
570
Ср. Мф. 26, 69–74; Мк. 14, 66–71; Лк. 22, 56–60.
571
Ср. Мф. 26, 75; Мк. 14, 72; Лк. 22, 62.
572
Ср. Мф. 16, 18; Ин. 1, 42.
573
Ср. Быт. 3, 9–12.
574
Быт. 4, 9.
575
Выражение dara mhablana встречается также в «Тахвите о посте», где оно указывает на людей, живших во времена Ноя; в нашем переводе (Л. Грилихес, прот., Г. Кессель) оно передано словом «погибающие» (Афраат. Тахвиты о посте и молитве // Богословский Вестник 4 (2004). С. 36).
576
Быт. 18, 27.
577
Пс. 143, 4.
578
Притч. 11, 31.
579
(А) нуждающемуся.
580
Ср. Лк. 15, 7.
581
Ср. Дан. 7, 9.
582
Ср. Притч. 9, 17.
583
Ср. Втор. 20, 8; Суд. 7, 3.
584
Ср. Втор. 20, 6.
585
Ср. Втор. 20, 7.
586
Ср. Втор. 20, 5.
587
Ср. Лк. 9, 62; Флп. 3, 13.
588
Ср. Суд. 7, 5.
589
Мф. 20, 16; 22, 14.
590
О понятии «завет» у Афраата см.: Г. Кессель. Учение о духовной жизни Афраата Персидского Мудреца по «Тахвите о сынах Завета» // Богословские труды 38 (2003). С. 357–358.
591
Ср. Флп. 2, 7.
592
(А) om. Божий.
593
Суд. 7, 4.
594
Ср. Суд. 7, 5.
595
Суд. 7, 5.
596
(А) среди всех сил.
597
Ср. Пс. 1, 2.
598
По мнению Р. Мёррея, данное место указывает на «обычай освящения органов чувств евхаристическим Хлебом перед его потреблением», засвидетельствованный также в сочинениях свят. Кирилла Иерусалимского, преп. Ефрема Сирина и др. См.: R. Murray. Symbols of Church and Kingdom (revised edition). NJ: Gorgias Press, 2004. P. 60, n. 3.
599
Ис. 56, 10.
600
Ис. 56, 11.
601
Ср. Мф. 15, 24–28.
602
Ср. Суд. 7, 5.
603
Букв.: постоянно с ним.
604
Ср. Лк. 7, 36–50.
605
Ср. Лк. 19, 1–10.
606
Лк. 5, 32.
607
1 Тим. 1, 13.
608
1 Фес. 5, 10; Рим. 5, 8.
609
Ср. Мф. 18, 13.
610
Лк. 15, 7.
611
Мф. 18, 14.
612
Ср. Мф. 9, 13; Лк. 5, 32.
613
Ср. Мф. 18, 6.
614
Ср. 1 Кор. 12, 26.
615
Мф. 18, 6.
616
Ср. Притч. 26, 27.
617
(B) om. по собственной воле.
618
Ср. Откр. 2, 11. С. Брок обоснованно предположил, что встречающееся у Афраата и преп. Ефрема Сирина выражение «вторая смерть» (означающее окончательное осуждение грешников на погибель) восходит к таргумической литературе, поскольку текст Апокалипсиса стал известен сироязычной Церкви не ранее V‑VI вв. (S. Brock. Jewish traditions in Syriac sources // Journal of Jewish Studies 30 (1979), P. 220–221).
619
Ср. 1 Пар. 28, 9; Рим. 8, 27; Откр. 2, 23.
620
Ср. Мф. 13, 24–30.
621
Ср. Мф. 13, 47–50.
622
Ср. Мф. 25, 14–30; Лк. 19, 12–26.
623
Ср. Лк. 3, 17.
624
Ср. Мф. 22, 1–14.
625
Ср. Мф. 25, 1–13.
626
В синод. пер. стоит глагол «истреблю» (древнеевр. 'asmid). Афраат в данном случае, скорее всего, не изменяет текст Писания, а следует ему. За сир. 'attar («сохранять, соблюдать»), по–видимому, стоит не 'asmid, а иной, но очень похожий по написанию глагол 'esmor, имеющий те же значения, что и сир.
627
Ср. Иез. 34, 16.
628
Ср. Зах. 11, 17.
629
Зах. 11, 9.
630
Ср. Мф. 25, 21.
631
Ср. Иез. 3, 17–21.
632
1 Кор. 9, 24.
633
1 Кор. 3, 8.
634
(А) о покаянии.
635
Слово «тахвита» в переводе с сирийского означает «демонстрация, показ, образец» и не является названием жанра.
636
Основные сведения о жизни и творчестве Афраата, а также перевод тахвит «О вере» и «О любви» см. в: Богословский Вестник № 3. 2003. С. 31–69.
Перевод выполнен по изданию: Aphraatis Sapientis Persae Demonstrations (Patrologia Syriaca t.1). Paris, 1894. Col. 240–312. В сносках приводятся только самые значительные разночтения по рукописям (А) (British Museum add. 14619, VI век) и (В) (British Museum add. 17182, fol. 1–99, 474 год). Имена собственные даются в соответствии с русской традицией. В квадратных скобках указывается номер столбца по тексту издания. Деление на параграфы произведено издателем, но оно совпадает с делением самого текста на абзацы.
Те места, в которых встречается определенная ритмическая организация (ограниченная длина законченных смысловых фрагментов, синтаксический и семантический параллелизм и др.), оформлены нами в виде столбцов (в рукописях весь текст однороден). В том случае, если библейская цитата совпадает с текстом Пешитты (издание Объединенных Библейских Обществ 1999 года) и с синодальным переводом (от которого, впрочем, могут быть различные лексические и стилистические отклонения), указывается параллельное место (в нескольких случаях мы меняли стилистику с сохранением смысла). Если цитата совпадает только с Пешиттой, то приводится и синодальный перевод; если цитата не совпадает ни с Пешиттой, ни с синодальным переводом, приводится либо общее чтение для обоих текстов, либо различные варианты. Следует иметь в виду, что Афраат использовал в качестве новозаветного текста Диатессарон и сборник посланий апостола Павла; для ветхозаветного текста использовалась Пешитта (но не исключена также возможность использования еврейского текста).
637
Ср. Рим. 13, 11.
638
Ср. Мф. 24, 42; Мк. 13, 35.
639
Ср. Мф. 25, 10.
640
Ср. Мф. 25, 4–7.
641
Ср. Мф. 7, 14.
642
Ср. Мф. 22, 12.
643
Ср. Мф. 25, 21.
644
ю Ср. Мф. 5, 8.
645
Ср. Мф. 5, 7; Лк. 6, 36.
646
Ср. Мф. 5, 9.
647
Ср. Мф. 5, 6.
648
Ср. Мф. 5, 13.
649
Ср. Мф. 13, 7–8; Мк. 4, 7–8; Лк. 8, 7–8.
650
Ср. Мф. 7, 24–27; Лк. 6, 48–49.
651
Ср. 2 Тим. 2, 21.
652
Ср. Мф. 13, 46.
653
Ср. Мф. 6, 20; 19, 21, Лк. 12, 33.
654
Ср. Мф. 25, 33–36.
655
Ср. Ин. 12, 25.
656
Ср. Еф. 5, 2.
657
Ср. Ин. 17, 14.
658
Ср. Мф. 5, 4; 11, 26.
659
Ср. Фил. 3, 10; Гал. 6, 17; 1 Фес. 1, 10; (В) Заветом.
660
Ср. Иоил. 2, 11; Мал. 3, 2; Откр. 6, 17.
661
Ср. Еф. 6, 14–17.
662
Ср. Мф. 8, 25–26; Мк. 4, 37–38; Лк. 8, 23–24.
663
Ср. Еф. 6, 16.
664
Ср. Лк. 10, 19.
665
Ср. Иак. 3, 9–10.
666
Ср. Гал. 3, 10.
667
Ср. Мф. 20, 1–6.
668
Ср. Ин. 15, 1–2.
669
Ср. 2 Кор. 2, 15.
670
Ср. 2 Кор. 6, 10.
671
Ср. Мф. 23, 9.
672
Ср. 2 Кор. 6, 10.
673
Ср. 2 Кор. 6, 9.
674
Ср. Рим. 12, 12.
675
Ср. 1 Кор. 11, 31.
676
Ср. Мф. 19, 28.
677
Ср. Еф. 6, 16.
678
Ср. Мф. 7, 7–8; Лк. 11, 9–10.
679
Ср. Мф. 6, 33; Лк. 12, 31.
680
Ср. Кол. 3, 1–2.
681
Ср. Мф. 24, 28; Лк. 17, 37.
682
Ср. 1 Фес. 4, 16.
683
Ср. Мф. 25, 6.
684
Ср. Мф. 22, 12.
685
Ср. Лк. 14, 10.
686
Ср. Мф. 22, 13.
687
Ср. Лк. 14, 18–24.
688
Ср. Лк. 13, 6–9.
689
Ср. Мф. 25, 27; Лк. 12, 23.
690
Ср. Мф. 13, 44.
691
Ср. Иер. 4, 3; Мф. 13, 23; Мк. 4, 18; Лк. 8, 14.
692
Ср. Мф. 13, 47.
693
Ср. 1 Кор. 9, 24–25.
694
Ср. Мф. 22, 30; Мк. 12, 25; Ин. 20, 36.
695
Ср. Мф. 10, 39; Мк. 8, 35; Ин. 12, 25; Лк. 9, 25; 17, 35.
696
Ср. 4 Цар. 2, 11; 1 Фес. 4, 17.
697
Ср. Лк. 14, 18–20.
698
Ср. Мф. 13, 24–25.
699
Ср. Лк. 14, 28.
700
Ср. Лк. 14, 29–30.
701
Ср. Мф. 7, 24–27; Лк. 6, 46–49.
702
Ср. Ин. 12, 35.
703
Ср. Мф. 24, 20; Мк. 13, 18.
704
Ср. Евр. 4, 9–11; Ин. 6, 27.