О монашестве. Обеты девства, нестяжательности и послушания

Начать чтение

Содержание

  1. Страница 1 из 27 — О монашестве. Обеты девства, нестяжательности и послушания О МОНАШЕСТВЕ Монашество - цвет христианства по чистоте и возв
  2. Страница 2 из 27 — Ибо не ecu вмещают словесе сего, но имже дано есть (Мф.19:11-12). Св. Епифаний принимал это за основание обета девства (
  3. Страница 3 из 27 — По силе своей действенности любовь, объемля и управляя всеми силами души, имеет такое владычество над существом человека
  4. Страница 4 из 27 — Но чтобы яснее видеть, сколько сии обеты, как средства, могут возводить на высшую степень совершенства, и знать, как дол
  5. Страница 5 из 27 — То же должно сказать и о скопечестве. Содержание, объем и предел обета нестяжательности Добровольная нищета или нестяжат
  6. Страница 6 из 27 — Такие же правила можно видеть и в нашем отечестве, например, в обители прп. Кирилла Белозерского. При жизни сего святого
  7. Страница 7 из 27 — Посему, если желаем достигнуть высшего совершенства, то как по телу оставили мы родителей, родину, богатство и мирские у
  8. Страница 8 из 27 — Много было таких подвижников, которые старались достигнуть такого состояния, чтобы ни во внешней, ни во внутренней своей
  9. Страница 9 из 27 — Посему и в добром не должно доверять себе - не думать, что "такое-то дело, очевидно, доброе, так можно исполнить его и б
  10. Страница 10 из 27 — Самое свойство веры от послушника требует ни в чем не противоречить наставнику, хотя бы в приказаниях его была какая-ниб
  11. Страница 11 из 27 — В частности - нестяжательность доставляет пользу уму, сердцу и воле. "Как глаз, - говорит Василий Великий, - когда непре
  12. Страница 12 из 27 — А для желающего возвыситься до созерцания Бога, которое составляет венец духовного совершенства, цвет христианской жизни
  13. Страница 13 из 27 — Вот до какой высокой степени созерцания возвышались св. пустынножители! А чем больше возвышается дух подвижника в созерц
  14. Страница 14 из 27 — Ибо по мере отвержения своей воли и преданности воле Божией, подавляется самолюбие и вместо сего возрастает любовь к Бог
  15. Страница 15 из 27 — Предпочитающие нестяжательность, как делающие нечто вышеестественное, увенчаются также, как и подвизающиеся в девстве (Д
  16. Страница 16 из 27 — Дело, совершаемое по обету, имеет двойное достоинство: во-первых, как само по себе доброе дело, а во-вторых, как дело бл
  17. Страница 17 из 27 — Св. Лествичник говорит: "Блажен, кто волю свою до конца умертвил и все попечение о себе препоручил своему наставнику о Б
  18. Страница 18 из 27 — Такую же силу спасительных наставлений св. Даниила Столпника испытал на себе греческий военачальник Едран - от слов стар
  19. Страница 19 из 27 — Если же подвижники не все и не всегда могли доставлять пользу мирянам своими благочестивыми наставлениями и примерами вы
  20. Страница 20 из 27 — После счастливой победы над врагами великий князь поспешил к преподобному отцу с благодарностью за совет и подкрепление,
  21. Страница 21 из 27 — Когда он приближался к смерти, то один старец, услышав о сем, решился прийти к нему для принятия благословения от него.
  22. Страница 22 из 27 — В другом месте прп. Кассиан передает следующую беседу египетских пустынножителей о происхождении монашества: "Образ жизн
  23. Страница 23 из 27 — Еще говорит авва Пафнутий: "Как начало нашего обращения на путь спасения бывает от звания Божия, а не от нашего усилия,
  24. Страница 24 из 27 — 15. О девстве 6. Хр.Чт.1833г. Подобно святому Афанасию говорит и блаженный Диадох: "Адам, отвергнув послушание, ниспал в
  25. Страница 25 из 27 — По показанию врачей (см. г.Чаруковского Народ.медиц. Ч.7,с.248 и Гуфеланда Enchird. С.292), причины похотливости бывают
  26. Страница 26 из 27 — 29. Св. Златоуст говорит: "Что сладче девства? Что светозарнее? Ибо блистательнейшие самых солнечных лучей испускает сия
  27. Страница 27 из 27 — 35. Степ. 11. Лист. 64 на об. Св. Василий Великий говорит: "О уединенное житие, дом небесного учения и божественного раз

Претензии к содержанию