Слово Василевсу Константину по случаю тридцатилетия его царствования
Содержание
- Страница 1 из 13 — Слово Василевсу Константину по случаю тридцатилетия его царствования Пролог похвального слова Константину. Не с мифами и
- Страница 2 из 13 — Что же касается до василевса, то светозарным сиянием кесарей, будто солнце далеко пущенными от себя лучами, он озаряет и
- Страница 3 из 13 — Целый же век не стареет и не оканчивается, умы смертных обыкновенно не видят ни начала его, ни границ (oute perigrafh),
- Страница 4 из 13 — Впрочем, и око смертных не видит, и ухо не слышит, и облеченный плотью ум не знает, что уготовано для людей, украшенных
- Страница 5 из 13 — Не было больше войн, потому что не осталось врагов, не было битв по селениям и городам, какие случались прежде, когда пр
- Страница 6 из 13 — Сей василевс, как мудрый кормчий, сидя на возвышении и держа в руках кормило, верно правит кораблем и, при содействии бл
- Страница 7 из 13 — Из него, как из самых недр отца, неизреченным образом и ненарицаемой силой происходит единородное слово, и это слово ест
- Страница 8 из 13 — И на этом еще не остановились, но смотря только на рождение тел и привязавшись только к смертной жизни, обоготворили под
- Страница 9 из 13 — 14. После сего выскажем, почему бесплотное Слово Божье вступило в сношения с людьми, восприняв органическое[99] тело (or
- Страница 10 из 13 — Ученикам Спасителя нужно было получить самое твердое убеждение в жизни загробной, чтобы безбоязненно и не страшась смерт
- Страница 11 из 13 — А Спаситель наш вдруг по всей земле воздвиг победные трофеи, снова украсил Ойкумену святыми храмами и достоуважаемыми мо
- Страница 12 из 13 — [17] Евсевий имеет в виду, что созданное безвидное необходимо имело свою границу, диалектически эта граница между безвид
- Страница 13 из 13 — [66] Гор - египетский бог, сын Исиды и Осириса. Евсевий называет его человеком по двум причинам - как отождествляемого с