ТОЛКОВАНИЕ БЛАЖЕННОГО ФЕОФИЛАКТА АРХИЕПИСКОПА БОЛГАРСКОГО на КНИГИ НОВОГО ЗАВЕТА

Начать чтение

Содержание

Страница 1 из 506 — ТОЛКОВАНИЕ БЛАЖЕННОГО ФЕОФИЛАКТА АРХИЕПИСКОПА БОЛГАРСКОГО на КНИГИ НОВОГО ЗАВЕТА Блаженный Феофилакт составил на греческ
Страница 2 из 506 — Видишь, что об Иуде и братьях его Матфей упомянул потому, что от них произошли двенадцать колен. Иуда родил Фареса и Зар
Страница 3 из 506 — Не бойся принять. Этим показывает, что Иосиф боялся иметь Марию, чтобы не оскорбить Бога тем, что он покровительствует п
Страница 4 из 506 — Который упасет народ Мой Израиля. «Упасет», говорит, а не: будет тиранствовать или пожирать. Ибо другие цари — не пастыр
Страница 5 из 506 — Он встал, взял Младенца и Матерь Его и пришел в землю Израилеву. Услышав же, что Архелай царствует в Иудее вместо Ирода,
Страница 6 из 506 — Мне надо креститься от Тебя. Предтеча имел нужду получить очищение от Господа, ибо и сам он, как происшедший от Адама, з
Страница 7 из 506 — С того момента, как Иоанн был заключен в темницу, Иисус начал проповедовать, ибо Он ждал, чтобы прежде Иоанн засвидетель
Страница 8 из 506 — И зажегши свечу, не ставят ее под сосудом, но на подсвечник, и светит всем в доме. Я, говорит, зажег неугасимый свет бла
Страница 9 из 506 — Сказано также, что если кто разведется с женою своею, пусть даст ей разводную. Моисей повелел, чтобы, если кто возненави
Страница 10 из 506 — Молимся не для того, чтобы научить Его, но чтобы, отвлекая самих себя от житейских забот, получить пользу, беседуя с Ним
Страница 11 из 506 — Глава седьмая Не судите, да не судимы будете. Господь запрещает осуждать, а не изобличать, ибо изобличение служит на пол
Страница 12 из 506 — И когда Иисус окончил слова сии, народ дивился учению Его, ибо Он учил их, как власть имеющий, а не как книжники и фарис
Страница 13 из 506 — Вышедшие из гробов, весьма свирепые, так что никто не смел проходить тем путем. Демоны жили в гробах, желая внушить людя
Страница 14 из 506 — Нечистая по своей болезни, женщина не подошла явно, опасаясь, чтобы не помешали ей. Хотя она считала возможным скрыться,
Страница 15 из 506 — Под целованием и миром разумей благословение, которое пребывает только с достойными. Узнай же отсюда, что преимущественн
Страница 16 из 506 — Не думайте, что Я пришел принести мир на землю, не мир Я пришел принести, но меч, ибо Я пришел разделить человека с Отцо
Страница 17 из 506 — И если хотите принять, он есть Илия, которому должно придти. Господь говорит: «если хотите принять», то есть если будете
Страница 18 из 506 — Или не читали вы в законе, что в субботы священники в храме нарушают субботу, однако невиновны? Но говорю вам, что здесь
Страница 19 из 506 — Говорит здесь следующее: всякий другой грех имеет хоть малое оправдание, например, блуд, воровство. Ибо мы в таких случа
Страница 20 из 506 — . Не укоряя мать, говорит это, но исправляя честолюбивую ее и человеческую мысль, ибо не сказал: «это — не Моя мать», но
Страница 21 из 506 — Посеянное же на доброй земле означает слышащего слово и разумеющего, который и бывает плодоносен, так что иной приносит
Страница 22 из 506 — Еще подобно Царство Небесное неводу, закинутому в море и захватившему рыб всякого рода, который, когда наполнился, вытащ
Страница 23 из 506 — Народ показывает веру, в силу которой он идет за удаляющимся Иисусом. Поэтому, как награду за веру, получает исцеления.
Страница 24 из 506 — Глава пятнадцатая Тогда приходят к Иисусу иерусалимские книжники и фарисеи и говорят: зачем ученики Твои преступают пред
Страница 25 из 506 — Теперь Иисус открыл причину, по которой Он вначале отказывал женщине в исцелении: это сделано было для того, чтобы ясно
Страница 26 из 506 — Апостол Матфей упоминает о построившем город потому, что есть и другая Кесария — Стратона, но не в этой, а в той спрашив
Страница 27 из 506 — Сказал, что придет Сын Человеческий во славе Своей, и чтобы они поверили, говорит, что некоторые из стоящих здесь увидят
Страница 28 из 506 — Я приводил его к ученикам Твоим, и они не могли исцелить его. Иисус же отвечая сказал: о, род неверный развращенный! док
Страница 29 из 506 — Горе миру от соблазнов: ибо надобно придти соблазнам; но горе тому человеку, чрез которого соблазн приходит. Как человек
Страница 30 из 506 — Посему Царство Небесное подобно царю, который захотел сосчитаться с рабами своими. Мысль этой притчи учит нас прощать со
Страница 31 из 506 — Ибо, что Бог сочетал, того не могут разлучить «ни человек, ни иная какая-либо тварь, ни ангелы, ни начала, ни власти», к
Страница 32 из 506 — И всякий, кто оставит дом или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли, ради имени Моего,
Страница 33 из 506 — Услышавши сие, прочие десять учеников вознегодовали на двух братьев. Иисус же, подозвав их, сказал; вы знаете, что князь
Страница 34 из 506 — И приступили к Нему в храме хромые и слепые, и Он исцелил их. Исцелением больных показывает, что Он Бог и что Он хорошо
Страница 35 из 506 — Выслушайте другую притчу. Был некоторый хозяин дома, который насадил виноградник, обнес его оградою, выкопал в нем точил
Страница 36 из 506 — Здесь ты спросишь: как это дается повеление «зовите званных», — если они званы, то зачем еще звать их? Но знай, что кажд
Страница 37 из 506 — А фарисеи, услышавши, что Он привел саддукеев в молчание, собрались вместе. И один из них, законник, искушая Его, спроси
Страница 38 из 506 — Христос не запрещает называться учителями, но возбраняет страстно желать этого наименования и всячески стараться о приоб
Страница 39 из 506 — Посему, вот Я посылаю к вам пророков, и мудрых, и книжников; и вы иных убьете и распнете, а иных будете бить в синагогах
Страница 40 из 506 — Горе же беременным и питающим сосцами в те дни. Беременные, отягощаемые бременем чрева, не в силах будут бежать, а питаю
Страница 41 из 506 — Но как было во дни Ноя, так будет и в пришествие Сына Человеческого. Ибо как во дни перед потопом ели, пили, женились и
Страница 42 из 506 — Сказав выше, что «не знаете дня, когда Господь придет», Спаситель прилагает и притчу, показывая, что Он придет внезапно.
Страница 43 из 506 — Тогда скажет и тем, которые по левую сторону: идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный дьяволу и ангелам ег
Страница 44 из 506 — Многое слышав от Господа о милостыне и высоко ценя слово о ней, ученики стали упрекать жену, полагая, что Бог более ищет
Страница 45 из 506 — И взяв чашу и благодарив, подал им и сказал: пейте из нея все; ибо сие есть кровь Моя нового завета, за многих изливаема
Страница 46 из 506 — И когда еще говорил Он, вот, Иуда, один из двенадцати, пришел, и с ним множество народа с мечами и кольями, от первосвящ
Страница 47 из 506 — Быв мучен безмерным страхом, Петр забыл о своих обещаниях и покоряется человеческой немощи, как бы умерши от страха и не
Страница 48 из 506 — Впрочем, и доныне иудеи, будучи чадами тех, — убивших Господа, — имеют на себе кровь Его, ибо за неверие в Господа пресл
Страница 49 из 506 — Иисус же, опять возопив громким голосом, испустил дух. И вот, завеса в храме раздралась надвое сверху до низу; и земля п
Страница 50 из 506 — И иначе можешь насчитать три дня: в пятницу Господь предал дух, это — один день; в субботу был во гробе, это — другой де
Страница 51 из 506 — Савеллий же — так как Господь упомянул о трех лицах, а не об одном лице (как оный Савеллий суесловит), будто бы имеющем
Страница 52 из 506 — И проповедывал, говоря: идет за мною Сильнейший меня, у Которого я недостоин, наклонившись, развязать ремень обуви Его;
Страница 53 из 506 — При наступлении же вечера, когда заходило солнце, приносили к Нему всех больных и бесноватых. И весь город собрался к дв
Страница 54 из 506 — Итак, Я исцелю тело, что на самом деле легко, а только вам кажется трудным, и тем уверю вас в исцелении души, что действ
Страница 55 из 506 — Ибо кто предварительно не освободится от страстей и не настроит себя к тихому образу жизни, тот не может путеводить друг
Страница 56 из 506 — Истинно говорю вам: будут прощены сынам человеческим все грехи и хуления, какими бы ни хулили; но кто будет хулить Духа
Страница 57 из 506 — И сказал им; замечайте, что слышите: какою мерою мерите, такою отмерено будет вам и прибавлено будет вам, слушающим. Ибо
Страница 58 из 506 — Бесы молили Господа, чтобы Он не высылал их вон из страны, но чтобы пустил в стадо свиней. Он соглашается на это. Поскол
Страница 59 из 506 — Иисус же сказал им; не бывает пророка без чести, разве только в отечестве своем и у сродников и в доме своем. И не мог с
Страница 60 из 506 — Иисус, выйдя, увидел множество народа и сжалился над ними, потому что они были, как овцы, не имеющие пастыря; и начал уч
Страница 61 из 506 — И, призвав весь народ, говорил им: слушайте Меня все и разумейте: ничто, входящее в человека извне, не может осквернить
Страница 62 из 506 — Выше, при чудодействии над пятью хлебами, осталось двенадцать коробов избытков, так как там было пять тысяч, которые озн
Страница 63 из 506 — И, подозвав народ с учениками Своими, сказал им: кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй
Страница 64 из 506 — Итак, одно из двух: или Илия не должен быть предтечею первого пришествия, если Писания говорят истину, что Христу надлеж
Страница 65 из 506 — И кто напоит вас чашею воды во имя Мое, потому что вы Христовы, истинно говорю вам, не потеряет награды своей. А кто соб
Страница 66 из 506 — Когда выходил Он в путь, подбежал некто, пал перед Ним на колени испросил Его: Учитель благий! что мне делать, чтобы нас
Страница 67 из 506 — Для чего Иисус предсказывает ученикам, что с Ним случится? Для укрепления духа их, чтобы они, предварительно услышав об
Страница 68 из 506 — Иисус часто приходил в Иерусалим и в другое время, но никогда с такой славой, как теперь. Прежде, по причине зависти иуд
Страница 69 из 506 — Потому говорю вам: все, чего ни будете просить в молитве, верьте, что получите, — и будет вам. И когда стоите на молитве
Страница 70 из 506 — Итак, Господь заповедует давать и телу свойственную ему пищу и потребную одежду, и «Божие Богу», то есть посильное бдени
Страница 71 из 506 — У иудеев сохранялся особенный обычай, тот, что имеющие и желающие делали вклады в церковную сокровищницу, которая называ
Страница 72 из 506 — Тогда, если кто вам скажет: вот, здесь Христос, или: вот, там, — не верьте. Ибо восстанут лжехристы и лжепророки и дадут
Страница 73 из 506 — Но Иуда негодовал на жену не с той мыслью как прочие, а по сребролюбию, ради гнусной корысти. По этой причине Иоанн и уп
Страница 74 из 506 — Выражая тщетную горячность, и все прочие ученики, подобно Петру, давали обещание не оставлять Господа, как бы обращая та
Страница 75 из 506 — Опять первосвященник спросил Его и сказал Ему: Ты ли Христос, Сын Благословенного? Иисус сказал: Я; и вы узрите Сына Чел
Страница 76 из 506 — Будем носить терновый венец, то есть потщимся увенчаться жизнью строгой, воздержной, чуждой плотских удовольствий, а не
Страница 77 из 506 — И как уже настал вечер, — потому что была пятница, то есть день перед субботою, — пришел Иосиф из Аримафеи, знаменитый ч
Страница 78 из 506 — Заметь заповедь Господа: «проповедуйте всей твари». Не сказал: проповедуйте только послушным, но всей твари, будут ли сл
Страница 79 из 506 — У них не было детей, ибо Елисавета была неплодна, и оба были уже в летах преклонных. Жены праведников и сами праведные ч
Страница 80 из 506 — В месяц «шестой», считая от времени зачатия Иоанна. Говорит, что Дева обручена была мужу из дома Давидова, чтобы показат
Страница 81 из 506 — Как о пророках говорят, что они прежде приходили в вышеестественное состояние и вдохновлялись, а потом пророчествовали,
Страница 82 из 506 — И был страх на всех живущих вокруг них; и рассказывали обо всем этом по всей нагорной стране Иудейской. Все слышавшие по
Страница 83 из 506 — Перепись происходит для того, чтобы, когда всякий пойдет в свое отечество, и Дева пришла в Вифлеем, свое отечество, и та
Страница 84 из 506 — Симеон не был священник, но был человеком боголюбивым; он ожидал, что придет Христос, утешитель евреев и освободитель от
Страница 85 из 506 — Глава третья В пятнадцатый же год правления Тиверия кесаря, когда Понтий Пилат начальствовал в Иудее, Ирод был четвертов
Страница 86 из 506 — Евангелист к месту вставил здесь слово об Ироде. Он как бы так говорит: хотя народ весьма высоко думал об Иоанне, но Иро
Страница 87 из 506 — Мне кажется, что Иисус возвратился в состоянии вдохновения, ибо это значит «в силе духа». Глубоко внимай Писанию, потому
Страница 88 из 506 — Но когда придет Иисус в синагогу, то есть когда ум будет сосредоточен, а не рассеян, тогда скажет бесу гнева, доселе неу
Страница 89 из 506 — Значит — в обличение их и осуждение; чтобы, если будут обвинять Меня, как преступника Закона, убедились, что Я не престу
Страница 90 из 506 — Глава шестая В субботу, первую по втором дне Пасхи, случилось Ему проходить засеянными полями, и ученики Его срывали кол
Страница 91 из 506 — Итак, чего вы желаете: грешникам ли быть подобными, или Богу? Видишь ли Божественное учение? Сначала Он убеждал тебя зак
Страница 92 из 506 — Сотник сей есть один и тот же с упоминаемым у евангелиста Матфея (гл. 8). Хотя Матфей и не говорит, что сотник посылал и
Страница 93 из 506 — Например, Иоанн непорочен по праведности законной. Но если кто крещен и не сделал еще ничего ни доброго, ни злого, то он
Страница 94 из 506 — Иной, быть может, скажет: как семь есть духов добродетели, так, напротив, семь же и духов злобы, например: есть дух стра
Страница 95 из 506 — И приплыли в страну Гадаринскую, лежащую против Галилеи. Когда же вышел Он на берег, встретил Его один человек из города
Страница 96 из 506 — — Когда Господь сказал, что девица не умерла, но спит, и смерть назвал сном (поскольку имел воскресить умершую, как бы о
Страница 97 из 506 — Ко всем же сказал: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною. Ибо кто хочет ду
Страница 98 из 506 — И все удивлялись величию Божию. Когда же все дивились всему, что творил Иисус, Он сказал ученикам Своим: вложите вы себе
Страница 99 из 506 — А поскольку ты уверовал, то, как Мой ученик, проповедуй Евангелие Божие. Господь, сказав это, не запрещает нам питать ро
Страница 100 из 506 — Итак, кто ходит широкими дорогами, ведущими к погибели, тот не принимает апостольского и Божественного учения. Горе тебе
Страница 101 из 506 — А этого блага не достиг никто из тех святых, кои жили до явления и действования Сына Божия во плоти. Поскольку же они не
Страница 102 из 506 — То, что когда составилась Церковь и открылась гостиница, то есть, когда вера возросла почти у всех народов, тогда открыл
Страница 103 из 506 — — Запертые двери означают то, что мы должны быть готовы прежде искушений, а когда впадем, тогда дверь к приготовлению уж
Страница 104 из 506 — Когда же Он говорил это, одна женщина, возвысив голос из народа, сказала Ему: блаженно чрево, носившее Тебя, и сосцы, Те
Страница 105 из 506 — Фарисеи именно для того, чтобы не преступить Закона, давали десятину и с самых незначительных предметов, и если кто упре
Страница 106 из 506 — Фарисеи пытались уловить Господа на слове, чтобы отклонить от Него народ, а сталось напротив. Народа сходилось ещё больш
Страница 107 из 506 — Слабость наша двоякого рода: мы убегаем от исповедания веры или по страху наказаний, или по простоте и неспособности дат
Страница 108 из 506 — И сказал ученикам Своим: посему говорю вам, — не заботьтесь для души вашей, что вам есть, ни для тела, во что одеться: д
Страница 109 из 506 — Господь, сделав ученика Своего свободным от лишнего, упразднив от всякой житейской заботы и надмения и таким образом сде
Страница 110 из 506 — 138, 21), похотению — заботу только о необходимом для плоти, а всецелое устремление — к Богу, всякий таковой блажен: он
Страница 111 из 506 — Ум Дионисия Ареопагата был озарен и принял проповедь. По уму его, без доказательств принявшему веру, противился язычески
Страница 112 из 506 — По три раза Бог искал плода в роде нашем (человеческом), и (трижды) он не дал: в первый раз, когда мы преступили заповед
Страница 113 из 506 — Ибо все таковые заблуждающиеся подобны птицам небесным, то есть воздушным. — Божественное учение подобно еще закваске, к
Страница 114 из 506 — Поскольку же мы выше сказали, что Господь говорит это не потому, чтобы заключал жизнь Свою в три дня, но обозначает боль
Страница 115 из 506 — И всякий недостойный высокого места, но присвояющий оное себе, будет унижен и пред Богом во время последнего суда, хотя
Страница 116 из 506 — Начальники иудейские были отвергнуты, и никто из них не уверовал во Христа, как и сами они хвалились своей злобой. Когда
Страница 117 из 506 — И эта притча научает нас не раздвояться душой, не пригвождаться к плоти и прилепляться к Богу, но, если имеем намерение
Страница 118 из 506 — Господь Бог, дав (все) это в равной мере, позволил (каждому) ходить (жить) по своему произволению, и никого не желающего
Страница 119 из 506 — Скажу так; Бог даст совершеннейшие блага тогда, когда наступит их время, а ныне, для уверения, как бы в виде залога буду
Страница 120 из 506 — Всякая притча прикровенно и образно объясняет сущность какого-нибудь предмета, но не она во всем подобна тому предмету,
Страница 121 из 506 — Закон и пророки до Иоанна; с сего времени Царствие Божие благовествуется, и всякий усилием входит в него. Но скорее небо
Страница 122 из 506 — Поэтому и Авраам говорит: «чадо», давая чрез сие знать ему, что именовать его так милостиво даже теперь в его власти, но
Страница 123 из 506 — Поскольку любостяжательные фарисеи роптали на Господа за то, что Он говорил о нестяжательности, то Он сначала сказал при
Страница 124 из 506 — Идя в Иерусалим, Он проходил между Самариею и Галилеею. И когда входил Он в одно селение, встретили Его десять человек п
Страница 125 из 506 — Прежде Я явился в яслях и тридцать лет был в уничижении, но тогда будет не так: Я приду во всей славе, в сопровождении а
Страница 126 из 506 — Всем этим Господь внушает нам постоянное упражнение в молитвах. — Некоторые пытались как можно обстоятельнее изложить эт
Страница 127 из 506 — Ибо если б люди дошли до убеждения, что дела, которые творил Иов, были дела грешные и он страдает за них, то они стали б
Страница 128 из 506 — После того, как богач, услышав об отречении от богатства, опечалился, Господь чудесным подобием объясняет, как трудно им
Страница 129 из 506 — Из сего мы научаемся тому, что когда мы просим с верой, то не так бывает, что мы просим сего, а Господь подает иное, но
Страница 130 из 506 — Однако же Захария взывает: «Ликуй от радости, дщерь Сиона: се Царь твой грядет к тебе, праведный и спасающий» (Зах. 9, 9
Страница 131 из 506 — Сим означается, что приведению язычников ко Христу и покорности Ему служат два чина, пророки и апостолы. Приводят осленк
Страница 132 из 506 — Говорит «постыдятся» не потому, будто не знает будущего, именно: что с Ним поступят гораздо хуже, чем с пророками, но по
Страница 133 из 506 — Тогда пришли некоторые из саддукеев, отвергающих воскресение, и спросили Его: Учитель! Моисей написал нам, что если у ко
Страница 134 из 506 — Это, то есть «войны, смятения» и прочее, решительно можно понимать вообще о времени кончины мира и пленения Иерусалима.
Страница 135 из 506 — «Истинно говорю вам: не прейдет род сей, как все это будет». Родом называет не тех, кои тогда жили, но все поколения вер
Страница 136 из 506 — Такое объяснение кто хочет, может принимать. — Для чего же Господь совершает пасху? Для того чтобы всеми Своими действия
Страница 137 из 506 — Нет ничего несчастнее души, закосневшей в упорстве. Ибо смотри, что говорит Господь: вот рука предающего Меня со Мною за
Страница 138 из 506 — Господь, в начале проповеди посылая учеников по селениям и городам, повелел им не брать лишнего, не носить с собой ничег
Страница 139 из 506 — Или и просто повелевает нам молиться, чтобы наше достояние было безопасно и нам не подвергнуться какой-нибудь неприятнос
Страница 140 из 506 — Причинявшие это Иисусу были какие-нибудь ругатели и люди необузданные; ибо нужно было, чтобы диавол не оставил ни одного
Страница 141 из 506 — Если бы Он был таков, то не стали бы шутить, когда угрожает такая опасность и предполагается восстание целого народа, и
Страница 142 из 506 — — Воины подносили уксус для пития, служа именно как царю. — Вот и другая хитрость диавола, обращающаяся на него самого.
Страница 143 из 506 — Тогда некто, именем Иосиф, член совета, человек добрый и правдивый, не участвовавший в совете и в деле их; из Аримафеи,
Страница 144 из 506 — Поэтому и Господь называет их несмысленными и медлительными в веровании. Что значат слова: «избавить Израиля»? Мы говори
Страница 145 из 506 — Так нужно мыслить о теле Господнем по воскресении, именно как о духовном, тонком, чуждом всякой грубости, не нуждающемся
Страница 146 из 506 — — Иные говорят, что Православные и просили его написать о горнем рождении, так как в то время появились еретики, учившие
Страница 147 из 506 — Посему хитрое умозаключение Порфирия язычника распадается само собою. Он, пытаясь ниспровергнуть Евангелие, употреблял т
Страница 148 из 506 — Был человек, посланный от Бога, имя ему Иоанн. Сказав нам о предвечном бытии Бога Слова и намереваясь сказать о воплощен
Страница 149 из 506 — Или неудержимое стремление к соитию бывает от худой привычки и неумеренного образа жизни. Это стремление он назвал «хоте
Страница 150 из 506 — «Полное истины» потому, что все, что говорили или делали пророки и сам Моисей, было образами, а что говорил и делал Хрис
Страница 151 из 506 — Ибо все вестники закона не громогласны, так как не пришло еще время истины Евангелия, и слабый голос Моисея подлинно ука
Страница 152 из 506 — Я не знал Его; но для того пришел крестить в воде, чтобы Он явлен был Израилю. И свидетельствовал Иоанн, говоря: я видел
Страница 153 из 506 — Евангелист сообщает нам об имени Андрея, а об имени другого умалчивает. Некоторые говорят, что другой был сам Иоанн, пиш
Страница 154 из 506 — — Если же мы продолжим старание, то Он удостоит нас и больших созерцаний, и мы будем видеть ангелов, «восходящих на высо
Страница 155 из 506 — Все сии законы в сравнении с точностью и силою Евангелия водянисты, если кто понимает их просто и буквально. Если же кто
Страница 156 из 506 — Когда ты слышишь слова Господа: «душа Моя теперь возмутилась» (Ин. 12, 27) и «Я имею власть положить душу Мою» (Ин. 10,
Страница 157 из 506 — Если Я сказал вам о земном, и вы не верите, то есть если Я сказал вам о возрождении, совершающемся во крещении, и вы не
Страница 158 из 506 — Что значит: верующий в Сына не судится? Неужели не судится, если жизнь его нечиста? Весьма судится. Ибо таких и Павел не
Страница 159 из 506 — Вы, говорит, сами знаете, что я свидетельствовал об Нем, что Он больше меня. Итак, если вполне принимаете мое свидетельс
Страница 160 из 506 — Человеколюбец, однажды воплотившись для нас, все делает для нашей пользы. Так и теперь, узнав, что фарисеи услышали об Е
Страница 161 из 506 — 3, 13. 14). Женщина говорит Ему: «Господи!» Видишь ли, как скоро она отстала от низкого мнения и воздает Ему большую чес
Страница 162 из 506 — Таким образом, словом «в духе» намекается на деятельность; словом же «в истине» — на созерцание. Так и Павел (1 Кор. 5,
Страница 163 из 506 — Итак, когда человек полюбил этого шестого прелюбодея и ниспал в идолослужение, тогда Господь приходит и освобождает нас
Страница 164 из 506 — По прошествии же двух дней Он вышед оттуда и пошел в Галилею. Ибо Сам Иисус свидетельствовал, что пророк не имеет чести
Страница 165 из 506 — Ангел, нисходивший по временам, возмущал воду и сообщал ей целительную силу. Ибо не от естества воды, чтобы ей исцелять
Страница 166 из 506 — Ангел великого совета Отчего, Христос и Спаситель. Ибо если божественное учение не коснется нашего сердца и не произведе
Страница 167 из 506 — Здесь ставя знак, он читал с иного начала: «не дивитеся сему». Такое чтение совершенно неразумно. Ибо Отец дал суд Сыну
Страница 168 из 506 — Действительно, не имели они в себе и слова Его пребывающего, ибо отказывались от Слова и Бога. Я пришел во имя Отца Моег
Страница 169 из 506 — Одно и то же. Если там ученики подходят и напоминают о народе, чтоб его отпустить, а здесь Сам Иисус спрашивает, чем бы
Страница 170 из 506 — Ибо когда ум человеческий утомится, тогда вдруг является спасение от Бога и побуждает нас стремиться к Нему, единственно
Страница 171 из 506 — — Итак, Сей Хлеб, по естеству будучи Жизнь, как Сын живого Отца, творит свойственное Ему, оживляет все. Как хлеб земной
Страница 172 из 506 — Ибо все мы от Бога, но собственно Сын — один Тот, Кто и знает Отца. Я семь хлеб жизни; отцы ваши ели манну в пустыне и у
Страница 173 из 506 — Ибо и между учениками были некоторые, которые, по сравнению с народом, назывались учениками Его, потому что проводили пр
Страница 174 из 506 — Иисус удаляется от убийц — иудеев не потому, будто боится смерти, ибо Ему можно было и посреди их ходить и не потерпеть
Страница 175 из 506 — Иудеи же искали Его на празднике и говорили: где Он? И много толков было о Нем в народе: одни говорили, что Он добр, а д
Страница 176 из 506 — Не просто и не напрасно прибавлено: «некоторые из Иерусалимлян», но для того, чтобы показать, что все те, которые преиму
Страница 177 из 506 — Рассеянием они называли язычников, потому что они рассеяны повсюду. Ибо иудеи в древности не смешивались с ними, но собр
Страница 178 из 506 — Почему фарисеи обращаются к служителям не с гневом, но с кротостью и так мягко говорят: неужели и вы соблазнились? Потом
Страница 179 из 506 — Они Иоанна и Моисея ставили выше Его; посему Он и приводит свидетельство тех, кого они считали славными и великими. Высо
Страница 180 из 506 — Много чудес совершил Иисус, и однако же не привлек иудеев к Себе. Теперь говорит им о Кресте. Вы, говорит, думаете, что
Страница 181 из 506 — Как глаза, здраво видящие дело и истину видят истинно и не обманываются, так и Я истинно говорю то, что узнал от Отца. С
Страница 182 из 506 — Неужели Ты больше отца нашего Авраама, который умер, и пророки умерли? Чем Ты Себя делаешь? Иисус отвечал: «если Я Сам С
Страница 183 из 506 — Господь в разрешение недоумения их говорит: «не согрешил ни он (ибо как бы согрешил прежде рождения), ни родители его».
Страница 184 из 506 — Тогда сказали ему: где Он? Он отвечал: не знаю. Повели сего бывшего слепца к фарисеям. А была суббота, когда Иисус сдела
Страница 185 из 506 — Ибо если бы были учениками Моисеевыми, то были бы и Христовыми, как и Сам Он говорит им: если бы вы верили Моисею, то ве
Страница 186 из 506 — Посему нужно быть твердым и непреклонно стоять в исповедании; не отрекаться из страха, но, если понадобится, стать и отл
Страница 187 из 506 — Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется, и войдет, и выйдет, и пажить найдет. Кто Мною, дверью, войдет и приведется
Страница 188 из 506 — Между ними произошло разделение. Одни, для которых эти слова Его казались загадочными, думали, что Он без разумения. Дру
Страница 189 из 506 — Если же и те, к которым было Слово Божие, то есть Я, ибо Я — Слово Божие, и Я, вселившись в них, даровал им сыноположени
Страница 190 из 506 — Или еще иначе: если тот не спотыкается, кто видит этот свет, тем более не споткнется тот, кто пребывает со Мною, если то
Страница 191 из 506 — А Я говорю тебе ясно, что Я есмь воскресение и жизнь, так что сила Моя не ограничивается местом, но Я могу равно исцелят
Страница 192 из 506 — Христос же, напоминая ей Свою беседу с нею и как бы укоряя ее в забывчивости, говорит: не сказал ли Я тебе, что, если бу
Страница 193 из 506 — Чадами Божиими называет язычников и называет их так или применительно к будущему, поколику они должны соделаться чадами
Страница 194 из 506 — Ибо сказано: «грехи твои загладь милостынями» (Дан. 4, 24). Тогда один из учеников Его, Иуда Симонов Искариот, который х
Страница 195 из 506 — Народ, бывший с Ним прежде, свидетельствовал, что Он вызвал из гроба Лазаря и воскресил его из мертвых. Потому и встрети
Страница 196 из 506 — Так как диавол подверг этот мир смерти, сделав всех людей повинными греху, но напав на Меня и не нашед во Мне греха, под
Страница 197 из 506 — Итак, когда слышишь, что Бог ослепляет, то понимай так, что ослепляет потому, что не присущ. Ибо, если бы Бог был присущ
Страница 198 из 506 — Глава тринадцатая Пред праздником Пасхи Иисус, зная, что пришел час Его перейти от мира сего к Отцу, явил делом, что, во
Страница 199 из 506 — Господь, получив повод, обличает предателя, что он имеет нечистую мысль, нуждается в омовении от лукавства и перемене св
Страница 200 из 506 — Сказав это, Иисус возмутился духом и засвидетельствовал, и сказал: истинно, истинно говорю вам, что один из вас предаст
Страница 201 из 506 — Дети! не долго уже быть Мне с вами. Будете искать Меня, и, как сказал Я Иудеям, что куда Я иду, вы не можете придти, так
Страница 202 из 506 — Господь видит, что у них на мысли — спросить и узнать, куда Он идет. Посему дает им повод спросить об этом. Вы, говорит,
Страница 203 из 506 — Как это иным давал силу, а Сам не имел ее? Для чего Он сказал одно и то же дважды? Ибо, сказав: «если чего попросите во
Страница 204 из 506 — Тайна воскресения велика, и с трудом бы они приняли ее; посему Он приготовляет их, говоря, что явится им Сам. Ибо по вос
Страница 205 из 506 — Уже немного Мне говорить с вами, ибо идет князь мира сего, и во Мне не имеет ничего. Но чтобы мир знал, что Я люблю Отца
Страница 206 из 506 — Сие сказал Я вам, да радость Моя в вас пребудет, и радость ваша будет совершенна. Сия есть заповедь Моя, да любите друг
Страница 207 из 506 — Давид Духом Святым вперед возвещал, что будет делать злоба их; а они, без сомнения, по злобе исполнили предсказанное про
Страница 208 из 506 — Все это окажется ложным, когда диавол осужден и всем доказано, что он побежден Мною. Ибо Я не смог бы совершить это, есл
Страница 209 из 506 — Здесь Он намекает на нечто таинственное, именно: что Он разрушил болезни и смерть и соделал то, что родился Человек новы
Страница 210 из 506 — Глава семнадцатая После сих слов Иисус возвел очи Свои на небо и сказал: Отче! пришел час: прославь Сына Твоего, да и Сы
Страница 211 из 506 — Показывая, что Он говорит это Отцу не для чего-нибудь другого, а только ради их, чтобы они познали, что Он любит их и пе
Страница 212 из 506 — Итак, освяти и посвяти души учеников, и сделай их истинными приношениями, или укрепи их потерпеть и смерть за истину. Не
Страница 213 из 506 — То, что пришедшие на Иисуса пали, было знаком всеобщего ниспадения этого народа, которое и постигло его впоследствии, по
Страница 214 из 506 — Первосвященник же спросил Иисуса об учениках Его и об учении Его. Иисус отвечал ему: Я говорил явно миру; Я всегда учил
Страница 215 из 506 — Они как бы так сказали: нам не позволено никого умерщвлять на кресте, но нам желательно, чтобы Этот был распят. «Да сбуд
Страница 216 из 506 — Смотри, в каких размерах выказывается злоба иудеев. Варавву, известного разбойника, выпрашивают на свободу, а Господа пр
Страница 217 из 506 — Ибо смотри, не все ли они сказали, что Иисус был распят; а что о часе говорят: один, что это был третий, а другой, — шес
Страница 218 из 506 — Ибо, хотя Он принял долу сущее и падшее естество человеческое, но Плоть Божественная образована и соткана свышней благод
Страница 219 из 506 — И видевший засвидетельствовал, и истинно свидетельство его; он знает, что говорит истину, дабы вы поверили. Ибо сие прои
Страница 220 из 506 — Так, во-первых, говорим, что Матфей говорит об одном приходе — жен, а Иоанн о другом, о приходе жены — Магдалины. Потом,
Страница 221 из 506 — В тот же первый день недели вечером, когда двери дома, где собирались ученики Его, были заперты, из опасения от Иудеев,
Страница 222 из 506 — О каких знамениях говорит здесь евангелист? Ужели о тех, которые Господь совершал до Своих страданий? Нет, но о тех, кот
Страница 223 из 506 — Так как обед имел у Него цель, то Он вручает Петру попечение об овцах всей вселенной, вручает попечение не иному кому, а
Страница 224 из 506 — Сей ученик и свидетельствует о сем, и написал сие; и знаем, что истинно свидетельство его. Многое и другое сотворил Иису
Страница 225 из 506 — ГЛАВНЫЕ ПРЕДМЕТЫ КНИГИ ДЕЯНИЙ СВЯТЫХ АПОСТОЛОВ Об учении Христовом после воскресения, о явлении Его ученикам и обетовани
Страница 226 из 506 — И потому книга эта есть по преимуществу доказательство воскресения; потому что по уверовании в воскресение удобно воспри
Страница 227 из 506 — [13], то есть, употребляя общую с ними соль и общую пищу. А как это, — объяснять не нам; потому что это было нечто необы
Страница 228 из 506 — Не говорит им об этом времени, тогда как научил их гораздо большему, — с тою целию, чтобы, как не раз упоминали мы, заст
Страница 229 из 506 — 15. И во дни тыя востав Петр посреде ученик, рече: 16. Бе же имен народа вкупе яко сто и двадесять: мужие братие, подоба
Страница 230 из 506 — Почему (случилось это) егда скончавашася дние пятдесятницы? Потому, что когда должен был сойти серп на жатву, когда след
Страница 231 из 506 — Но это укрепляло апостолов; так как и самые слушатели давали им знать, что это — чудесный дар; потому что апостолы не по
Страница 232 из 506 — Этими словами пророк наперед ясно предсказывает и о будущем суде, и об Иерусалиме, и о плане иудеев, и о событиях, имевш
Страница 233 из 506 — Изложив свидетельство Давида, присовокупляет: мужие братие. Когда намерен сказать что-либо великое, предварительно польз
Страница 234 из 506 — Здесь исполнение пророчества, в котором говорится: кто слыша сицевое, и кто виде сице? аще родила земля с болезнию во ед
Страница 235 из 506 — Итак, презрев славу, какой могли достигнуть у людей, они (апостолы) еще более прославили себя, показав людям, что то, чт
Страница 236 из 506 — Сказал: пророка яко мене. Выражение: яко мене, следует понимать не в смысле природы, а в смысле действия. Итак (Моисей у
Страница 237 из 506 — 15. Повелевше же има вон из сонмища изыти, стязахуся друг с другом, 16. Глаголюще: что сотворим человекома сима? яко убо
Страница 238 из 506 — Неужели мы привлекаем вас против вашей воли? Что яко положил еси в сердце твоем вещь сию? Три чуда в одном и том же случ
Страница 239 из 506 — И смотри, как к упоминанию о злодеянии апостолы присовокупляют слово об отпущении (грехов), показывая, что поступки их з
Страница 240 из 506 — 8. Стефан же исполнь веры и силы творяше знамения и чудеса велия в людех. 9. Восташа же нецыи от сонма глаголемаго ливер
Страница 241 из 506 — И по сих изыдут, и послужат ми на месте сем. 8. И даде ему завет обрезания: и тако роди Исаака, и обреза его в день осмы
Страница 242 из 506 — 35. Сего Моисеа, егоже отринуша, рекше: кто тя постави началника и судию? сего Бог князя и избавителя посла рукою Ангела
Страница 243 из 506 — Почему до сих пор говоривший к народу кротко здесь употребляет слова жестокие? Потому, что он увидел, что они не обращаю
Страница 244 из 506 — А будучи диаконом, он крестил во-первых по недостатку пресвитеров в Самарии; потому что в случае необходимости, когда не
Страница 245 из 506 — ГЛАВА ДЕВЯТАЯ 1. Савл же, еще дыхая прещением и убийством на ученики Господни, приступль ко архиерею. 2. Испроси от него
Страница 246 из 506 — 20. И абие на сонмищах проповедаше Иисуса (Христа), яко сей есть Сын Божий. 21. Дивляхуся же вси слышащии и глаголаху: н
Страница 247 из 506 — Заметь отсутствие всякого высокомерия в Петре. Совершивши такое (великое чудо), он ищет пристанища не у ней, и не у друг
Страница 248 из 506 — 17. Якоже в себе недоумевашеся Петр, что бы было видение еже виде, и се мужие посланнии от Корнилиа, вопрошше и уведевше
Страница 249 из 506 — Опять говорит об уничижении. Показавши, что Он Богом послан, (апостол Петр) говорит, что Он и убит. Чтобы ты не счел чег
Страница 250 из 506 — Не малую услугу (христианству) оказало гонение (против христиан); потому что любящим Бога вся поспешествуют во благое (Р
Страница 251 из 506 — 11. И Петр быв в себе, рече: ныне вем воистинну, яко посла Бог ангела своего, и изъят мя из руки Иродовы, и от всего чая
Страница 252 из 506 — Таким образом наказания как бы вразумляли и волхвов. 13. Отвезшеся же от Пафа Павел и сущии с ним, приидоша в Пергию Пам
Страница 253 из 506 — Смотри, как не договаривает о сущности дела, об обетованном семени. Не привел свидетельства, на которое они могли бы пол
Страница 254 из 506 — 13. Жрец же Диев сущаго пред градом их, приведе юнцы и (принесе) венцы пред врата, с народы хотяше жрети. 14. Слышавше ж
Страница 255 из 506 — Нецыи от ереси фарисейския. Верующие не из язычников, но из иудеев требовали, что принявшие веру обрезывались и исполнял
Страница 256 из 506 — Бысть убо распря. Между Павлом и Варнавою произошло некоторое недоразумение; один стоял на почве справедливости, а друго
Страница 257 из 506 — 16. Бысть же идущым нам на молитву, отроковица некая имущая дух пытлив срете нас, яже стяжание много даяше господем свои
Страница 258 из 506 — 10. Братия же абие в нощи отслаша Павла и Силу в Берию: иже пришедше, идоша в собор иудейский. 11. Сии же бяху благородн
Страница 259 из 506 — Поэтому они поставили капище и сделали на нем надпись: неведомому Богу, говоря этою надписью, что если и еще есть какой-
Страница 260 из 506 — 12. Галлиону же Анфипату сущу во Ахаии, нападоша единодушно иудеи на Павла, и приведоша его на судилище, 13. Глаголюще,
Страница 261 из 506 — 9. И егда нецыи ожесточахуся и пряхуся, злословяще путь Господень пред народом, отступль от них, отлучи ученики, по вся
Страница 262 из 506 — 37. Приведосте бо мужей сих, ни храм Артемидин окрадших, ниже богиню вашу хулящих. 38. Аще убо Димитрий, и иже с ним худ
Страница 263 из 506 — 29. Аз бо вем сие, яко по отшествии моем внидут волцы тяжцы в вас, не щадящии стада: 30. И от вас самех востанут мужие г
Страница 264 из 506 — 25. А о веровавших языцех мы послахом, судивше ничтоже таковое соблюдати им, токмо хранити себе от идоложертвенных, и кр
Страница 265 из 506 — 14. Он же рече ми: Бог отец наших изволи тя разумети хотение его, и видети Праведника, и слышати глас от уст его. Прекра
Страница 266 из 506 — 11. В наставшую же нощь представ ему Господь, рече: дерзай Павле: якоже бо свидетелствовал еси, яже о мне, во Иерусалиме
Страница 267 из 506 — 24. По днех же некиих пришед Филикс со Друсиллиею женою своею сущею иудеанынею, призва Павла, да слышит от него веру, яж
Страница 268 из 506 — 9. Аз убо мнех, яко подобает ми много сопротивна противу имене Иисуса Назореа сотворити: 10. Еже и сотворих во Иерусалим
Страница 269 из 506 — 18. Вельми же обуреваемым нам, на утрие изметание творяху. 19. И в третий день своими руками ядрило корабленое извергохо
Страница 270 из 506 — 15. И от тамо братия слышавше яже о нас, изыдоша во сретение наше даже до Аппиева торга и триех корчемниц: ихже видев Па
Страница 271 из 506 — Оглавление соборного послания св. ап. Иакова. О терпении, о нелицемерной вере, о смирении в отношении к ближнему, о внут
Страница 272 из 506 — 13 Никтоже искушаемь да глаголет: яко от Бога искушаемь есмь. Если искушения двоякого рода, то почему апостол поставляет
Страница 273 из 506 — 26 Аще кто мнится верен быти в вас, и не обуздовает языка своего, но льстит сердце свое, сего суетна есть вера. По понят
Страница 274 из 506 — 15 Аще же брат или сестра нага будета и лишена будета дневныя пищи, 16 речет же има кто от вас: идита с миром, грейтася
Страница 275 из 506 — И это говорится к тому же, что язык должно двигать не как случится, но направлять его на лучшее. Ибо как мы уздою сдержи
Страница 276 из 506 — Очевидно, кто просит так и преимущественно этого, тот не обманется и в прочем, получение чего не отторгнет его от спасен
Страница 277 из 506 — 16 Ныне же хвалитеся в гордынех ваших. Прервав связь речи примером, которым апостол разительнее хотел показать суетность
Страница 278 из 506 — Злостраданию пусть сопутствует молитва, чтобы для искушаемого легче был выход из искушений. Потом, когда волнения наши ч
Страница 279 из 506 — Не все праведники испытывают скорби, чтобы ты не почел злобу похвальною и не возненавидел добродетель. И не все грешники
Страница 280 из 506 — 20 Предъуведена убо прежде сложения мира, явльшася же в последняя лета вас ради, 21 иже его ради веруете в Бога, воздвиг
Страница 281 из 506 — 9 Вы же род избран, царское священие, язык свят, людие обновления, яко да добродетели возвестите из тмы вас призвавшаго
Страница 282 из 506 — Апостол, убеждающий слуг повиноваться господам во всяцем страсе, не устраняет той мысли, что слуги должны относиться к г
Страница 283 из 506 — А Петр, важнее сказав: по разуму и чрез то намекнув на дело, убеждает мужей, так как женский пол и к этому склоннее, не
Страница 284 из 506 — А как Он пострадал для того, чтобы привести нас к Богу и Отцу своему, то и показал, что не все страждущие страдают за гр
Страница 285 из 506 — 6 На се бо и мертвым благовестися. Некоторые из древних отцов слова: мертвым благовестися объясняли как особый отдел, ни
Страница 286 из 506 — Посему и мы, страждущие по воле Божией, не должны унывать, но должны предавать Ему души свои, как верному Создателю, дел
Страница 287 из 506 — Некоторые из бывших прежде нас думали, что сей Марк, о котором говорит божественный Петр, был сыном его и по плоти. Дога
Страница 288 из 506 — Сия бо творяще, не имате согрешити никогдаже.11 Сице бо обилно приподастся вам вход в вечное царство Господа нашего и Сп
Страница 289 из 506 — Ихже суд искони не коснит, и погибель их не дремлет. Не без причины начинает апостол с верующих, более почтенных, но жел
Страница 290 из 506 — к разврату или к корысти, и чрез тот и другую оставив путь, могший привесть их ко спасению, они заблудились от него и по
Страница 291 из 506 — Если бы кто вздумал также рассуждать и о существах мысленных, поколику и они приведены в бытие из небытия, таковой пусть
Страница 292 из 506 — Говорит, что кто не любит ближнего, тот не достоин звания и не может называться Христовым. Показывает, что Сын едино со
Страница 293 из 506 — Итак, свет, соединившийся с нашим существом, весьма удобоуловимым, стал совершенно неуловим для искусителя. Ибо Он греха
Страница 294 из 506 — Поелику же заповедь о любви к ближним дана была и иудеям и язычникам, то апостол и говорит, что при древней заповеди, ко
Страница 295 из 506 — Чтобы после того, как апостол высказал предшествующее, кто-нибудь не подумал, что он усвояет знание этого только себе од
Страница 296 из 506 — 8 Творяй грех, от диавола есть, яко исперва диавол согрешает, сего ради явися Сын Божий, да разрушит дела диаволя. Так к
Страница 297 из 506 — И любим друг друга, якоже дал есть заповедь нам. 24 И соблюдаяй заповеди его, в нем пребывает, и той в нем: и о сем разу
Страница 298 из 506 — Иногда говорил: «Я исшел от Отца, и пришел в мир» (Иоан. 16, 28), т. е. Отец за любовь к нам послал с неба в мир единоро
Страница 299 из 506 — Поелику полным доказательством любви к Богу апостол указал соблюдение заповедей, а некоторым думалось, что заповеди Божи
Страница 300 из 506 — 18 Вемы, яко всяк, рожденный от Бога, не согрешает: но рожденный от Бога блюдет себе, и лукавый не прикасается ему. 19 В
Страница 301 из 506 — Не яко заповедь пишу тебе нову. И это согласно с тем, что говорится в первом послании (2, 7). Прибавляет и требование за
Страница 302 из 506 — В истине ходит тот, кто ходит по простоте евангельской. Под словом ходить нужно разуметь не передвижение стоп, ибо такое
Страница 303 из 506 — 5 Воспомянути же вам хощу, ведущым и вам единою сие, яко Господь люди от земли египетския спасе, последи неверовавшыя по
Страница 304 из 506 — Ибо какой корень будет иметь тот, кого за гнусность жизни все отвращаются? Называет звездами прелестными [64] . С ними с
Страница 305 из 506 — [14] Т. е. когда Иисус Христос говорил им: приимите Дух и т. д. Ред. [15] Стадия, 125 шагов (восемь стадий = 1,000 шагов
Страница 306 из 506 — Раб. Рабство имеет многие виды. Есть рабство по сотворению, о котором говорится: (Пс. 118:91). Есть также рабство чрез в
Страница 307 из 506 — Свидетель мне Бог, Которому служу духом моим в благовествовании Сына Его, что непрестанно воспоминаю о вас, всегда прося
Страница 308 из 506 — Ибо открывается гнев Божий с неба на всякое нечестие и неправду человеков, подавляющих истину неправдою.
Страница 309 из 506 — Если, говорит, не веришь учению о геенне, то верь тому, что наказание для них заключается в самой нечистой деятельности.
Страница 310 из 506 — А тем, которые упорствуют и не покоряются истине, но предаются неправде, — ярость и гнев. Скорбь и теснота всякой душе ч
Страница 311 из 506 — Уверен о себе, что ты путеводитель слепых, свет для находящихся во тьме, наставник невежд, учитель младенцев, имеющий в
Страница 312 из 506 — Неверность иудеев не только не причиняет Богу никакого вреда, но, напротив, доказывает большое человеколюбие Его, потому
Страница 313 из 506 — Правда Божия через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих, ибо нет различия, потому что все согрешили и лишены
Страница 314 из 506 — Решает естественно возникающее возражение. Иной, быть может, возразил бы: если Авраам оправдался до обрезания, то для че
Страница 315 из 506 — И не сим только, но хвалимся и скорбями, зная, что от скорби происходит терпение, от терпения опытность, от опытности на
Страница 316 из 506 — Закон же пришел после, и таким образом умножилось преступление. А когда умножился грех, стала преизобиловать благодать.
Страница 317 из 506 — Грех не должен над вами господствовать, ибо вы не под законом, но под благодатью. До пришествия Христова, говорит, тело
Страница 318 из 506 — Что же скажем? Неужели от закона грех? Никак. Но я не иначе узнал грех, как посредством закона. Ибо я не понимал бы и по
Страница 319 из 506 — Что закон добр, говорит, видно из того, что я по природе знаю, что должно делать, и что разум у меня не поврежден, хотя
Страница 320 из 506 — Итак, Бог послал Сына Своего как для того, чтобы показать несправедливость и греховность греха, так и для того, чтобы за
Страница 321 из 506 — Потому что: вы не приняли духа рабства, чтобы опять жить в страхе, но приняли Духа усыновления.
Страница 322 из 506 — Также и Дух подкрепляет нас в немощах наших. Упомянув о терпении, ободряет слушателя и говорит, что и Дух подкрепляет на
Страница 323 из 506 — Но все сие преодолеваем силою Возлюбившего нас. Сказав прежде, что нас умерщвляют, апостол, чтобы не ослабел кто, помышл
Страница 324 из 506 — Но идумеи не только не называются сыновьями Авраама, но даже весьма чужды израильтянам и называются иноплеменниками. И н
Страница 325 из 506 — Как и у Осии говорит: не Мой народ назову Моим народом, и не возлюбленную — возлюбленною. И на том месте, где сказано им
Страница 326 из 506 — Не говори, внушает, того или другого в сердце своем, то есть никаких сомнений не допускай в мыслях своих. Потому что сер
Страница 327 из 506 — Что же? Израиль, чего искал, того не получил; избранные же получили. Объяснив, что такое благодать, то есть что она есть
Страница 328 из 506 — Ибо если ты отсечен от дикой по природе маслины и не по природе привился к хорошей маслине, то тем более сии природные п
Страница 329 из 506 — Сказав, чтобы мы всегда обновлялись, делаясь новыми, показывает, какая польза от этого обновления ума. Оно говорит, поле
Страница 330 из 506 — Отвращайтесь зла, прилепляйтесь к добру. Выше сказал о любви. Но так как и любовь бывает во вред, например, между людьми
Страница 331 из 506 — Ибо нет власти не от Бога; существующие же власти от Бога установлены. Что ты говоришь? Неужели всякий начальник поставл
Страница 332 из 506 — Итак отвергнем дела тьмы и облечемся в оружия света. Делами назвал греховные действия, как нечто трудное, сопряженное с
Страница 333 из 506 — Это, говорит, пусть уверит тебя, что Господь печется об исправлении немощных. Ибо Кто пролил кровь и умер, чтобы быть Го
Страница 334 из 506 — Слова через Иисуса Христа, как выше сказано, можно соединять так: Могущему вас утвердить через Иисуса Христа. Но можно п
Страница 335 из 506 — Дабы сие приношение язычников, будучи освящено Духом Святым, было благоприятно Богу. Я, говорит, написал к вам не для то
Страница 336 из 506 — Между тем умоляю вас, братия, Господом нашим Иисусом Христом и любовью Духа. Никогда не почитает себя достойным веры, но
Страница 337 из 506 — Умоляю вас, братия, остерегайтесь производящих разделения и соблазны, вопреки учению, которому вы научились. Опять предл
Страница 338 из 506 — И Сосфен брат. По скромности наряду с собой поставляет человека, который был гораздо меньше его; а поступает так, чтобы
Страница 339 из 506 — Разве разделился Христос? Зачем разделили вы Христа? Зачем расторгли тело Его? Речь, исполненная гнева. Некоторые же сло
Страница 340 из 506 — Посмотрите, братия, кто вы, призванные: не много из вас мудрых по плоти, не много сильных, не много благородных. Рассмот
Страница 341 из 506 — Которой никто из властей века сего не познал. Князьями называет здесь Ирода и Пилата. Не будет, впрочем, ошибки, если ра
Страница 342 из 506 — Как с младенцами во Христе. Я питал вас молоком, а не твердою пищею, ибо вы были еще не в силах, да и теперь не в силах,
Страница 343 из 506 — Никто не обольщай самого себя. Думая, что это бывает иначе, а не так, как я сказал. Если кто из вас думает быть мудрым в
Страница 344 из 506 — И не превозносились один перед другим. Это говорит к народу, разнообразя поучение и устремляя речь иногда на учеников, а
Страница 345 из 506 — Как я не иду к вам, то некоторые у вас возгордились. Сказав: я послал к вам Тимофея, для предупреждения того, чтобы они
Страница 346 из 506 — Впрочем не вообще с блудниками мира сего, или лихоимцами, или хищниками, или идолослужителями, ибо иначе надлежало бы ва
Страница 347 из 506 — Все мне позволительно, но не все полезно. Так как и прежде говорил о соблудившем и скоро опять будет говорить о нем же,
Страница 348 из 506 — Муж оказывай жене должное благорасположение; подобно и жена мужу. Долгом, говорит, почитайте любовь друг к другу; и поск
Страница 349 из 506 — Почему ты знаешь, жена, не спасешь ли мужа? Снова обратившись к тому увещанию, что не должна оставлять жена мужа, предла
Страница 350 из 506 — Есть разность между замужнею и девицею. То есть они различаются между собой, и не одну и ту же имеют заботу, но разделен
Страница 351 из 506 — И один Господь Иисус Христос, Которым все, и мы Им. Все приведено в бытие чрез Сына, и мы также чрез Него приведены в бы
Страница 352 из 506 — За апостолами следовали богатые женщины, которые доставляли им необходимое и всю заботу об этом принимали на себя, чтобы
Страница 353 из 506 — За что же мне награда? За то, что, проповедуя Евангелие, благовествую о Христе безвозмездно, не пользуясь (εις το μη κατ
Страница 354 из 506 — Ибо пили из духовного последующего камня; камень же был Христос. Что касается пищи, то не требовалось никакого подтвержд
Страница 355 из 506 — Что же я говорю? То ли, что идол есть что-нибудь, или идоложертвенное значит что-нибудь? Я отвращаю вас от идолов не пот
Страница 356 из 506 — И держите предания так, как я передал вам. Отселе очевидно, что и Павел и прочие апостолы многое преподавали и без письм
Страница 357 из 506 — Как первые верующие, имея все общее, питались за общим столом, так из подражания им, хотя и несовершенного, в некоторые
Страница 358 из 506 — Ибо, кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет осуждение себе. Не по существу Тайн (ибо они животворящи), но по недостои
Страница 359 из 506 — Ибо, как тело одно, но имеет многие члены, и все члены одного тела, хотя их и много, составляют одно тело, — так и Христ
Страница 360 из 506 — А все члены одинаково заботились друг о друге. Мало, говорит, того, чтобы члены не разделялись, но между ними должна быт
Страница 361 из 506 — Не ищет своего, не раздражается. Объясняет, каким образом любовь не испытывает бесчестия: потому, говорит, что она ищет
Страница 362 из 506 — Хотите ли знать, что языки без объяснения бесполезны? Пусть я Павел, учитель ваш, говорю языками; ив этом случае не буде
Страница 363 из 506 — Если вся церковь сойдется вместе, и все станут говорить незнакомыми языками, и войдут к вам незнающие или неверующие, то
Страница 364 из 506 — Поговорив о дарованиях, вставил слово о женщинах: теперь опять говорит о дарованиях, и дару пророчества дает первое мест
Страница 365 из 506 — Итак я ли, они ли, мы так проповедуем, и вы так уверовали. Я ли более потрудился, они ли, но в проповеди, говорит, мы вс
Страница 366 из 506 — Ибо как строитель дотоле занимается строением, доколе наложил крышу, а после прекращает дело стройки, так и Сын царствуе
Страница 367 из 506 — Но Бог дает ему тело, как хочет. Если же Бог дает тело, то что ты еще допытываешься, в каком теле мы воскреснем, и не ве
Страница 368 из 506 — Говорю вам тайну. Опять возвращается к учению о воскресении и говорит, что намерен сказать им нечто страшное и сокровенн
Страница 369 из 506 — В Ефесе же я пробуду до Пятидесятницы. И это знак сильной любви, что сказывает им, где будет, сколько пробудет, и даже п
Страница 370 из 506 — Поскольку же, что важнее всего, в Церкви были разделения, а это происходило от высокоумия, то он прежде всего старается
Страница 371 из 506 — 14. По другому списку: Ибо когда один говорит: «я Павлов», а другой: «я Аполлосов», то не плотские ли вы? Упоминает о се
Страница 372 из 506 — Ибо мы не хотим оставить вас, братия, в неведении о скорби нашей, бывшей с нами в Асии, потому что мы отягчены были чрез
Страница 373 из 506 — Из Македонии же опять придти к вам; а вы проводили бы меня в Иудею. В первом послании сказал неопределенно: чтобы вы мен
Страница 374 из 506 — Для того написал я теперь к вам, чтобы вы исправились, и чтобы, застав вас не исправившимися, не имел я скорби от вас, к
Страница 375 из 506 — И благоухание познания о Себе распространяет нами во всяком месте. Миро многоценное, говорит, есть познание Бога, которо
Страница 376 из 506 — Что сыны Израилевы не могли смотреть на лице Моисеево по причине славы лица его преходящей. Прикровенно обвиняет иудеев.
Страница 377 из 506 — А открывая истину, представляем себя совести всякого человека пред Богом. Лжеапостолы представляют себя наружно и для ви
Страница 378 из 506 — Зная, что Воскресивший Господа Иисуса воскресит через Иисуса и нас и поставит перед Собою с вами. Ибо все для вас, дабы
Страница 379 из 506 — Не снова представляем себя вам, но даем вам повод хвалиться нами. Тотчас же устраняет подозрение в мнимом тщеславии и го
Страница 380 из 506 — Но во всем являем себя, как служители Божии. Это гораздо выше: не только сделать себя чистым от обвинений и порицаний, н
Страница 381 из 506 — И потому, выйдите из среды их и отделитесь, говорит Господь, и не прикасайтесь к нечистому; и Я прииму вас. Не сказал: н
Страница 382 из 506 — Какую ревность. К Богу. Какое взыскание. За законы Божии; ибо вы наказали нарушивших оные. По всему вы показали себя чис
Страница 383 из 506 — Я даю на это совет: ибо это полезно вам. Смотри, как заботится о том, чтобы не быть им в тягость. Совет, говорит, даю, т
Страница 384 из 506 — Ибо я знаю усердие ваше и хвалюсь вами перед Македонянами, что Ахаия приготовлена, еще с прошедшего года. Я и сам знаю,
Страница 385 из 506 — Дело служения сего, говорит, то есть помощь имением, делает многое, ибо не только восполняет нужду братии, но и «избыточ
Страница 386 из 506 — Впрочем, да не покажется, что я устрашаю вас только посланиями. Так как некто говорит: в посланиях он строг и силен, а в
Страница 387 из 506 — Смотри: другого Иисуса, которого мы не проповедовали, или если бы вы получили иного Духа, которого не получили, или иное
Страница 388 из 506 — А потому не великое дело, если и служители его принимают вид служителей правды; но конец их будет по делам их. То есть,
Страница 389 из 506 — У меня ежедневно стечение людей. То есть яростное восстание и нападение, какие делают на меня ежедневно народы, по общем
Страница 390 из 506 — Но я удерживаюсь, чтобы кто не подумал о мне более, нежели сколько во мне видит или слышит от меня. Чтобы люди не обогот
Страница 391 из 506 — Не дети должны собирать имение для родителей, но родители для детей. Поскольку они, вероятно, сказали бы: нельзя иметь и
Страница 392 из 506 — Ибо, хотя Он и распят в немощи, но жив силою Божиею. Многие соблазняются этими словами, но знай, что немощью называется
Страница 393 из 506 — Примечания: 1. В славянском тексте: сеяй скудостию, скудостию и пожнет. Φειδομένως — «бережливо, скупо». Свт. Феофилакт
Страница 394 из 506 — Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема. Дабы к
Страница 395 из 506 — Другого же из Апостолов я не видел никого, кроме Иакова, брата Господня. Хотя пришел он ради Петра, — так он его почитал
Страница 396 из 506 — Только чтобы мы помнили нищих, что и старался я исполнять в точности. Разделив между собой, говорит он, дело проповеди,
Страница 397 из 506 — А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божия. То, что я сказал, сказал о духовной жизни, но и чувственную жизнь
Страница 398 из 506 — А что законом никто не оправдывается пред Богом, это ясно, потому что праведный верою жив будет. А закон не по вере; но
Страница 399 из 506 — По пришествии же веры, мы уже не под руководством детоводителя. Ибо все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса. С пришес
Страница 400 из 506 — Знаете, что, хотя я в немощи плоти благовествовал вам в первый раз, но вы не презрели искушения моего во плоти моей и не
Страница 401 из 506 — Что же говорит Писание? Изгони рабу и сына ее, ибо сын рабы не будет наследником вместе с сыном свободной. Чтобы кто-ниб
Страница 402 из 506 — К свободе призваны вы, братия, только бы свобода ваша не была поводом к угождению плоти. Не с тем, говорит, мы призваны
Страница 403 из 506 — Если мы живем духом, то по духу и поступать должны. Если, говорит он, такова сила Духа, то ею и станем жить, и ею доволь
Страница 404 из 506 — Ибо и сами обрезывающиеся не соблюдают закона, но хотят, чтобы вы обрезывались, дабы похвалиться в вашей плоти. Не по че
Страница 405 из 506 — В любви, предопределив усыновить нас Себе чрез Иисуса Христа. Сказав: избрал, дал понять, что Он избрал нас как достойны
Страница 406 из 506 — В похвалу славы Его. Постоянно присовокупляет это, удостоверяя, что непременно исполнится обещанное. Ибо, если бы ради н
Страница 407 из 506 — Князем же, господствующим в воздухе, он называет диавола, а не Демиурга, как думают нечестивые манихеи. Князем называет
Страница 408 из 506 — В необходимом же даже очень возвышает, называя израильтян святыми и присными Богу. Отчуждены от общества Израильского. Н
Страница 409 из 506 — И свои Богу. Чего те едва достигли посредством великих трудов, то мы получили чрез благодать, став своими (домашними) Бо
Страница 410 из 506 — Дабы ныне соделалась известною через Церковь начальствам и властям на небесах многоразличная премудрость Вожия.
Страница 411 из 506 — ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ Итак я, узник в Господе, умоляю вас поступать достойно звания, в которое вы призваны. Не властвовать дол
Страница 412 из 506 — К совершению святых, на дело служения, для созидания Тела Христова. Видишь ли, какое достоинство? Каждый говорит, соверш
Страница 413 из 506 — Но вы не так познали Христа; потому что вы слышали о Нем и в Нем научились, — так как истина во Иисусе, — отложить прежн
Страница 414 из 506 — Всякое раздражение и ярость, и гнев, и крик, и злоречие со всякою злобою да будут удалены от вас. Хотя и тем, что выше с
Страница 415 из 506 — Поступайте, как чада света. То есть благообразно и как прилично ходящему во свете. Мало того, и для других повелевает на
Страница 416 из 506 — Потому что муж есть глава жены, как и Христос глава Церкви, и Он же Спаситель тела. Представляет основание, что жены дол
Страница 417 из 506 — Ибо сего требует справедливость. Почитай отца твоего и мать, это первая заповедь с обетованием. И по естеству это, говор
Страница 418 из 506 — Потому что наша брань не против крови и плоти. И это не для возбуждения страха говорит, но для того, чтобы сделать внима
Страница 419 из 506 — Всякою молитвою и прошением молитесь во всякое время духом. Вооружив их, наконец, ведет к царю, чтобы умолять Его, да пр
Страница 420 из 506 — Благодать вам и мир от Бога, Отца: нашего Господа Иисуса Христа. Прилагает обычное приветствие, желая им быть исполненны
Страница 421 из 506 — И большая часть из братьев в Господе, ободрившись узами моими, начали с большею смелостью, безбоязненно проповедовать сл
Страница 422 из 506 — И я верно знаю, что останусь и пребуду со всеми вами для вашего успеха и радости в вере. Так как, говорит, необходимо мн
Страница 423 из 506 — Но посмотри на безрассудное упорство еретиков. Сын, говорят, будучи малым Богом, не почитал хищением быть равным великом
Страница 424 из 506 — По Своему благоволению. То есть чтобы исполнилось на вас благоволение и Его благая воля, именно чтобы мы жили так, как О
Страница 425 из 506 — Примите же его в Господе со всякою радостью. То есть примите благоугодно, по Богу, или как приличествует святым. Это гов
Страница 426 из 506 — Или как человек обладающий серебром, если найдет золото, при невозможности обладать тем и другим, считает вредом удержив
Страница 427 из 506 — Поступают как враги креста Христова. Некоторые лицемерно исповедывали христианство, но жили в утехах и спокойствии, их-т
Страница 428 из 506 — Чему вы научились, что приняли и слышали и видели во мне. Так как нельзя было говорить обстоятельно обо всем, о входах,
Страница 429 из 506 — О, куда он вознес их дар! Не я, говорит, принял, но Бог чрез меня. Поэтому, хотя я и не имею нужды, вы об этом не беспок
Страница 430 из 506 — Как и между вами. Как и прежде, предрасполагает к себе похвалами, чтобы они не отступали, хотя бы того и хотелось. Ибо е
Страница 431 из 506 — Во свете. И будущем, и настоящем, то есть познании. Ибо и теперь просветил нас, открыв нам тайны, а в будущем еще больше
Страница 432 из 506 — Он — начаток, первенец из мертвых. Начаток, говорит, Он есть воскресения, как прежде всех воскресший. А так как Он разре
Страница 433 из 506 — За Тело Его, которое есть Церковь. Сказав, что хотя и я страдаю, но на самом деле это — страдания Христовы, он придает д
Страница 434 из 506 — Это говорю я для того, чтобы кто-нибудь не прельстил вас вкрадчивыми словами. Это, то есть что в Христе все ведение, ска
Страница 435 из 506 — И Он взял его от среды и пригвоздил ко кресту. Не вычистил это только, но и взял от среды, то есть сделал, чтобы его не
Страница 436 из 506 — «Не прикасайся», «не вкушай», «не дотрагивайся» (что все истлевает от употребления). Приводит и другое наблюдение их отн
Страница 437 из 506 — И облекшись в нового, который обновляется в познании. Новый человек есть произволение по Богу, не стареет, но все больше
Страница 438 из 506 — Благодаря через Него Бога и Отца. Если призываем Сына, чрез Него призываем и Отца. Если благодаришь Сына, чрез Него благ
Страница 439 из 506 — Дабы вы знали, как отвечать каждому. Иначе богатому, иначе бедному. У того душа, как немощная, имеет нужду в большем сни
Страница 440 из 506 — Приветствие моею рукою, Павловою. [11] Помните мои узы. Вместо: помните обо мне, находящемся в узах и осужденном. Самое
Страница 441 из 506 — Не только в Македонии и Ахаии, но и во всяком месте прошла слава о вере вашей в Бога. Ваш пример, говорит апостол, напол
Страница 442 из 506 — Посему и мы непрестанно благодарим Бога, что, приняв от нас слышанное слово Божие, вы приняли не как слово человеческое,
Страница 443 из 506 — Посему и я, не терпя более, послал. О Павел! если ты предсказал им, что будешь терпеть скорбь, и что им не следует трево
Страница 444 из 506 — Ибо воля Божия есть освящение ваше. То есть целомудрие. Везде он заповедует об этой добродетели, и в Послании к Тимофею
Страница 445 из 506 — Ибо сие говорим вам словом Господним. Намереваясь сказать нечто необычайное, удостоверяет в этом словом Божиим: ибо не о
Страница 446 из 506 — Посему увещавайте друг друга и назидайте один другого, как вы и делаете. Видишь? Так что же отговариваешься: «я не учите
Страница 447 из 506 — 7. Блж. Феофилакт читает: παρ'γγειλα вместо: παρηγγείλαμεν. 8. Блж. Феофилакт читает не знаете, в который час тать (κλέπ
Страница 448 из 506 — Которые подвергнутся наказанию, вечной погибели. Итак, где оригенисты, баснословящие о конечности мучений? Его, то есть
Страница 449 из 506 — Ибо тайна беззакония уже в действии. Так называет апостол Нерона, который был прообразом антихриста. Он был также челове
Страница 450 из 506 — Глава третья Итак молитесь за нас, братия, чтобы слово Господне распространялось и прославлялось, как и у вас. Сам прежд
Страница 451 из 506 — Но не считайте его за врага, а вразумляйте, как брата. Как выше, сказав: не трудящийся пусть не ест, апостол убоялся, чт
Страница 452 из 506 — И не занимались баснями. Баснями он называет не сам закон, но наблюдения и ложные догматы. И родословиями бесконечными.
Страница 453 из 506 — Таким образом, во всем Павел был верен, и ничего не приписывал себе из того, что принадлежало Господу; напротив, и свое
Страница 454 из 506 — Которую некоторые отвергнув, потерпели кораблекрушение в вере. Под словом которую, очевидно, разумеется благая совесть.
Страница 455 из 506 — Предавший Себя для искупления всех. И за язычников. Подлинно Он умер за всех, ужели же ты не согласишься молиться за них
Страница 456 из 506 — Если пребудет в вере [2]. То есть дети, если они сохранят святую веру и догматы. И любви. То есть пребудут в правой жизн
Страница 457 из 506 — Должны быть честны. Они должны, говорит, кроме сказанного, иметь и честность. Не двоязычны. То есть не лукавы, не хитры,
Страница 458 из 506 — И употреблять в пищу то, что Бог сотворил, дабы верные и познавшие истину вкушали с благодарением [5]. Что же? Разве для
Страница 459 из 506 — Дабы успех твой для всех был очевиден. Не в жизни только, но и в слове учительском. Смотри, как великим и дивным желает
Страница 460 из 506 — Ибо они, впадая в роскошь в противность Христу, желают вступать в брак. То есть когда обесчувствеют, расслабеют и возгор
Страница 461 из 506 — И не делайся участником в чужих грехах. Так как ты виновник того, что совершит он в будущем, то поэтому ты становишься у
Страница 462 из 506 — Имея пропитание и одежду, будем довольны тем. Он определяет здесь, в чем должно полагать довольство, и говорит: — в том,
Страница 463 из 506 — О, Тимофей! храни преданное тебе. Все, мной тебе заповеданное, храни, так как это суть заповеди Господни, ничего из того
Страница 464 из 506 — Ни меня, узника Его. Не стыдись того, что я, воскрешающий мертвых, учитель вселенной, теперь связан. Я связан не как зло
Страница 465 из 506 — В благодати Христом Иисусом. Укрепляйся не одним только моим примером, но больше всего благодатью Христовой. Ее имей спо
Страница 466 из 506 — Сие напоминай. Чтобы кто-нибудь не подумал, что сам Тимофей нуждался в таких наставлениях, апостол говорит: напоминай др
Страница 467 из 506 — Чтобы они освободились от сети диавола. Понимай это не только относительно учения, но и относительно жизни. Люди находят
Страница 468 из 506 — Постигших мена в Антиохии, Иконии, Листрах [7]. Говорит об Антиохии Писидийской, о Листрах, откуда происходил Тимофей. П
Страница 469 из 506 — И от истины отвратят слух и обратятся к басням. Видишь? они не по неведению заблуждаются, а произвольно. Отвратят, говор
Страница 470 из 506 — Да не вменится им! Видишь ли, как он щадит близких к нему? Конечно, они, близкие его сотрудники, сделали тяжкий проступо
Страница 471 из 506 — В надежде вечной жизни. Сказав, насколько облагодетельствовал нас Бог для настоящей жизни, говорит и о том, что Он даст
Страница 472 из 506 — Воздержан. Воздержанному не только в пище, но и на язык, руки и постыдные взоры; ибо в том и состоит истинное воздержани
Страница 473 из 506 — Не были клеветницы, не порабощались пьянству. Так как к старости человек охлаждается, то является расположение к вину, а
Страница 474 из 506 — Никого не злословить, быть не сварливыми, но тихими. Хотя и худо кто поступает, — не злословь, то есть не укоряй. Уста н
Страница 475 из 506 — Итак, по необходимости пишет к ним, ободряя их, падающих духом. Ибо они сильно смущены были оскорблениями от своих едино
Страница 476 из 506 — Если же они соблазняются стилем речи, то пусть узнают, что Павел написал послание на еврейском языке, так как говорил с
Страница 477 из 506 — И: в начале Ты, Господи, основал землю, и небеса — дело рук Твоих (Пс. 101:26). Дабы ты, слыша слова: когда вводит Перво
Страница 478 из 506 — Напротив некто негде засвидетельствовал, говоря: что «значит человек, что Ты помнишь его? или сын человеческий, что Ты п
Страница 479 из 506 — Дабы смертью лишить силы имеющего державу смерти, то есть диавола. Приводит причину домостроительства. Чтобы, говорит, С
Страница 480 из 506 — В доме Его; дом же Его -- мы, если только дерзновение и упование, которым хвалимся, твердо сохраним до конца. Домом Моис
Страница 481 из 506 — Не оказался кто из вас [4] опоздавшим. То есть чтобы как-нибудь не лишиться совершенно возможности войти в этот обетован
Страница 482 из 506 — Ему дадим отчет. Ему, говорит, отдадим мы ответ и отчет в делах своих. Видишь, как он возвысил дело? Чтобы ты, услышав:
Страница 483 из 506 — Павел соединил здесь сказанное в обоих псалмах о рождении, как бы говоря следующее: чтобы ты не подумал, что говорится о
Страница 484 из 506 — Всякий, питаемый молоком, несведущ в слове правды, потому что он младенец. Правдой здесь он называет или образ жизни сов
Страница 485 из 506 — И ругаются Ему. То есть торжествуют, позорят. Понимать это можно двояко; или так, что те, которые распяли Господа, измыс
Страница 486 из 506 — И так Авраам, долготерпев, получил обещанное. Каким образом в конце послания говорит, что они только издали видели испол
Страница 487 из 506 — Есть и другое сходство. Именно, как Мелхиседек без отца и без матери, — не потому, впрочем, что не имел отца или матери,
Страница 488 из 506 — Итак, если бы совершенство достигалось посредством левитского священства, — ибо с ним сопряжен закон народа, — то какая
Страница 489 из 506 — То лучшего завета поручителем соделался Иисус. То есть поскольку клялся, что Он всегда будет священником. Ибо не клялся
Страница 490 из 506 — И скинии истинной, которую воздвиг Господь, а не человек. Здесь ободряет уверовавших иудеев. Ибо так как, вероятно, они
Страница 491 из 506 — И буду их Богом, а они будут Моим народом (Иер. 31:33). Это совершено было чрез Евангелие. Ибо те, которые прежде служил
Страница 492 из 506 — Сим Дух Святый показывает, что еще не открыт путь во святилище, доколе стоит прежняя скиния. Наконец, начинает более воз
Страница 493 из 506 — Очевидно, смерть Христа смущала многих из более немощных: если Он умер, говорят, то каким образом Он даст то, что обещал
Страница 494 из 506 — Здесь открывает и некую тайну, почему явился к концу веков, после множества грехов. Ибо если бы смерть Его произошла вна
Страница 495 из 506 — Ибо невозможно, чтобы кровь тельцов и козлов уничтожала грехи. Еще более делает сильной свою речь указанием на ничтожест
Страница 496 из 506 — Итак, братия, имея дерзновение. После того, как показал превосходство Первосвященника нашего пред ветхозаветными и прино
Страница 497 из 506 — Которою освящен. Здесь показывает бесчувственность и неблагодарность, ибо, говорит, надлежало со страхом относиться к ос
Страница 498 из 506 — Верою Авель принес Богу жертву лучшую, нежели Каин (Быт. 4:3-5). Так как вера — великое дело и требует мужественной души
Страница 499 из 506 — И не по времени возраста родила. Выше сказал, что была бесплодна, теперь говорит, что и не по времени возраста родила. И
Страница 500 из 506 — До такой степени, говорит, веровал, что израильтяне будут освобождены из Египта, что даже заповедал им с клятвой, чтобы
Страница 501 из 506 — Некоторые спрашивают: по какой причине помещает здесь Иеффая, и Самсона, и Варака. Что ты говоришь? Сказав о блуднице, п
Страница 502 из 506 — Взирая на начальника и совершителя веры Иисуса. То есть если мы желаем научиться подвигу терпения, то будем взирать на Х
Страница 503 из 506 — Итак укрепите опустившиеся руки и ослабевшие колени. Говорит, как к бойцам и ратоборцам. Из писания же Исаии (Ис. 35:3)
Страница 504 из 506 — Показывает превосходство Нового Завета и в этом. Ибо Ветхий Завет, не имея ничего столь великого, как Новый, был чем-то
Страница 505 из 506 — Помните узников, как бы и вы с ними были в узах. Ибо тот, кто связан с кем-нибудь, хотя бы и желал забыть, не может. И с
Страница 506 из 506 — Не забывайте также благотворения и общительности. Где оправдывающиеся бедностью и потому не подающие милостыни? Пусть по

Претензии к содержанию