Винокуров Н. И.
Содержание
- Страница 1 из 11 — Винокуров Н. И. ПРАКТИКА ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЙ В АНТИЧНОЕ И СРЕДНЕВЕКОВОЕ ВРЕМЯ (По материалам ритуальных захоро
- Страница 2 из 11 — Участники ритуальных трапез и праздничных пиршеств – жрецы и участники мистерий - вкушали жертвенные части живых существ
- Страница 3 из 11 — На Азовском побережье в винодельческой усадьбе эллинистического поселения Пустынный берег II открыто помещение с алтарем
- Страница 4 из 11 — Следует отметить, что в непосредственной близости с кремацией (в 15-20 м северо-западнее) располагалось святилище первой
- Страница 5 из 11 — Дно сооружения соответствовало дну ямы и маркировано закраинами, которые остались на некоторых нижних плитах кладки, впу
- Страница 6 из 11 — В центре комплекса (в квадратах Т-18-19) находилась округлая в плане и колоколовидная в сечении яма 120 (рис. 12-13). Ее
- Страница 7 из 11 — Они были засыпаны золистым пылеватым грунтом с черными и темно-коричневыми линзами и прослойками гумуса, бутовым камнем
- Страница 8 из 11 — 8. Бобровникова Т. А., 1996. Сципион Африканский. Картины жизни Рима эпохи Пунических воин. Кн. 1. Воронеж. 9. Болотов В
- Страница 9 из 11 — Каннибальское безумие и человеческие жертвы вряд ли можно объяснить последствиями и пережитками голодных для людей эпох.
- Страница 10 из 11 — Как показывают этнографические параллели, потеря головы или волос, полная или даже частичная, для древних представлялась
- Страница 11 из 11 — Участники жертвоприношений Баалу имели обыкновение впадать в транс, скакать вокруг жертвенников, призывая громкими крика