Гностицизм и Церковь в отношении к Новому Завету

Начать чтение

Содержание

  1. Страница 1 из 10 — Гностицизм и Церковь в отношении к Новому Завету Иларион (Троицкий), архиеп. ГНОСТИЦИЗМ И ЦЕРКОВЬ В ОТНОШЕНИИ К НОВОМУ З
  2. Страница 2 из 10 — Древнецерковные полемисты ничуть не преувеличивали, говоря, что Маркион занимался "обсечением" Писаний и пользовался при
  3. Страница 3 из 10 — Ириней, должно прибегать к Церкви и воспитываться в ее недре и питаться Господними Писаниями. Ибо Церковь насаждена как
  4. Страница 4 из 10 — Можешь сколько угодно удовлетворять жажду любознательности, только не противоречь Церкви, ее "правилу веры" [127]. А пот
  5. Страница 5 из 10 — Писание лишь для того, кто причастен к церковной жизни. А вне Церкви и без Церкви нет и Священного Писания! Примечания [
  6. Страница 6 из 10 — Все эти примеры и рассуждения буквально заимствует у Иринея и Епифаний. Haer. 31, 26, 31. Творения, ч. I.e. 325—326. 336
  7. Страница 7 из 10 — В этой реконструкции стихи, подвергшиеся переделке со стороны Маркиона, напечатаны полностью в их измененном виде — Срвн
  8. Страница 8 из 10 — [76] Adv. Marc. IV 4: Ego meum dico verum, Marcion suum;ego Marcionis affirmo adulteratum, Marcion meum. Quis inter nos
  9. Страница 9 из 10 — [100] P.Henisch. Der Einfluss Philos. S. 29. [101] P.Henisch. Der Einfluss Philos. S. 42. [102] Barnab. 6, 9: ti de lege
  10. Страница 10 из 10 — ai upo plhJouz palin dustamenoi, sjaz, autouz elegcousi, enoz, idiaz eipein, et) coinwnountez, eige coinwnousi eti, tou

Претензии к содержанию