Пастырское богословие с аскетикой
Содержание
- Страница 1 из 68 — Пастырское богословие с аскетикой Информация о первоисточнике При использовании материалов библиотеки ссылка на источник
- Страница 2 из 68 — Написание прописных и строчных букв следует традициям православного книгоиздания. Цитируемые автором тексты в основном в
- Страница 3 из 68 — Научно-систематическая Пасторология за XVIII и XIX вв. в России
- Страница 4 из 68 — К сожалению, лекции архимандрита Паисия общего плана не имеют и не систематизированы.Преемником архимандрита Паисия по к
- Страница 5 из 68 — Здесь автор с грустью отмечает факт слияния пастырей в литературе и жизни с народом. Пастырю рекомендуется в науке, благ
- Страница 6 из 68 — Труд этот выдержал уже три издания (3-е изд.: М., 1896. Ч. 1–2) и акт Исповеди рассматривает не только пасторологически,
- Страница 7 из 68 — Это особый институт пастырства в Церкви, имеющий особые полномочия, задачи и собственную психику.Как сложная жизнь неизб
- Страница 8 из 68 — Путей этого уничижения было два: или всем дать преизбытовствующую благодать Духа, или немногих несовершенных, ради эконо
- Страница 9 из 68 — По характеру проповедь светского человека в Церкви большей частью представляет спокойное, нередко отвлеченное, изложение
- Страница 10 из 68 — Из западных святых Отцов нельзя не упомянуть следующих пасторологов: святителя Григория Двоеслова с его "Правилом пастыр
- Страница 11 из 68 — Каста пастырей в Ветхом Завете стабилизировалась из-за невысокой нравственности народной массы. После же Боговоплощения
- Страница 12 из 68 — Тождественные полномочия приносят в пастырскую душу своеобразные переживания, решительно не сводимые ни на какую общую п
- Страница 13 из 68 — Пастырь пред хиротонией и по рукоположении В русской пасторологической литературе существуют, как показало обследование
- Страница 14 из 68 — Она дана сначала святым Апостолам, в День сошествия на них Святаго Духа, а после – преемникам их, нравственно чистым, св
- Страница 15 из 68 — Тождественные полномочия приносят в пастырскую душу своеобразные переживания, решительно не сводимые ни на какую общую п
- Страница 16 из 68 — Приготовление к пастырству
- Страница 17 из 68 — Внешнее призвание к пастырству иногда отождествляют с направлением обстоятельств жизни тех или иных лиц к пастырству и т
- Страница 18 из 68 — Ему никогда нельзя маскироваться неверием, но следует неизменно быть преданным вере, железным столбом и медною стеною (И
- Страница 19 из 68 — Сам по себе всякий священник – ничто, но по благодати священства делается виновником исцеления болезней, единения верующ
- Страница 20 из 68 — таинственное и Горе возводящее богослужение, которое у нас всего превосходнее и досточтимее" [12]. Еще ярче эту мысль вы
- Страница 21 из 68 — Речь, произнесенная Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Алексием при вручении архипастырского жезла новопоставле
- Страница 22 из 68 — Так древняя русская девица-затворница при обещании отца привести ей жениха начинала его любить еще до свидания с ним. Из
- Страница 23 из 68 — И враги человеку – домашние его (Мф. 10, 36),– говорит Господь. До Крещения Христос Спаситель был в повиновении у родите
- Страница 24 из 68 — Величайшая мерзость в святилище пред Господом есть священник, чрез грех лишившийся своей святости и все-таки в своем свя
- Страница 25 из 68 — Сознание чрезвычайности дела обоготворения благодатию пасомых невольно поднимает в нем чувство высоты пастырского достои
- Страница 26 из 68 — В таких обстоятельствах пастырская теплохладность может вызывать развитие маловерного отношения к Таинствам, механизиров
- Страница 27 из 68 — Если кто из них выделяется жизнью, даром молитвы или учительства, тех она особенно чтит, пред теми благоговеет. Основа о
- Страница 28 из 68 — И вот носители высших идей и служители духа подавляют свое идеальное настроение промышленным духом. Они отрываются от пр
- Страница 29 из 68 — А святитель Григорий Богослов, дополняя его, говорит: "Самомнение отнимает у человека большую часть того, он есть" [4].П
- Страница 30 из 68 — Непрочная любовь друг к другу пастыря и пасомых – скороисчезающа. Вообще, "можно скоро… пресытиться любовию к ближнему,
- Страница 31 из 68 — Смиренно-благоговейное пастырское самосознание, освещая действия и средства руководства, выведет пастыря неминуемо на бо
- Страница 32 из 68 — А лучше сказать, несознательно практичны. Впрочем, и все православные пастыри должны всегда напоминать себе, что они дру
- Страница 33 из 68 — И современные наши православные пастыри, прежде всего сельские, особенно просты и смиренны, верят в благодать Божию боле
- Страница 34 из 68 — И они черпают у своего руководителя силу святой жизни, лучшие думы и чувства.Общий вывод для всякого трудящегося на ниве
- Страница 35 из 68 — ^ См.: Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четиих Миней святителя Димитрия Ростовского. 2-е изд. М.
- Страница 36 из 68 — Идея Царствия Божия в проповеди Сущность пастырской проповеди о Царстве Божием можно представить в таких чертах. Хотение
- Страница 37 из 68 — Все эти моменты должны быть освещаемы с христианской точки зрения. Паства каждого пастыря должна быть приучаема к работе
- Страница 38 из 68 — 8, 11), осудил грех, но не лицо. Поэтому на всяком месте духовное руководство бывает хорошим, когда пастырь господствует
- Страница 39 из 68 — Два потока любви – наш и ближнего, слившиеся вместе, открывают нам премирное Божие – благодать любви. Подобно физической
- Страница 40 из 68 — Иначе они ожесточатся.Весьма труден был высокий подвиг Пастыреначальника, не столько в связи с переносимыми унижениями,
- Страница 41 из 68 — Возможность желанного обновления с человеческой стороны достигается покаянием, с благодатной – рождением и верою, и Духо
- Страница 42 из 68 — Отсюда: пусть иной нравственно бесплоден, как смоковница (см.: Мф. 21, 19), у него всегда есть Заступник, и при малейших
- Страница 43 из 68 — Из человеческих жертв Бог выше всего ценит принесение Ему в жертву кем-либо своей души путем соединения ее с Богом. Для
- Страница 44 из 68 — 16, 32).Его внутренняя жизнь – это постоянное общение, беседа с Отцом. В торжественные минуты у Него, как у думающего вс
- Страница 45 из 68 — Для показания взаимного отношения Апостолов Господь принял на себя обязанности последнего слуги Апостолов и умыл им ноги
- Страница 46 из 68 — Часть 3 Взаимное нерасположение пастырей есть измена их Господу и пастырству. Частое Приобщение Тела и Крови Христовых п
- Страница 47 из 68 — "Мне стыдно…– говорит святитель Григорий Богослов,– за… , которые, будучи ничем не лучше прочих (если еще не хуже)… с не
- Страница 48 из 68 — 5, 13).После сказанного понятно, насколько необходимо для пастыря глубокое изучение слова Божия, частое обращение к церк
- Страница 49 из 68 — Вера и молитва В порядке духовной жизни за верою первое место занимает молитва. Современная зарождению веры, она сопрово
- Страница 50 из 68 — Именно молитвенное воодушевление пастыря движет паству ко спасению, влияя на нее косвенно-посредственно. Погашение в себ
- Страница 51 из 68 — В "Книге о должностях пресвитеров приходских…" пастырская молитва за других специально называется "священнической должно
- Страница 52 из 68 — А когда он призывает Святаго Духа и совершает Страшную Жертву и часто прикасается к общему всем Владыке, тогда, скажи мн
- Страница 53 из 68 — Они по голосу совести чувствуют в нем гипнотическое самовнушение, тонкую лесть и стараются устранить из своей души всяку
- Страница 54 из 68 — 2, 9).Очевидно, Господь сообщает благодать молитвы за подвиг и глубокое старание человека выразить со своей стороны все
- Страница 55 из 68 — Опасность сокращений правила В настоящее время ревнителей увеличения правила крайне мало, и приходится больше опасаться
- Страница 56 из 68 — Исключения подобного рода, по мысли епископа Феофана Затворника, допустимы только духовно окрепшим лицам, а не начинающи
- Страница 57 из 68 — Подобная механичность охлаждает молящихся, и от их чутких душ пастырь никак не скроет своего холода.Учитывая это, некото
- Страница 58 из 68 — со вниманием сердечным и с благоговением совершают молитвы, песнопения и священнодействия церковные, памятуя, что чрез в
- Страница 59 из 68 — Все пастырское Христово служение, в сущности, было пасением овец, завершенным положением души за други (ср.: Ин. 15, 13)
- Страница 60 из 68 — Скорбную исповедь верующих он тяготится выслушивать и замыкается в себе, только видимо напрягается хранить любезность. В
- Страница 61 из 68 — Поэтому пастырю при всяком общении с пасомыми – в своем ли доме, в их ли домах – следует предварительно молиться Богу о
- Страница 62 из 68 — милость есть существенное свойство власти " [2].На почве заботы о милосердии пастырь, впрочем, может нередко впадать в о
- Страница 63 из 68 — милость есть существенное свойство власти " [2].На почве заботы о милосердии пастырь, впрочем, может нередко впадать в о
- Страница 64 из 68 — На Литургии, пред херувимской песнью, его уста и сердце свидетельствуют о своем недостоинстве приближаться к Царю Славы
- Страница 65 из 68 — В порядке духовной жизни и сравнительной важности в ряду прочих свойств смирение есть основание любви. По времени духовн
- Страница 66 из 68 — Преимущество в страданиях Крестный путь, обязательный для всякого христианина, тем более обязателен для пастырей. Излишн
- Страница 67 из 68 — Поэтому справедливо, что к ищущему пастырства применимы древние апостольские слова, что – в служении Церкви кандидаты св
- Страница 68 из 68 — Тогда сознание плодотворности мук уравновесит пережитые им длительные скорби и претворит в благодатную радость и глубоку