ТВОРЕНИЯ СВЯТОГО ОТЦА НАШЕГО ИОАННА ЗЛАТОУСТА АРХИЕПИСКОПА КОНСТАНТИНОПОЛЬСКОГО. БЕСЕДЫ НА КНИГУ БЫТИЯ.
Содержание
- Страница 1 из 125 — ТВОРЕНИЯ СВЯТОГО ОТЦА НАШЕГО ИОАННА ЗЛАТОУСТА АРХИЕПИСКОПА КОНСТАНТИНОПОЛЬСКОГО. БЕСЕДЫ НА КНИГУ БЫТИЯ. Настоящее Полное
- Страница 2 из 125 — БЕСЕДА 15. Благодарность Златоуста слушателям за любовь к слову Божию и объяснение слов: Адаму же не обретеся помощник,
- Страница 3 из 125 — БЕСЕДА 36. Богатство добродетелей Патриарха и краткий обзор его дел и божественных ему милостей. Воздаяние Авраму за неп
- Страница 4 из 125 — Пособиями при сравнении библ. чтений Златоуста с другими греч. списками, кроме названного издания Делагарда, служили еще
- Страница 5 из 125 — Посмотри, как и впоследствии божественное Писание постоянно осуждает увеселения, и говорит — в одном месте: «И сел народ
- Страница 6 из 125 — Но если когда время для таких поучений, так это теперь, когда раба уже не восстает против госпожи, но, сделавшись тихою,
- Страница 7 из 125 — 4. Если же враги истины будут настаивать на том, что невозможно произвести что–нибудь из несуществующего, то мы спросим
- Страница 8 из 125 — Так он, не сказав о сотворении вод, говорит: и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою. Они–то и покрывали лицо
- Страница 9 из 125 — Не того ли, чтобы он обратился от путей своих и был жив? (Иезек. 18:23). Поэтому Он и всю эту природу создал, и нас сотв
- Страница 10 из 125 — 1. Видя ваше, возлюбленные, усердное ежедневное стечение сюда, я чувствую великое удовольствие и не перестаю прославлять
- Страница 11 из 125 — Не смущайся, возлюбленный, и не подумай, будто святое Писание в чем–нибудь противоречит себе; но познай истину сказанног
- Страница 12 из 125 — 7. Итак, будем ежедневно исследовать силу ее (души), и не перестанем испытывать самих себя; будем требовать у себя отчет
- Страница 13 из 125 — Если он увидит, что мы бдительны и соблюдаем великую осторожность, и после одного или двух нападений заметит, что напрас
- Страница 14 из 125 — Из этого познаем, что и теперь приносит нам плоды не рачительность земледельцев, не труд и вообще не изнурительная работ
- Страница 15 из 125 — Не слышали ли вы, что сказал Христос: «всякий, кто слушает сии слова Мои и не исполняет их, уподобится человеку безрассу
- Страница 16 из 125 — Поэтому (Моисей) показывает тебе, что все было совершено до создания солнца, чтобы ты созревание плодов приписывал не ем
- Страница 17 из 125 — Аминь. БЕСЕДА 7 «И сказал Бог: да произведет вода пресмыкающихся, душу живую; и птицы да полетят над землею, по тверди н
- Страница 18 из 125 — Сегодня переходит уже к водам, и показывает нам, что из них словом и повелением Его произошли одушевленные животные. Да
- Страница 19 из 125 — Но, чтобы нам не слишком распространять слово, удовольствуемся и тем, что уже сказано, а беседу о создании этого удивите
- Страница 20 из 125 — Когда царь намеревается вступить в город, то нужно оруженосцам и всем прочим идти вперед, чтобы царю войти в чертоги уже
- Страница 21 из 125 — И когда желаем внушить кому, чтобы он сделал что–либо необходимое, прежде постараемся сами сделать это, чтобы нам смелее
- Страница 22 из 125 — Узнали вы еще, как сделал Он разделение вод, повелев явиться этой видимой тверди; видели, как одушевленные животные явил
- Страница 23 из 125 — Кто постоянно держит это в своем уме, вполне сознавая свое ничтожество, а с другой стороны помышляя о неизреченном и без
- Страница 24 из 125 — Наш Владыка таков, что, если мы, по беспечности, сделаем грех, Он не требует от нас ничего другого, как только того, что
- Страница 25 из 125 — Когда Он создал его и дал ему всю власть над тварями, то чтобы, видя такое множество бессловесных, тотчас же и в самом н
- Страница 26 из 125 — Если поступающие так с чувственными яствами и сберегающие для своих знакомых то, что было подано на стол их показывают э
- Страница 27 из 125 — Вот и мы, так как ныне день отдохновения, попросим вашу любовь заботливо хранить приобретенные вами от поста плоды, дабы
- Страница 28 из 125 — Когда он, по причине ложного о нем отзыва лжеапостолов, поставлен был в необходимость рассказывать о своих делах (а это
- Страница 29 из 125 — Как в том случае, если бы мы прежде, чем позаботиться о братьях наших, оставив увещание к ним, стали продолжать (изъясне
- Страница 30 из 125 — Потому и божественное Писание людям, одаренным разумом, за столь возмутительные страсти их, дает имена бессловесных, час
- Страница 31 из 125 — Аминь. БЕСЕДА 13 «И насадил Господь Бог рай в Едеме на востоке, и поместил там человека, которого создал» (Быт. 2:8). По
- Страница 32 из 125 — Как бессловесные, предназначенные и на пользу и на службу ему, создаются прежде человека, чтобы тот, кому надлежало поль
- Страница 33 из 125 — БЕСЕДА 14 «И взял Господь Бог человека, и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его» (Быт. 2:15).
- Страница 34 из 125 — 3. Итак, сообщив созданному (человеку) столько благодеяний, и, во–первых, изведши его из небытия в бытие, и благоволив о
- Страница 35 из 125 — Впрочем, это делается не для того только, чтобы мы видели мудрость его, но и для того еще, чтобы в наречении имен виден
- Страница 36 из 125 — А чтобы мы видели, что все эти твари, хотя и исполняют некоторую службу и содействуют человеку в трудах, однако же, нера
- Страница 37 из 125 — Если же мы, по немощи разума, не в состоянии понимать, как созданы вещи, то веруем, однако, что все повинуется воле Твор
- Страница 38 из 125 — Поэтому–то блаженный Давид и восклицал в другом месте, обличая делающего это: «Сидишь и говоришь на брата твоего, на сын
- Страница 39 из 125 — 3. Но послушаем, что она отвечает диаволу. Когда змей сказал: «Подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого дерева в ра
- Страница 40 из 125 — после преступления заповеди, они дошли до такого унижения, что, не перенося стыда, стали уже искать покрывала. Учиненное
- Страница 41 из 125 — БЕСЕДА 17 «И услышали голос Господа Бога, ходящего в раю во время прохлады дня» (Быт. 3:8). Человеколюбие Божие к павшим
- Страница 42 из 125 — Иным Я тебя оставил, и иным нахожу ныне; оставив облеченным славою, теперь нахожу тебя в наготе. Где ты? Как это случило
- Страница 43 из 125 — Суд здесь страшный и полный ужаса, и надобно выслушать внимательно все, что ни говорится, собрать из этого великое сокро
- Страница 44 из 125 — И его, уничтожив, поверг под наши ноги Бог и дал нам власть наступать на его голову. Не на это ли Он указывает, когда го
- Страница 45 из 125 — Так как ты, говорит, показал такую безпечность касательно соблюдения данной Мною заповеди и не воспользовался ни страхом
- Страница 46 из 125 — Как сердобольный отец, имеющий благородного сына, воспитываемого со всей заботливостью, наслаждающегося всей роскошью, ж
- Страница 47 из 125 — Далее, чтобы нам знать, на какое расстояние Бог удалил человека от рая, божественное Писание научает нас и этому, говоря
- Страница 48 из 125 — Но смотри, возлюбленный: кто отсюда имел средства познать свой долг, тот справедливо наказывается, теряя свое спасение п
- Страница 49 из 125 — Не все ли мы знаем, что должно делать и чего не должно, что делающие первое (добро) получат победные венцы, а впавшие в
- Страница 50 из 125 — Не понимаешь, что Он вопрошает по великой Своей благости, желая только найти повод, чтобы показать Свое человеколюбие и
- Страница 51 из 125 — «И сказал ему Господь: за то всякому, кто убьет Каина, отомстится всемеро. И сделал Господь Каину знамение, чтобы никто,
- Страница 52 из 125 — Не удивляйся этому, возлюбленный: божественное Писание нигде не делает точного исчисления женского пола, но, избегая все
- Страница 53 из 125 — У такого человека и сон не сладок, но полон страха и боязни; ему пища не вкусна, и сообщество друзей не может развлечь е
- Страница 54 из 125 — Когда я подумаю, что многие, по пустому и суетному честолюбию, без нужды тратят множество золота, для того только, чтобы
- Страница 55 из 125 — «Вот родословие, — сказано, — Адама: когда Бог сотворил человека, по подобию Божию создал его, мужчину и женщину сотвори
- Страница 56 из 125 — 4. Но возвратимся опять к предмету слова, и посмотрим на родившихся в последующее время. Можно надеяться, что мы, мало–п
- Страница 57 из 125 — 6. Будем же это слушать, возлюбленные, не просто, но научимся заботиться о добродетели и ставить высоко угождение Богу;
- Страница 58 из 125 — Предметом рассуждения будет служить для нас опять праведный Ной, чтобы вы узнали великую его добродетель и неизреченное
- Страница 59 из 125 — 3. Но, чтобы не показалось, что и мы сами, много говоря об этом, напрасно теряем время, для этого, самим делом доказав в
- Страница 60 из 125 — 5. Смотри, как здесь каждое слово указывает на множество грехов. Сказав вообще: «Что велико развращение человеков на зем
- Страница 61 из 125 — Если бы он и хотел, то, как достанет его, когда у него одно чрево при таком большом богатстве? 7. Причина всех зол — тще
- Страница 62 из 125 — Писание говорит: «Ной же обрел благодать пред очами Господа».
- Страница 63 из 125 — В то время, как другие, погрузившись в плотские удовольствия, перестали даже быть людьми, Ной, сказано, среди такого мно
- Страница 64 из 125 — Кто может быть блаженнее человека, который возмог выказать такую добродетель, что его похвалил Господь всяческих? Из тог
- Страница 65 из 125 — Владыка у нас человеколюбивый: как видит, что мы стараемся и весьма усердствуем об уразумении божественных слов, то не п
- Страница 66 из 125 — Итак, «конец всякой плоти пришел перед лицом Моим». Потом, как бы защищаясь перед праведником, и показывая, что на такой
- Страница 67 из 125 — Вот Я повелеваю внести в ковчег все, что потребно и для вашей пищи, и для пропитания животных, так, чтобы и вы не испыта
- Страница 68 из 125 — 7. Видишь благопризнательность варваров? Видишь, как и такая краткость времени не отняла у них бодрости, и не привела их
- Страница 69 из 125 — Рассмотрим же сегодня дальнейшее чтение, и посмотрим, о чем божественное Писание повествует нам после входа Ноя в ковчег
- Страница 70 из 125 — Но, по упорству твоему и нераскаянному сердцу, ты сам себе собираешь гнев на день гнева и откровения праведного суда от
- Страница 71 из 125 — Как же этот праведник, со всеми бывшими в ковчеге, мог выдержать столько времени? Не иначе, как при помощи вышней, всемо
- Страница 72 из 125 — В самом деле, чего приятного мог ожидать он, когда видел, что вода в течение ста пятидесяти дней оставалась в одинаковом
- Страница 73 из 125 — 2. А чтобы ты познал величие благости Божией из того, что было с Каином, Господь, когда Каин согрешил против Него, и, ре
- Страница 74 из 125 — Смотри, как Он все делает в честь человеку! Когда люди гибли от потопа, Он вместе с ними погубил и всех бессловесных жив
- Страница 75 из 125 — Смотри, как этот праведник снова получает то благословение, которое получил Адам до преступления. Как тот, тотчас по сот
- Страница 76 из 125 — И Христос сказал так не для того, чтобы мы делали что–либо на показ; нет, но чтобы, живя честно и согласно с волей Божие
- Страница 77 из 125 — Ему не понадобилось ни великолепное здание, ни храм, ни какой–нибудь чудный дом, ни другое что: он знал, хорошо знал, чт
- Страница 78 из 125 — Так как во время потопа произошло нарушение всего этого порядка и праведник в ковчеге провел все это время, как бы одну
- Страница 79 из 125 — Итак, решимся и мы в эти немногие дни показать сколько–нибудь ревности и по надлежащему воспользоваться пособием поста.
- Страница 80 из 125 — Если мы будем бдительны, то не столько пользы нам принесут люди, искренно к нам расположенные и всячески старающиеся уго
- Страница 81 из 125 — Так как праведник мог еще подвергаться беспокойству и возмущаться духом от опасения, как бы, если когда случится и небол
- Страница 82 из 125 — И в самом деле, когда душа устремляет мысли свои к Богу, то уже не может обольщаться видом предметов чувственных, но, пр
- Страница 83 из 125 — Но, слыша об этом, возлюбленный, приписывай случившееся не самим апостолам, а вышней благодати, которая укрепляла и ожив
- Страница 84 из 125 — Почему в то время, когда враги столько ухитрялись против него, он поступал так, как будто бы был глух и безгласен, не им
- Страница 85 из 125 — При его помощи совершается благодатное таинство нашего спасения. Посвященные знают, о чем говорю. «Ной начал, — сказано,
- Страница 86 из 125 — Много было обстоятельств, которые оправдывают его, и между прочим то, что после он уже не впадал в подобное состояние, а
- Страница 87 из 125 — Ты не воспользовался, говорит, по надлежащему честью, не вынес счастья — быть равным по достоинству (с братьями), — пото
- Страница 88 из 125 — 1. Вот уже мы пришли и к концу святой четыредесятницы, совершили плавание поста, и, по милости Божией, достигли, наконец
- Страница 89 из 125 — Так–то бывает с богатством: когда его расточаешь, оно тем вернее сохраняется; когда же удерживаешь и запираешь, губит да
- Страница 90 из 125 — Во–первых, разделение языков, но еще более и прежде этого, самое наречение имени, потому что имя «Фалек», которое Евер д
- Страница 91 из 125 — И еще: «утомлен я воздыханиями моими: каждую ночь омываю ложе мое» (Пс. 6:7). Около полуночи Павел и Сила, говорится, мо
- Страница 92 из 125 — 9:15) — не забывает о своих согрешениях, но постоянно носит их в уме, как не позволяет себе забывать даже и о том, в чем
- Страница 93 из 125 — Сотворите же достойный плод покаяния и не думайте говорить в себе: отец у нас Авраам, ибо говорю вам, что Бог может из к
- Страница 94 из 125 — Пока прекрасное для меня начало! Чего же доброго ожидать дальше? Нет, праведник и в этом положении не позволял себе сказ
- Страница 95 из 125 — Так, например, Исаия видел Его сидящим, а такое положение не прилично Богу, потому что Бог не сидит; да и как это возмож
- Страница 96 из 125 — 4. Смотри, как расширялось поприще праведника. Господь устраивал так, чтобы он сделался наставником не только для живших
- Страница 97 из 125 — Видишь, как эта чудная жена сияла и красотой души и красотой лица, и, однако же, шла по следам праведника. Ей–то пусть п
- Страница 98 из 125 — 8. Видишь, возлюбленный, какое благо терпение? Вспомни же здесь те слова, которые произнес патриарх, приближаясь к Египт
- Страница 99 из 125 — Итак, если таково свойство этого долга, — что, чем больше мы будем уплачивать (его), тем больше будем умножать собственн
- Страница 100 из 125 — Не будем же, умоляю, обольщать себя, но как сами будем избегать хищения и любостяжания и умножения своего богатства подо
- Страница 101 из 125 — 5. Но чтобы не слишком продолжить поучение, на этом остановим слово, а прочее оставим до следующего дня, попросив вас по
- Страница 102 из 125 — В этом–то совершенно уверенный и зная, что кто уступит меньшее, тот получит большее, патриарх, как вы слышали вчера, уст
- Страница 103 из 125 — «Встань», говорит, обойди вокруг, осмотри и длину и широту (земли), чтобы узнать тебе обширность земли, которою будешь п
- Страница 104 из 125 — Что же, разве за тебя одного Он распялся? Не сам ли Он говорит: «Когда Я вознесен буду от земли, всех привлеку к Себе» (
- Страница 105 из 125 — 2. Потом Филипп, подошедши к нему, говорит: «Разумеешь ли, что читаешь?» (Деян. 8:30). Видишь заботливую душу, которая,
- Страница 106 из 125 — 4. Смотри, как родители, даже неверные, и сами не зная, по руководству высочайшей премудрости Божией, дали такое имя сво
- Страница 107 из 125 — Для чего же он с клятвою отказывается (от предлагаемого царем), говоря: «Поднимаю руку мою к Господу Богу Всевышнему, Вл
- Страница 108 из 125 — Подумаем же, хоть и поздно, о нашем спасении, воспользуемся, как следует, данным нам временем настоящей жизни и, пока ес
- Страница 109 из 125 — Итак, если они увидят тебя и узнают, что я обращаюсь с тобой, как женой, тебя они оставят в живых, чтобы удовлетворить с
- Страница 110 из 125 — Когда, говорит Писание, исполнил он все это со своей стороны, тогда–то, «после сих происшествий было слово Господа к Авр
- Страница 111 из 125 — В самом деле, не в настоящем только веке нам обещает Господь продолжение жизни и наслаждение видимыми благами, но и посл
- Страница 112 из 125 — 2. Но посмотри опять, как праотец, ободренный такими словами (Господа), требует себе еще большего удостоверения. «Владык
- Страница 113 из 125 — Сказав о числе лет (рабства) — «четыреста», говорит далее: «в четвертом роде возвратятся они сюда» (Быт. 15:16). Здесь к
- Страница 114 из 125 — Вот почему и учитель вселенной, сказав: «имея пропитание и одежду», также обращает слово к женщинам и говорит: «чтобы же
- Страница 115 из 125 — Заметь благородную душу, как она не выражает никакого ропота и не сокрушается о своем бесплодии, но только то нам хочет
- Страница 116 из 125 — Но возвратимся теперь к прежнему повествованию, чтобы видеть, что не с иной целью, в продолжение стольких лет, Господь н
- Страница 117 из 125 — Потом словами: «служанка Сарина», ангел напоминает ей о госпоже, и тем дает знать, что, хотя бы она много раз разделяла
- Страница 118 из 125 — Господь, конечно, Сам ясно провидел добродетель Своего раба, благообразие его души, и вполне знал цену этому маргариту;
- Страница 119 из 125 — 3. Заметь, возлюбленный, как и теперь (Бог) все ясно предрекает праведнику, и чтобы дать ему еще большее удостоверение,
- Страница 120 из 125 — Так как это знамение введено было между вами только для того, чтобы народ, происшедший от патриарха, очевидным образом о
- Страница 121 из 125 — «Благословлю ее и дам тебе от нее сына; благословлю ее, и произойдут от нее народы, и цари народов произойдут от нее». В
- Страница 122 из 125 — Притом, мы и сами не так (хорошо) знаем, что для нас полезно, как Он знает, и не столько сами мы заботимся о себе, сколь
- Страница 123 из 125 — Но если мы тщательно вникнем в притчу, вы увидите, что учителя обязаны только раздавать серебро, а ваш долг — не только
- Страница 124 из 125 — В самом деле, он знал, что люди, принужденные идти в это время, особенно нуждаются в призрении, а потому это именно врем
- Страница 125 из 125 — Мужья — чтобы таким же образом научали своих сожительниц, не через рабов делать, когда в деле представляется какая–либо